{"id":5029,"date":"2025-01-25T12:27:11","date_gmt":"2025-01-25T11:27:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=5029"},"modified":"2025-01-25T12:27:18","modified_gmt":"2025-01-25T11:27:18","slug":"apres-les-dernieres-visees-securitaires-et-dexpansion-des-etats-unis-sur-le-canada-le-groenland-en-voie-de-redevenir-vert-et-le-canal-de-panama-quatre-mots-sont-a-lactualite-mon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=5029","title":{"rendered":"Apr\u00e8s les derni\u00e8res vis\u00e9es s\u00e9curitaires et d\u2019expansion des \u00c9tats-Unis, sur le Canada, le Groenland (en voie de redevenir vert) et le Canal de Panama, quatre mots sont \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 mondiale : r\u00e9volution, glocalisme, r\u00e9alit\u00e9 et communisme. Avec l\u2019encore m\u00e9connue division en deux id\u00e9ologies oppos\u00e9es, jug\u00e9es irr\u00e9ductibles dans le monde entier : de droite comme de gauche. Dites \u00ab lib\u00e9ral-d\u00e9mocratiques \u00bb et \u00ab socialistes \u00bb. Mais on ne peut nullement se satisfaire de l\u2019explication g\u00e9n\u00e9ralement donn\u00e9e \u00e0 propos de l\u2019actuelle crise historique sans pr\u00e9c\u00e9dent et plan\u00e9taire. Ni d\u2019un point de vue du mondialisme, ni du domaine int\u00e9gral et religieux : aussi bien en rapport \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de la V\u00e9rit\u00e9 qu\u2019au n\u00e9o-gnosticisme relativiste et totalitaire. O\u00f9 tout ce mal d\u00e9rive de l\u2019anthropologisme exclusif propre \u00e0 la modernit\u00e9, dite \u00ab modernisme philosophique et politique \u00bb, falsifiant le concept du rapport avec le R\u00e9el de la Cr\u00e9ation. Mais tout est en train de changer !"},"content":{"rendered":"

La domination propre de la vision subjective, dans le rapport avec la R\u00e9alit\u00e9, est en train d\u2019aboutir son cheminement. Avec la proclamation de la pens\u00e9e personnelle comme matrice de l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb. Aussi appliqu\u00e9e \u00e0 la politique (devenue politicienne)
\n<\/strong>La vision anthropocentrique de l\u2019existence, en vue de remplacer celle th\u00e9ocentrique, s\u2019\u00e9tait manifest\u00e9e surtout avec l\u2019\u00e8re de l\u2019Humanisme, plut\u00f4t d\u00e9limit\u00e9e en Italie. Pour se d\u00e9velopper et pr\u00e9ciser avec la Renaissance m\u00eame europ\u00e9enne et le protestantisme luth\u00e9rien-anglican n\u00e9 dans le seizi\u00e8me si\u00e8cle. La grandiose r\u00e9sistance des Papes et du clerg\u00e9 de l\u2019\u00c9glise catholique a tellement contrari\u00e9 ces schismes, tout au moins jusqu\u2019au Pontificat de Pie XII, afin de r\u00e9ussir la limitation de la conqu\u00eate des fid\u00e8les chr\u00e9tiens romains. Celle-ci a continu\u00e9 et s\u2019est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e, sur le plan non seulement id\u00e9ologique, en correspondance et apr\u00e8s le Concile Vatican II. Et surtout, apr\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019installation au Seuil de saint Pierre de la part de Pape Fran\u00e7ois, dit le \u00ab\u00a0saintgalliste\u00a0\u00bb\u00a0: dot\u00e9 d\u2019un modernisme m\u00eame th\u00e9oriquement revendiqu\u00e9 activement.
