{"id":875,"date":"2015-02-02T15:29:12","date_gmt":"2015-02-02T14:29:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=875"},"modified":"2015-02-03T15:31:53","modified_gmt":"2015-02-03T14:31:53","slug":"la-tendance-spiritualiste-vers-lintimisme-symetrique-au-politicisme-athee-pourquoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=875","title":{"rendered":"La tendance spiritualiste vers l\u2019intimisme, sym\u00e9trique au politicisme ath\u00e9e : pourquoi ?"},"content":{"rendered":"<p>Federico Picchetto publie des articles approfondis et tr\u00e8s significatifs dans \u00ab <em>Il Sussidiario<\/em>\u00a0\u00bb, quotidien en ligne italien de r\u00e9f\u00e9rence catholique et tr\u00e8s proche de Communion et Lib\u00e9ration. Il est apparu un de ses papiers le 29 janvier, <em>La solitude du Pharaon<\/em>, qui peut \u00eatre pris s\u00e9rieusement comme comparaison dans mon discours d\u00e9j\u00e0 avanc\u00e9 autour du spiritualisme chr\u00e9tien sur ce Blog.<br \/>\nLa richesse culturelle de cet article pivote sur la surdit\u00e9 du petit pharaon cach\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de tout en chacun et qui n\u2019\u00e9coute pas \u00ab\u00a0<em>ce qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve de la vie de celui qui lui est proche\u00a0<\/em>\u00bb. L\u2019article explique qu\u2019il \u00ab\u00a0<em>est facile de dire \u00e0 autrui ce qu\u2019il devrait faire, il est difficile lui \u00eatre vraiment proche, l\u2019accueillir, s\u2019apercevoir de l\u2019\u00e9cho d\u2019un cri qui ressemble terriblement au n\u00f4tre<\/em>\u00a0\u00bb. Ainsi tout l\u2019argumentaire de Picchetto est justement reconduit \u00e0 son origine, \u00e0 sa racine extr\u00eame. Bien.<br \/>\nMais, peut-on se demander, pourquoi mettre cette classique reconduction en opposition contradictoire avec l\u2019engagement \u00e0 rendre publique, et non seulement intime \u00ab\u00a0<em>dans le Moi de l\u2019individu<\/em>\u00a0\u00bb chr\u00e9tien, le t\u00e9moignage \u00e9vang\u00e9lique\u00a0? Justement p\u00e8re Picchetto (je crois qu\u2019il est pr\u00eatre) \u00e9crit une savante et non banale recherche spirituelle, morale e comportementale de la personne. Il arrive m\u00eame \u00e0 d\u00e9clarer que \u00ab\u00a0<em>ceux qui aujourd\u2019hui incitent \u00e0 faire face aux d\u00e9fis de l\u2019histoire sont les m\u00eames qui fuient la v\u00e9ritable r\u00e9alit\u00e9, celle qui habite dans le for int\u00e9rieur d\u2019eux-m\u00eames\u2026\u00a0<\/em>\u00bb.<br \/>\nMais pourquoi mettre l\u2019histoire en opposition avec la personne individuelle et son \u00e9ternelle conversion\u00a0? Pourquoi la \u00ab\u00a0<em>vraie r\u00e9alit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb ne serait-elle autre chose que celle qui \u00ab\u00a0habite dans le fort int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, celui intime de chaque homme\u00a0? Pourquoi \u00ab\u00a0<em>regarder plut\u00f4t que faire<\/em>\u00a0\u00bb ou \u00ab<em>\u00a0\u00e9couter plut\u00f4t que d\u00e9cider\u00a0\u00bb <\/em>seraient-ils les chemins de ne pas \u00ab\u00a0<em>perdre le soi-m\u00eame<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0?<br \/>\nEst-il ceci ce que J\u00e9sus (incarn\u00e9) nous a enseign\u00e9\u00a0? Lui qui a fond\u00e9 toute son existence, jusqu\u2019\u00e0 la mort et la r\u00e9surrection, dans l\u2019historicit\u00e9 totale de son \u00eatre h\u00e9breux de son temps\u00a0?<br \/>\nPourquoi devrait-on demeurer soumis \u00e0 cette figure rh\u00e9torique qui mettrait au coin les chr\u00e9tiens qui prennent \u00e0 c\u0153ur les d\u00e9fis de l\u2019histoire, la leur, dans une dimension follement et exclusivement intimiste, absente et inactive\u00a0?