2016 mai

Ecco tre principali perversioni del cristianesimo contro le quali monsignor Giussani, il fondatore di Comunione e Liberazione, ha lottato tutta la vita: la supposta azione di Dio finalizzata a salvare la vita personale degli uomini indipendentemente dalla loro coscienza e libertà; il concreto rifiuto continuo, o reticente, di giudicare cristianamente i fenomeni della realtà; e infine la deriva conseguente dello psicologismo verso il soggettivismo relativista.

Si incontrano sempre più tre atteggiamenti perversi in rapporto alla catechesi e al carisma giussaniani anche tra i membri attuali di Comunione e Liberazione. In primo luogo, la reiterazione spesso ossessiva e pseudo mistica secondo la quale è Dio che realizzerebbe puntualmente l’esistenza degli uomini indipendentemente o quasi dalle loro scelte libere e coscienti; dopo, […]

Voici trois principales perversions du christianisme contre lesquelles monseigneur Giussani, le fondateur de Communion et Libération, a lutté toute sa vie : la supposée action de Dieu finalisée à sauver la vie personnelle des hommes indépendamment de leurs conscience et liberté ; le concret refus continu, ou réticent, de juger chrétiennement les phénomènes de la réalité ; et, enfin, la dérive conséquente du psychologisme vers le subjectivisme relativiste.

Toujours plus, on rencontre trois attitudes perverses par rapport à la catéchèse et au charisme giussaniens parmi également beaucoup de membres actuels dans Communion et Libération. Tout d’abord, la réitération souvent obsessionnelle et pseudo-mystique selon laquelle c’est Dieu qui réaliserait ponctuellement l’existence des hommes indépendamment ou presque de leurs choix libres et conscients ; puis l’insouciance […]

Burnout e bore-out, due sindromi simmetriche del lavoro che gli psicologi detti moderni hanno tendenza, come abitualmente, ad attribuire in modo psicologista, fatalmente falsificato, ai processi mentali. Mentre essi sono solo epifenomeni fondamentalmente spirituali e politico-economici.

Nel febbraio 2016, un curioso articolo sul lavoro, nel settimanale Le Vif-L’Express a Bruxelles, era centrato sul burnout e il bore-out. Il primo fenomeno è classificato generalmente come una sorta di malattia del troppo stress da lavoro: la cosa riguarderebbe un buon 10% dei lavoratori (in realtà questa percentuale dovrebbe essere anche più che raddoppiata). […]

Burnout et bore-out, deux syndromes symétriques du travail que les psychologues dits modernes ont tendance, comme d’habitude, à attribuer d’une manière psychologiste, fatalement falsifiée, aux processus mentaux. Tandis qu’ils ne sont que des épiphénomènes fondamentalement spirituels et politico-économiques.

Au mois de février 2016, un curieux article sur le travail, dans l’hebdomadaire Le Vif-L’Express à Bruxelles, était centré sur le burnout et le bore-out. Le premier phénomène est classé généralement comme une sorte de maladie du trop stress par le travail : cela concernerait un bon 10% de travailleurs (en réalité ce pourcentage devrait être même plus que doublé). Le syndrome du bore-out, par contre, signifie […]

“La politica è un bene”: ma quale politica ? Il pensiero unico dominante fa sì che non si parli neppure dei contenuti politici per cui si deve votare. E gli elettori votano con i piedi, astenendosi.

Ho letto e riletto il volantino “La politica è un bene” pubblicata all’inizio di maggio su Tracce (www.tracce.it) “in vista della prossime elezioni amministrative”, da Comunione e Liberazione. Avendo fondato e dirigendo imprese di comunicazione multilingui con head office a Bruxelles (e con agenzie situate da Shanghai a Londra, San Paolo, Parigi, Milano, Madrid, ecc.: www.eurologos.com), rivendico una capacità almeno di lettura critica […]

« La politique est un bien » : mais quelle politique ? La pensée unique dominante fait en sorte qu’on ne parle même pas de contenus politiques dont on doit expressément voter. Et les électeurs votent avec les pieds, en s’abstenant.

J’ai lu et relu le tract « La politique est un bien » publié au début de mai dans Traces (www.traces.fr) « en vue des prochaines élections administratives », par Communion et Libération. Ayant fondé et en dirigeant des entreprises de communications multilingues avec head office à Bruxelles (et des agences situées de Shanghai à Londres, Saint Paul, Paris, Milan, Madrid, etc. : www.eurologos.com), je revendique […]

Come riconoscere sicuramente lo statalismo reale tra le dichiarazioni di « antistatalismo »? Non è veramente raro che leader politici e culturali siano accusati del cancro più grave e mortifero della nostra era. Come cercano di difendersi?

Giorgio Vittadini, dopo essere stato messo sotto accusa varie volte come statalista non solo culturale, almeno quanto Comunione e Liberazione come movimento ecclesiale cattolico di cui egli è un leader di primo piano, reagisce con un articolo pubblicato il 28 aprile scorso su Il Sussidiario. Egli ci si dichiara antistatalista motivandolo ampiamente. Ma cosa rimane del suo statalismo reale di […]

Comment reconnaître à coup sûr l’étatisme réel parmi les déclarations d’« antiétatisme » ? Il n’est pas vraiment rare que les leaders politiques et culturels soient accusés du cancer le plus grave et mortel de notre ère. Comment essaient-ils de se defender ?

Giorgio Vittadini, après avoir été mis sur la sellette à plusieurs reprises en tant qu’étatiste non seulement culturel, autant que Communion et Libération comme mouvement ecclésial catholique dont il est un leader de premier plan, réagit avec un article publié le 28 avril dernier dans Il Sussidiario. Il s’y déclare antiétatiste en le motivant amplement ! Mais qu’en est-il de son étatisme […]

Come nel clima per l’elezione popolare a vescovo di Milano di sant’Ambrogio, 1.600 anni fa, l’incontro del 4 maggio sera con sua eccellenza monsignor Negri aveva il sapore di un primo plebiscito da parte di una comunità di cattolici molto orfani del loro capo carismatico fondatore di Comunione e Liberazione.

Il tema della conferenza era l’Amoris laetitia di papa Francesco, ma poteva essere tutt’altro argomento. La devozione di tutto il Rosetum strapieno a Milano con gente in piedi dappertutto, fin nell’entrata senza vista sul palco (più di un migliaio di persone, si diceva, anche senza voglia di contabilizzarsi), era tale che moltissimi orfani sempre giussaniani di don Giussani sarebbero […]

Comme dans le climat pour l’élection populaire à évêque de Milan de saint Ambroise, il y a 1.600 ans, la rencontre du 4 mai soir avec son excellence monseigneur Negri avait la saveur d’un premier plébiscite de la part d’une communauté de catholiques très orphelins de leur chef charismatique et fondateur de Communion e Libération.

Le thème de la conférence était, l’Amoris laetitia de pape François, mais il pouvait être tout autre argument. La dévotion de tout le Rosetum bondé, à Milan avec du monde débout partout, jusqu’à l’entrée sans vue sur le plateau (plus d’un millier de personnes, on disait, aussi sans trop d’envie de se comptabiliser), était telle que beaucoup d’orphelins toujours […]