\nSur le plan politique, l\u2019id\u00e9ologie n\u00e9o-gnostique et immanentiste par intermittence (comme d\u2019habitude\u00a0!) s\u2019\u00e9tait progressivement s\u00e9diment\u00e9e par le biais de l\u2019id\u00e9e simpliste et primaire des Lumi\u00e8res et de la r\u00e9volution fran\u00e7aise. Toute bas\u00e9e \u2013 si on peut toujours dire \u2013 su le concept subversif et \u00e9videmment inexistant, dans son essence, selon lequel l\u2019homme serait autonome et auto-suffisant \u00e0 lui-m\u00eame, outre qu\u2019\u00e0 ses propres forces. Toutes ainsi suffisantes pour son\u2026 Salut progressiste et total. La lutte mat\u00e9rialiste et h\u00e9doniste, contre la Civilisation chr\u00e9tienne et le Catholicisme, assumait de la sorte sa configuration massifi\u00e9e et d\u00e9j\u00e0 franc-ma\u00e7onne\u00a0: faussement escamot\u00e9e dans le s\u00e9cularisme rationaliste, d\u00e9j\u00e0 internationalis\u00e9 et gagnant.
\nMais fondamentalement, l\u2019id\u00e9e-idole sortie de tout ce mouvement conceptuel, d\u2019il y a un demi-mill\u00e9naire jusqu\u2019\u00e0 nos jours, a accouch\u00e9 la nouvelle notion moderne et moderniste de la politique et de la guerre\u00a0: son prolongement dit d\u00e9sormais \u00ab\u00a0naturel<\/em>\u00a0\u00bb. Lequel r\u00e8gne sans presqu\u2019aucune opposition apparente dans le monde entier.\u00a0: l\u2019id\u00e9e donc de r\u00e9volution fatalement politicienne\u00a0! \u00c0 la base de toute activit\u00e9 publique, en effet et \u00e0 droite comme \u00e0 gauche, on trouve toujours la logique de la \u00ab\u00a0volont\u00e9 de puissance\u00a0\u00bb oppos\u00e9e sur la V\u00e9rit\u00e9.
\nEt sur sa recherche fond\u00e9e autour du devoir \u00e9ternel. Ceci aussi dans le syst\u00e8me des valeurs toujours n\u00e9cessitant des principes qui ne peuvent s\u2019appliquer qu\u2019\u00e0 partir de l\u2019ext\u00e9rieur.
\nOu plut\u00f4t et bien mieux du niveau sup\u00e9rieur. On a ainsi la logique de la force r\u00e9volutionnaire con\u00e7ue aussi en dehors de la rationalit\u00e9, \u00e0 savoir de son apparente raisonnabilit\u00e9. D\u2019o\u00f9 la tendance, surtout \u00e0 gauche car toujours incroyablement incurable et transformiste en mode constamment falsifiant. Pr\u00eate \u00e0 induire constamment la d\u00e9mence end\u00e9mique\u00a0: caract\u00e9ristique de ce qu\u2019on est en train de nous soumettre sous les yeux quotidiennement de tout le monde\u2026 On ne rigole pas avec le rapport du r\u00e9el bas\u00e9 \u00e9videmment sur la V\u00e9rit\u00e9\u00a0!<\/p>\n

Au nostalgique provincialisme \u00e9triqu\u00e9 local, on oppose l\u2019id\u00e9e abstraite du \u00ab\u00a0mondialisme\u00a0\u00bb, originaire d\u00e9j\u00e0 de \u00ab\u00a0l\u2019universalisme\u00a0\u00bb chr\u00e9tien\u00a0! En Californie \u00e0 la fin du si\u00e8cle dernier, on a invent\u00e9 le n\u00e9ologisme sans futur de \u00ab\u00a0glocalisme\u00a0\u00bb, synth\u00e9tisant le \u00ab\u00a0mondial et le local\u00a0\u00bb
\n<\/strong>La d\u00e9composition (depuis la r\u00e9volution fran\u00e7aise) et opposant au niveau plan\u00e9taire la droite et la gauche, entre religiosit\u00e9 et ath\u00e9isme, s\u2019est manifest\u00e9e et d\u00e9clin\u00e9e dans tous les domaines\u00a0: du philosophique au culturel. Ainsi, une des expressions les plus marquantes de cet nouveau antagonisme perp\u00e9tuellement contradictoire s\u2019est clairement d\u00e9clar\u00e9e avec l\u2019invention, vers la fin du si\u00e8cle dernier surtout en Californie, du n\u00e9ologisme g\u00e9nial en anglais \u00ab\u00a0glocalisation<\/em>\u00a0\u00bb.