<br \/>\nPicchetto continue, par apr\u00e8s, \u00e0 affirmer que \u00ab<em>\u00a0si dans la vie quelque chose ne cadre pas, le probl\u00e8me n\u2019est pas la vie, mais le Moi qui se pose le probl\u00e8me d\u2019y faire face\u00a0<\/em>\u00bb. Il n\u2019y a plus que les nihilistes et les la\u00efcistes, m\u00eame internes \u00e0 l\u2019\u00c9glise, qui le nient ou l\u2019ignorent. Mais pourquoi exclure ou d\u00e9l\u00e9guer sa propre participation aux d\u00e9fis de l\u2019histoire\u00a0?<\/p>\n<p>Dimanche 25 janvier, mon \u00e9pouse a particip\u00e9 \u00e0 Paris \u00e0 la manifestation des 45 000 (je n\u2019ai pas pu y aller), qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e aux<em> Invalides,<\/em> en d\u00e9fense de la Famille et des Valeurs dites non-n\u00e9gociables. En d\u00e9pensant 23 euros, elle est mont\u00e9e sur le bus lou\u00e9 au d\u00e9part de Bruxelles (600 kilom\u00e8tres en une journ\u00e9e) avec plus de cinquante catholiques, qui d\u00e9j\u00e0 \u00e0 huit heures du matin \u00e9taient \u00e0 leur sainte messe commune. Pendant le voyage, ils ont dit deux chapelets et ils ont parl\u00e9, en r\u00e9ciproque connaissance naturellement, des leurs exp\u00e9riences dans les initiatives eccl\u00e9siales, souvent en paroisse. Sur le parcours de la manifestation m\u00eame silencieuse, qui avait commenc\u00e9 avec des br\u00e8ves discours de certains orateurs qui ont motiv\u00e9 son sens, parmi la foule des manifestants, on a pu rencontrer d\u2019autres groupes avec des drapeaux et calicots\u00a0: mon \u00e9pouse a ainsi connu un groupe italien de Bergame qui, \u00e0 chaque occasion importante, monte \u00e0 Paris. Il est aussi de cette fa\u00e7on que le mouvement des <em>Veilleurs d\u00e9bout<\/em> (les <em>Sentinelle in piedi<\/em>) a pu se propager de la France en Italie avec une intensit\u00e9 et un <em>succ\u00e8s<\/em> m\u00eame sup\u00e9rieur. Et ceci dans les \u00ab\u00a0Cent villes\u00a0\u00bb de la Botte en d\u00e9fense de la Famille naturelle et de la Vie (contre les avortements, euthanasies diverses y compris les enfants\u00a0!, GPA, LGBT et d\u2019autres horreurs du nihilisme relativiste contemporain). Plusieurs ont distribu\u00e9 des tracts pr\u00e9par\u00e9s express avec des explications humaines et religieuses de l\u2019opposition au la\u00efcisme \u00e9tatiste et totalitaire en cours en toute Europe\u2026 Certaines lois assassines ont ainsi \u00e9t\u00e9 m\u00eame bloqu\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent tout de m\u00eame, aussi bien en France qu\u2019en Italie (voire en tout notre Vieux Continent).<br \/>\nEn quoi cette foule impressionnante (en 2014 elle n\u2019\u00e9tait qu\u2019au nombre de 25 000\u00a0!) serait-elle compos\u00e9e de rescap\u00e9s de la r\u00e9alit\u00e9\u00a0? Comment ces manifestants en mission publique dans la plus importante m\u00e9tropole du continent qui ont consacr\u00e9, par exemple, plus di 17 heures de leur dimanche \u00e0 la pri\u00e8re et au t\u00e9moignage de leur foi, auraient ali\u00e9n\u00e9 leur esprit\u00a0?<\/p>\n<p>Pas plus tard d\u2019il y a un mois, mon \u00e9pouse et moi sommes retourn\u00e9s d\u2019un p\u00e8lerinage en Isra\u00ebl et Palestine, tr\u00e8s demand\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque Fouad, responsable de l\u2019\u00c9glise du Moyen Orient, naturellement pr\u00e9occup\u00e9 de leur isolement \u00e0 cause des guerres, de la progression dramatique de l\u2019extr\u00e9misme et de la fuite des chr\u00e9tiens terroris\u00e9s car pers\u00e9cut\u00e9s. Ainsi nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem, Bethleem et Nazareth, sur les traces du Christ, avec la pr\u00e9sence d\u00e9terminante de l\u2019archev\u00eaque de Milan, Angelo Scola, et 300 p\u00e8lerins du dioc\u00e8se ambroisien. Nous avons aussi m\u00e9dit\u00e9 de pr\u00e8s sur le fait que J\u00e9sus, tout en connaissance de cause que sa d\u00e9cision de se rendre \u00e0 P\u00e2ques au Temple de la capitale l\u2019aurait amen\u00e9 sur la Croix, il n\u2019h\u00e9sita pas \u00e0 faire face \u00e0 Son destin \u00e9videmment bien publique et historique. En tant que juif, Il ne s\u2019\u00e9tait pas soustrait \u00e0 l\u2019entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem en optant, par exemple, pour un toujours petit tour \u00e0 nord, vers le lac de Tib\u00e9riade\u2026 Son obligation religieuse e sociale comme t\u00e9moin supr\u00eame de la libert\u00e9 humaine et divine \u00e9tait en jeu\u00a0!