{"id":872,"date":"2015-02-02T21:56:39","date_gmt":"2015-02-02T20:56:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=872"},"modified":"2015-02-02T21:56:39","modified_gmt":"2015-02-02T20:56:39","slug":"la-tendenza-spiritualista-verso-lintimismo-simmetrica-al-politicismo-ateo-perche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=872","title":{"rendered":"La tendenza spiritualista verso l\u2019intimismo, simmetrica al politicismo ateo: perch\u00e9?"},"content":{"rendered":"

Federico Picchetto scrive articoli approfonditi e significativi su \u00ab\u00a0Il Sussidiario\u00a0\u00bb, <\/em>quotidiano online <\/em>di riferimento cattolico e molto vicino a Comunione e Liberazione<\/em>. Ha appena pubblicato il 29 gennaio un pezzo, La solitudine del Faraone, <\/em>che pu\u00f2 essere preso seriamente come termine di paragone nel mio discorso gi\u00e0 avanzato intorno allo spiritualismo cristiano sul mio Blog www.francamente2.com<\/a>.
\nLa ricchezza culturale di questo articolo si impernia sulla sordit\u00e0 del piccolo faraone che si nasconde in ciascuno di noi e che non ascolta \u00abci\u00f2 che si leva dalla vita di chi gli ci sta vicino<\/em>\u00bb. L\u2019articolo spiega che \u00ab\u00e8 facile dire all\u2019altro che cosa dovrebbe fare, \u00e8 difficile fargli veramente compagnia, accoglierlo, avvertire dentro di s\u00e9 l\u2019eco di un grido che assomiglia terribilmente al nostro<\/em>\u00bb. Cos\u00ec tutto l’argomentare di Picchetto \u00e8 giustamente ricondotto alla sua scaturigine, alla sua radice estrema.
\nMa, ci si pu\u00f2 chiedere, perch\u00e9 mettere questa classica riconduzione in opposizione antagonista con l\u2019impegno a rendere pubblica, e non solo intima \u00abnell\u2019Io del singolo<\/em>\u00bb cristiano, la testimonianza evangelica? Giustamente don Picchetto (mi pare che sia prete) scrive con una sapiente e non banale ricerca spirituale, morale e comportamentale della persona. <\/em>Giunge anche a dire che \u00abcoloro\u00a0che oggi incitano ad affrontare le sfide della storia<\/em> sono<\/em> quelli che fuggono dalla realt\u00e0 vera, quella che abita dentro di loro\u2026<\/em>\u00bb.
\nMa perch\u00e9 mettere la storia in opposizione con il singolo e la sua eterna conversione?Perch\u00e9 la \u00abrealt\u00e0 vera<\/em>\u00bb non sarebbe altro che quella che \u00ababita dentro\u00bb, <\/em>quella intima di ogni uomo?
\n<\/em>Perch\u00e9 \u00abguardare invece di fare<\/em>\u00bb o <\/em>\u00abascoltare invece di decidere<\/em>\u00bb altro non sarebbero che la sola possibilit\u00e0 di non \u00abperdere s\u00e9 stessi<\/em>\u00bb?\u00c8 forse questo l\u2019insegnamento di Ges\u00f9 incarnato il quale ha fondato tutta la sua vita, fino alla morte e alla resurrezione, nella storicit\u00e0 totale del suo essere ebreo del suo tempo?
\nPerch\u00e9 si dovrebbe essere sottomessi a questa figura retorica e teoretica che metterebbe all\u2019angolo i cristiani che prendono a cuore le sfide della storia in una dimensione dissennatamente solo \u00a0intimista, assente e inattiva?
\nPicchetto continua, poi, ad affermare che \u00abse nella vita qualcosa non torna, il problema non \u00e8 la vita, bens\u00ec l\u2019Io che lo affronta<\/em>\u00bb. Solo i nichilisti e i laicisti, anche interni alla Chiesa, lo negano o lo ignorano.
\nMa perch\u00e9 escludere o delegare la propria partecipazione, in quanto cristiani, alle sfide della storia?<\/p>\n

Domenica 25 gennaio, mia moglie ha partecipato a Parigi alla manifestazione dei 45.000 (non son potuto andarci), che si \u00e8 svolta agli Invalides<\/em> in difesa della Famiglia e dei \u00ab\u00a0Valori\u00a0\u00bb detti non negoziabili.<\/em> Spendendo 23 euro, \u00e8 salita sull\u2019autobus affittato in partenza da Bruxelles (600 kilometri in una giornata) con pi\u00f9 di una cinquantina di cattolici, che gi\u00e0 alle otto di mattina erano alla santa messa comune. Durante il viaggio, hanno recitato due rosari e hanno parlato, in reciproca conoscenza naturalmente, delle loro esperienze nelle iniziative ecclesiali, spesso parrocchiali. Sul percorso della manifestazione anche silenziosa, che aveva cominciato con brevi discorsi di alcuni oratori che hanno motivato il suo senso, nella folla dei partecipanti si \u00e8 potuto incontrare altri gruppi con bandiere e striscioni: mia moglie ha pure trovato un gruppo di bergamaschi che, ad ogni occasione importante, vengono a Parigi. \u00c8 anche cos\u00ec che il movimento delle Sentinelle in piedi<\/em> ha potuto propagarsi dalla Francia in Italia con una intensit\u00e0 e un successo<\/em>\u00a0anche superiore. E questo nelle \u00abCento citt\u00e0\u00bb del Belpaese in difesa della Famiglia naturale e della Vita (contro aborti, eutanasie varie compresi i bambini!, GPA, LGBT e altri orrori del nichilismo relativista contemporaneo). Molti hanno distribuito volantini appositamente preparati con spiegazioni umane e religiose dell\u2019opposizione al laicismo statalista e totalitario in corso in tutta Europa\u2026 Alcune leggi assassine hanno cos\u00ec potuto essere bloccate, almeno finora, sia in Francia che in Italia (oltrech\u00e9 in tutto il nostro Vecchio Continente).
\nIn che cosa questa folla impressionante (nel 2014 erano solo <\/em>25.000!) sarebbero dei fuggitivi dalla realt\u00e0? Come questi manifestanti in missione pubblica nella pi\u00f9 importante metropoli del continente, che hanno dedicato per esempio, pi\u00f9 di 17 ore della loro domenica alla preghiera e a testimoniare la loro fede, avrebbero alienato il loro spirito?<\/p>\n