\nQui comme souvent cette langue le fait r\u00e9guli\u00e8rement, restitue aux idiomes latins la signification s\u00e9mantique de leurs propres mots, avec les racines conceptuelles originaires.
\nEn surcroit, dot\u00e9es d\u2019une pertinence stup\u00e9fiante par rapport aux besoins devenus urgents du sens, m\u00eame le plus n\u00e9cessiteux de la contemporan\u00e9it\u00e9. Le mot glocalisation, compos\u00e9 des deux signifi\u00e9s en synth\u00e8se des deux signifiants \u00ab\u00a0global\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0local\u00a0\u00bb, est rapidement entr\u00e9 dans le vocabulaire courant des sp\u00e9cialisations socio-culturelles et scientifiques. A partir des ann\u00e9es \u201980 du si\u00e8cle dernier, celles qu\u2019on a d\u00e9fini du \u00ab\u00a0post-industriel. Mais qui ne se sont nullement caract\u00e9ris\u00e9es \u2013 non par hasard \u2013 par l\u2019acquisition d\u2019un des plus n\u00e9cessaires et indispensables autres n\u00e9ologismes, dont on ne per\u00e7oit m\u00eame pas les pr\u00e9mices de la venue\u00a0: celle initiale relative au \u00ab\u00a0post-modernisme\u00a0\u00bb, celui authentiquement religieux\u00a0!
\nConcept celui-ci objet essentiel des avant-gardes catholiques et vaguement de certaines \u00e9lites<\/em> dites \u00ab\u00a0la\u00efques\u00a0\u00bb, mais naturellement noy\u00e9es, comme \u00a0toujours, dans l\u2019abominable \u00ab\u00a0wokisme\u00a0\u00bb. Totalement prisonnier du modernisme philosophique. Leur critique des manifestations les plus aberrantes de la folie du moderne, est propre de l\u2019id\u00e9ologie des d\u00e9j\u00e0 absurdes Lumi\u00e8res, celle pour s\u2019entendre de l\u2019encore tr\u00e8s c\u00e9l\u00e9br\u00e9 Voltaire et de l\u2019id\u00e9alisme h\u00e9gelien, surtout de d\u00e9rivation marxiste. Celui-ci est actuellement \u00e0 ses premiers prodromes, tout au moins pour les Pays europ\u00e9ens. L\u2019antagonisme bien justifi\u00e9 du \u00ab\u00a0mondialisme\u00a0\u00bb de Davos, h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 du Club de Rome, et \u00e9galement de l\u2019ONU actuel, face \u00e0 la culture \u00ab\u00a0localistique\u00a0\u00bb et r\u00e9actionnaire de certains r\u00e9sidus politiciens nostalgiques, est encore bien install\u00e9. Malgr\u00e9 il soit en train de devenir \u00e0 peine minoritaire non seulement dans l\u2019h\u00e9misph\u00e8re occidental.