<\/p>\n<p>Jamais on a pu, et on ne pourra, s\u00e9parer ou diviser le corps de l\u2019esprit, comme a toujours enseign\u00e9 m\u00eame p\u00e8re Giussani\u00a0: certes, avec \u00ab\u00a0distance critique\u00a0\u00bb, comme il avait pr\u00e9cis\u00e9 dans les ann\u00e9es \u201970, mais jamais avec une \u00ab\u00a0s\u00e9paration acritique\u00a0\u00bb (si bien cultiv\u00e9e soit-elle). Toute la vie et l\u2019incarnation christocentrique de la Trinit\u00e9 n\u2019ont fait autre chose qu\u2019affirmer cette r\u00e9alit\u00e9, cette m\u00e8re de toutes les r\u00e9alit\u00e9s, ainsi ni\u00e9e avec m\u00e9pris pi\u00e9tiste par les \u00e9ternels spiritualistes r\u00e9ductifs.<br \/>\nCe n\u2019est par hasard si le tout de m\u00eame estim\u00e9 Picchetto a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 publiquement et s\u00e9v\u00e8rement enguirland\u00e9, il y a quelques mois, par l\u2019\u00e9v\u00eaque de Ferrare, Luigi Negri, grand et fid\u00e8le du futur B\u00e9at p\u00e8re Giussani (je l\u2019avais bri\u00e8vement connu en 63-64 lorsqu\u2019il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 responsable de la culture du mouvement GS, quelques ann\u00e9es avant la naissance de Communion et Lib\u00e9ration). Notre probable pr\u00eatre s\u2019\u00e9tait en effet lanc\u00e9, avec conformisme, contre les Croisades dans un autre article, en provoquant la sacr\u00e9e col\u00e8re d\u2019un de plus giussaniens parmi les pasteurs du peuple de Dieu. Picchetto a tout de m\u00eame eu le m\u00e9rite de demander excuse e de se faire pardonner imm\u00e9diatement face aux admonitions de l\u2019\u00e9v\u00eaque Negri parmi les plus anti-spirituels. Apr\u00e8s le pardon, le rachat, la d\u00e9livrance\u00a0? Malheureusement, encore en ce dernier article en d\u00e9fense de l\u2019intimisme st\u00e9rile qui a caract\u00e9ris\u00e9 au moins le dernier quart de si\u00e8cle catholique non seulement en Italie, il s\u2019est laiss\u00e9 \u00e9chapper un adjectif embl\u00e9matique, propre de la culture politicienne et la\u00efciste, gravement en position gauchiste qui, apr\u00e8s la faillite avou\u00e9e du communisme (de Berlin \u00e0 Moscou voire en Chine), ne devrait jamais plus \u00eatre prononc\u00e9 par un v\u00e9ritable catholique qui aime vraiment la r\u00e9alit\u00e9\u00a0: cette parole, sinon cr\u00e9e, mai au mois tr\u00e8s utilis\u00e9e par la gauche politicienne, est celle de \u00ab\u00a0capitaliste\u00a0\u00bb\u00a0!<br \/>\nSauf dans les rangs des spiritualistes et des nostalgiques ath\u00e9es n\u00e9o-communistes, il n\u2019existe plus aucune doctrine, m\u00eame pas seulement th\u00e9or\u00e9tique, \u00e0 nier le soi-disant et jamais exist\u00e9 \u00ab\u00a0capitalisme\u00a0\u00bb naturel et entrepreneurial, sinon sur le plan nominaliste (ou presque). Combien de fois on doit d\u00e9montrer que le facteur de loin le plus important (surtout aujourd\u2019hui\u00a0!) dans l\u2019\u00e9conomie mondiale est bien celui humain\u00a0? Voil\u00e0 ce que produit le spiritualisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Federico Picchetto publie des articles approfondis et tr\u00e8s significatifs dans \u00ab Il Sussidiario\u00a0\u00bb, quotidien en ligne italien de r\u00e9f\u00e9rence catholique et tr\u00e8s proche de Communion et Lib\u00e9ration. 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