Francamente 2

Tutto quello che ci circonda è presentato come obiettivamente estraneo da ogni trascendenza. L’esistenza, ce lo si dice cento volte al giorno, ci appartiene dalla A alla Z in quanto sarebbe creato direttamente da noi stessi, da me personalmente e dal mio denaro. È sufficient che io decida. Ogni spot pubblicitario me lo ripete quotidianamente, […]

Tout ce qui nous entoure est présenté comme objectivement séparé et étranger de toute transcendance. L’existant, on nous dit cent fois par jour, nous appartient de A à Z car il serait créé directement par nous même, par moi personnellement et mon argent. Il suffit que moi je choisisse. Chaque spot publicitaire me le répète […]

Ho appena letto una intervista ad un sindacalista pubblicata da un quotidano cattolico in cui si lamenta della decisione del governo di non ridurre, come promesso in modo peraltro scervellato, l’età pensionabile. Abitualmente quasi tutti vorrebbero essere pensionati come in… Grecia, secondo l’attuale ideologia dei sindacati e dell’edonismo straccione generalizzato, all’età di ventiquattro anni (senza […]

Je viens de lire une interview à un syndicaliste italien publié dans un quotidien catholique où il se plaint de la décision du gouvernement de ne pas réduire, comme promis d’une manière par ailleurs écervelée, l’âge des pensions. Habituellement presque tout le monde voudrait être pensionné comme en Grèce, selon l’idéologie actuelle des syndicats et […]

Due domande preliminari. Perché la sfida all’eterna intelligenza lanciata da Pascal quasi tre secoli fa è stata molto spesso bypassata culturalmente, mentre gli uomini detti moderni hanno cominciato a dedicarsi all’agnosticismo? Perché i nostri contemporanei che hanno comunque conquistato il valore della democrazia tollerante, frutto di secoli di lotte, vi rinunciano facilmente per affermarne solo […]

Deux questions préliminaires. Pourquoi le pari à l’intelligence éternelle lancé par Pascal il y a presque trois siècles a été très souvent bypassé culturellement, pendant que les hommes dits modernes ont commencé à se consacrer à l’agnosticisme ? Pourquoi nos contemporains qui ont conquis tout de même la valeur sociale de la démocratie tolérante, fruit de […]

La previsione del futuro è forse l’attività più universale e quotidiana degli uomini: ogni essere non fa che pensare al proprio avvenire, ai suoi progetti, ai suoi desideri che per definizione sono infiniti. E pertanto, se c’è una disciplina sulla quale ci si ritrova tanto arbitrariamente in disaccordo che uno o due secoli fa è […]

La prévision du futur est peut-être l’activité la plus universelle et quotidienne des hommes : chaque être ne pense qu’à son propre avenir, à ses projets, à ses désirs qui par définition sont infinis. Et pourtant, s’il y a une discipline sur laquelle on se retrouve autant arbitrairement en désaccord qu’il y a un ou deux […]

Non molte critiche, ma sempre più se ne incontrano indirizzate alle due generazioni che dagli anni ’60 si sono rese responsabili del disastro – programmato dall’ideologia anticristiana e laicista, progressivamente dominante già da secoli – che sta attanagliando il mondo occidentale (e non solo) sul piano economico. Ormai lo ripetono spesso anche i cosiddetti “esperti” […]

Pas beaucoup de critiques, mais on en rencontre toujours plus adressées aux deux générations qui, depuis les années 60 se sont rendues responsables du désastre – programmé par l’idéologie antichrétienne et laïciste, progressivement hégémonique depuis déjà des siècles  – qui est en train de bloquer le monde occidental (et non seulement) sur le plan économique. […]