\n\u00ab\u00a0Penser global et agir local\u00a0<\/em>\u00bb devient la directive \u00e9minemment en tendance majoritaire et toujours plus, dans les intentions du futur\u00a0! Les r\u00e9centes victoires des partis de droite dans le monde entier et des r\u00e9publicains aux Etats-Unis le crient d\u00e9sormais dans un assourdissant opposition m\u00eame gueulant, aigue et tapageuse en rapport\u00a0 d\u2019une gauche bien d\u00e9cid\u00e9e mais non plus convaincante et initialement battue. Le fait de conjuguer la vision, d\u00e9sormais indispensablement plan\u00e9taire, avec une action n\u00e9cessairement primordiale et locale, culturellement identitaire et bref localiste, <\/em>est devenue une \u00e9vidence. Et pourtant, elle continue \u00e0 indiquer le faible degr\u00e9 de d\u00e9veloppement de cet imp\u00e9ratif d\u00e9sormais \u00ab\u00a0cat\u00e9gorique\u00a0\u00bb. Il faut constater tout de m\u00eame la disparition (ou presque) du n\u00e9ologisme lumineux et ing\u00e9nieux \u00ab\u00a0glocalisme\u00a0\u00bb, surtout en Europe, malgr\u00e9 son actuel bouleversement politique\u2026<\/p>\n

La confusion m\u00eame \u00e9l\u00e9mentaire des concepts les plus simples \u2013 souvent d\u00e9crits m\u00e9lang\u00e9s avec la d\u00e9mence \u2013 d\u00e9coule de la perversion radicale de ne pas reconnaitre le simple V\u00e9rit\u00e9 du R\u00e9el. Et d\u2019affirmer la primaut\u00e9 de sa propre \u00ab\u00a0pens\u00e9e subjective\u00a0\u00bb
\n<\/strong>Jamais l\u2019affirmation d\u2019un \u00ab\u00a0grand chaos qui r\u00e8gne souverain sous les \u00e9toiles<\/em>\u00a0\u00bb\u2026 n\u2019a camp\u00e9 dans tous nos Pays occidentaux et orientaux\u00a0! Tout y est m\u00e9lang\u00e9\u00a0: la confusion politicienne, l\u2019opposition partisane et irrationnelle, les folies projectuelles futuristes et l\u2019inconsistance de la propre destin\u00e9e aussi personnelle de monsieur tout le monde… M\u00eame et surtout sur le plan moral. Le tout dans une concr\u00e8te \u00e9vaporation du sentiment non clairement identifi\u00e9 rationnellement\u00a0: de demeurer dans une inutile et impuissante vie, vainement \u00ab\u00a0joyeuse mais oblig\u00e9e\u00a0\u00bb et mythiquement \u00ab\u00a0h\u00e9doniste\u00a0\u00bb. L\u2019\u00e9tatisme hypertrophique des \u00c9tats occidentaux, \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie par exemple d\u2019un anglais \u00ab\u00a0\u00e9conomiste\u00a0\u00bb comme Hobbes, d\u00e9vore toujours plus en taxes, en bureaucratie parasitaire ou en inflation bien maligne, grande partie de la richesse produite\u00a0!
\nAinsi, outre aux trois mots \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0glocalisme\u00a0\u00bb, m\u00eame celui de \u00ab\u00a0socialisme\u00a0\u00bb chaotique et d\u00e9ment appara\u00eet \u00e0 l\u2019esprit de l\u2019homme soi-disant moderne et vaguement perdu. Toute la crise contemporaine incombe sur chacun, dans un manque de conscience tellement end\u00e9mique qu\u2019elle appara\u00eet m\u00eame \u00ab\u00a0normale\u00a0\u00bb dans sa g\u00e9n\u00e9ralisation. C\u2019est surtout le sens de sa propre existence qui apparait ainsi disparu. Et m\u00eame \u00e9vapor\u00e9 pour d\u2019innombrables individus, malgr\u00e9 la promesse inexistante de leurs propre for int\u00e9rieur. Toutes les manifestations expressives de l\u2019existence moderne le d\u00e9crivent comme expression des ph\u00e9nom\u00e8nes habituels. Finalement, dans notre monde sans Dieu (ou avec la divinit\u00e9 trinitaire confin\u00e9e dans l\u2019intimit\u00e9 subjective), \u00ab\u00a0tout est possible\u00a0<\/em>\u00bb : comme avait aussi pr\u00e9conis\u00e9 (et constat\u00e9) d\u00e9j\u00e0 le russe Dosto\u00efevski\u00a0! Par ailleurs, le simple relativisme affirm\u00e9 continuellement semble ne plus arriver \u00e0 embrayer avec le principe unitaire et moral, fondant le bonheur de l\u2019existence. Tout le rapport avec la r\u00e9alit\u00e9 apparait disparu ou nullifi\u00e9 dans le subjectivisme m\u00eame en dissolution. Le sentiment d\u2019isolement total et de sa propre fragile an\u00e9mie surpasse toute scrupuleuse conscience de soi. Les questions ultimes et non facilement supprimables semblent \u00e9cras\u00e9es sans \u00e9chappatoires par un activisme du vide dynamique et distrayant, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019imp\u00e9rieux devenu courant.