Non pi\u00f9 tardi di un mese fa, mia moglie ed io siamo tornati da un pellegrinaggio in Israele e Palestina, molto richiesto dal vescovo Fouad, resposabile della Chiesa nel Medio Oriente, naturalmente preoccupato del loro isolamento a causa delle guerre, dell\u2019avanzata dell\u2019estremismo e dalla fuga dei cristiani terrorizzati perch\u00e9 perseguitati. Cos\u00ec siamo stati a Gerusalemme, Betlemme e Nazaret, sulle tracce di Cristo, con la presenza determinante del cardinale di Milano Angelo Scola e circa 300 pellegrini della diocesi ambrosiana. Abbiamo cos\u00ec anche meditato sul fatto che Ges\u00f9, ben conoscendo che la Sua decisione di rendersi per Pasqua al Tempio della capitale l\u2019avrebbe certamente portato sulla Croce, non esit\u00f2 ad affrontare il Suo destino evidentemente ben pubblico e storico. In quanto ebreo, non si era sottratto all\u2019entrata in Gerusalemme optando, ad esempio, per un sempre opportuno giretto a nord, verso il lago di Tiberiade… Il suo obbligo religioso e sociale come testimone supremo della libert\u00e0 umana e divina era in gioco!
\nNon si \u00e8 mai potuto e non si potr\u00e0 mai separare o dividere il corpo dallo spirito, come ha sempre insegnato anche don Giussani: certo, con \u00abdistanza critica\u00bb, come aveva puntualizzato gi\u00e0 negli anni ’70, ma mai e poi mai con \u00abseparazione acritica\u00bb (anche se molto colta). Tutta la vita e l\u2019incarnazione<\/em> cristocentrica della Trinit\u00e0 non hanno fatto che affermare questa realt\u00e0, questa madre di tutte le realt\u00e0, cos\u00ec negate con pietistico vilipendio dagli eterni spiritualisti riduttivisti.
\nNon \u00e8 certamente a caso se il pur stimato Picchetto \u00e8 gi\u00e0 stato pubblicamente e severamente rimbrottato, qualche mese fa, dal vescovo di Ferrara, Luigi Negri, grande e fedele del futuro Beato don Giussani (l\u2019avevo brevemente conosciuto nel \u201863-\u201964 quando era gi\u00e0 responsabile della cultura di GS a Milano, ben prima della nascita di Comunione e Liberazione). Il nostro probabile sacerdote si era, in effetti, appena lanciato conformisticamente contro le Crociate in un altro articolo, provocando la sacra collera di uno dei pi\u00f9 giussaniani fra i pastori del popolo di Dio. Il nostro prete ha per\u00f2 avuto il merito di chiedere scusa e di farsi perdonare immediatamente di fronte alle ammonizioni del vescovo tra i pi\u00f9 anti-spiritualisti. Dopo il perdono il riscatto? Purtroppo, ancora in questo suo ultimo articolo, a difesa dell\u2019intimismo sterile che ha caratterizzato almeno l\u2019ultimo quarto di secolo cattolico non solo in Italia, s\u2019\u00e8 lasciato scappare un aggettivo emblematico, proprio della cultura politicista e laicista in posizione gravemente\u00a0 sinistroide, che dopo il fallimento confessato del comunismo (da Berlino a Mosca nonch\u00e9 in Cina), non dovrebbe mai pi\u00f9 essere pronunciato da un vero cattolico che ama la realt\u00e0: questa parola, se non coniata almeno utilizzata ancora oggi dalla sinistra politicista, \u00e8 quella di \u00abcapitalista\u00bb!
\nSalvo le schiere di spiritualisti e dei nostalgici atei neocomunisti, tutti sanno che non esiste pi\u00f9 nessuna dottrina, nemmeno solo teoretica, a negare il cosiddetto e mai esistito naturale \u00abcapitalismo\u00bb imprenditoriale, se non nominalisticamente (o quasi). Quante volte si deve dimostrare che il fattore di gran lunga pi\u00f9 importante (soprattutto oggi!) nell\u2019economia mondiale \u00e8 quello umano e imprenditoriale? Ecco cosa produce simmetricamente lo spirtualismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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