\nLa volatilisation du mot glocalisation<\/em>, comme la disparition d\u2019autant similaires concepts classiques, m\u00eame devenus fatalement d\u2019actualit\u00e9 oblig\u00e9e, n\u2019est pas certifi\u00e9e mais \u00e9galement suspect\u00e9e par un pouvoir que l\u2019on pr\u00e9sente toujours victime de complotisme. Celui m\u00eame qui a voulu changer toute la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9galement d\u00e9ni\u00e9e par la mystification reine du modernisme historique\u00a0: c\u2019est-\u00e0-dire le rationalisme d\u00e9formant toute le r\u00e9el en le transformant en id\u00e9ologie. De plus en plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e et radicalement oppos\u00e9e, car en contraste avec les issues hostiles, pour le moment seulement contraires sur le plan politique. Contraires aux pr\u00e9visions du programme g\u00e9n\u00e9ral de la franc-ma\u00e7onnerie internationale, depuis des si\u00e8cles.
\nOn peut tranquillement tromper les masses dites populaires avec l\u2019affreuse pratique politicienne, m\u00eame avec des id\u00e9ologies massifi\u00e9es et apparemment sophistiqu\u00e9es comme le marxisme ou l\u2019\u00ab\u00a0arc-en-cielisme<\/em>\u00a0\u00bb du fantomatique gender des pratiques transformistes\u00a0: celles de presque soixante-dix genres sexuels, au lieu des uniques deux, \u00e9videmment cr\u00e9\u00e9s et effectivement existants\u00a0! Sauf naturellement les choix personnels et subjectives, socialement malheureuses et \u00e0 consid\u00e9rer toujours d\u2019exception. Plus ou moins induits ou d\u00e9pendants du privil\u00e8ge du \u00ab\u00a0libre arbitre\u00a0\u00bb ontologique re\u00e7u \u00e0 la naissance\u2026<\/p>\n

Encor davantage, l\u2019aberration moderniste consiste dans la d\u00e9n\u00e9gation de l\u2019unique et \u00e9ternelle V\u00e9rit\u00e9, que l\u2019on peut approfondir et jamais contredire. La R\u00e9v\u00e9lation trinitaire a d\u00e9j\u00e0 fourni l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019Intelligence libre pour le faire\u00a0: re\u00e7ue \u00e0 la Cr\u00e9ation divine
\n<\/strong>Le probl\u00e8me central pour lequel il semble que notre contemporan\u00e9it\u00e9 se retrouve encore tr\u00e8s loin de l\u2019avoir non seulement compris, mais aussi non encore aper\u00e7u, m\u00eame superficiellement, est \u2013 comme toujours \u2013 celui religieux\u00a0: car c\u2019est bien de la religiosit\u00e9, propre \u00e0 la reconnaissance active de la Cr\u00e9ation permanente, \u00e0 \u00eatre aujourd\u2019hui d\u00e9cisive… Non seulement en mode unique et totalisant avant que Dieu ait d\u00e9cid\u00e9, suivant les th\u00e8ses implicites les plus r\u00e9pandues appartenant \u00e0 tout le monde n\u00e9o-gnostique, de se coucher pour s\u2019endormir profond\u00e9ment. Et pour une dur\u00e9e absurde dans la totalit\u00e9 de Son \u00e9ternel future\u00a0!
\nCe n\u2019est pas par hasard si sur le sujet du premier acte cr\u00e9atif absolu de la Cr\u00e9ation, d\u00e9crit pour l\u2019essentiel d\u00e9j\u00e0 dans la Bible, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 vraiment invalid\u00e9. Si non par ses aspects in\u00e9vitablement litt\u00e9raires ou mythologiques, voire po\u00e9tiques\u2026 Darwin lui-m\u00eame \u00e9tait \u00e0 sa mani\u00e8re croyant dans la Cr\u00e9ation surnaturelle et divine. Et ceci, m\u00eame si \u00ab\u00a0beaucoup de science am\u00e8ne \u00e0 in\u00e9vitablement \u00e0 Dieu, tandis que peu de sa m\u00eame vraie connaissance <\/em>\u2013 comme d\u00e9j\u00e0 le disait un des plus grands scientifiques modernes de l\u2019antibiotique, le fran\u00e7ais Pasteur \u2013 conduit \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme\u00a0\u00bb. <\/em>Toujours demeur\u00e9, comme minimum, sans aucune d\u00e9monstration objective, apr\u00e8s des si\u00e8cles de recherches philosophiques\u2026
\nMais le modernisme a fait encore mieux que la simpliste d\u00e9n\u00e9gation ath\u00e9iste de la logique intuitive ou rationaliste maligne. Et relative \u00e0 la Cr\u00e9ation surnaturelle. La d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9 na\u00efve comme la conception scientiste par les m\u00eames vrais scientifiques actuels, relativement \u00e0 la Foi, affirme aussi les m\u00eames th\u00e8ses en essence de la R\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne\u2026 Mais ils ont tendance \u00e0 les reconduire en totalit\u00e9 dans une dimension autant limit\u00e9e \u00e0 l\u2019effectualit\u00e9 factuelle propre de toutes les\u2026 religions confondues. Dans la tentative aussi d\u2019une fictive d\u00e9monstration de la soi-disant \u00ab\u00a0n\u00e9cessaire religion civile universelle<\/em>\u00a0\u00bb. \u00c0 laquelle il semble particuli\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 tout le modernisme, aussi bien philosophique que religieux. Et m\u00eame catholique actuel ! Ou bien, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la dimension dans sa substance seulement anthropologique.
\nLa th\u00e9ologie de r\u00e9f\u00e9rence est fondamentalement celle du j\u00e9suite allemand, Karl Rahner. Poursuivie par l\u2019id\u00e9ologie d\u00e9ferlant, m\u00eame dans le mouvements catholiques eccl\u00e9siaux, la\u00efcs et r\u00e9siduels, \u00e0 la Maritain\u00a0: en plein d\u00e9veloppement, en commen\u00e7ant \u00e0 partir du si\u00e8cle dernier.
\nCette th\u00e9ologie \u00e9minemment psychologiste, d\u00e9j\u00e0 dans les derni\u00e8res ann\u00e9es \u201930 que Dieu n\u2019a pas besoin de se servir, \u00e0 l\u2019enseigne surtout du protestantisme luth\u00e9rien et d\u00e9j\u00e0 rationaliste, m\u00eame pas de l\u2019Eglise catholique et apostolique (cr\u00e9\u00e9e par Christ Lui-m\u00eame\u00a0!) comme \u00ab\u00a0interm\u00e9diaire\u00a0\u00bb: pour Sauver l\u2019homme\u00a0! Il y a de quoi prier encore davantage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La domination propre de la vision subjective, dans le rapport avec la R\u00e9alit\u00e9, est en train d\u2019aboutir son cheminement. Avec la proclamation de la pens\u00e9e personnelle comme matrice de l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb. Aussi appliqu\u00e9e \u00e0 la politique (devenue politicienne) La vision anthropocentrique de l\u2019existence, en vue de remplacer celle th\u00e9ocentrique, s\u2019\u00e9tait manifest\u00e9e surtout avec l\u2019\u00e8re […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5029"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5030,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5029\/revisions\/5030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}