{"id":3918,"date":"2019-06-01T23:43:15","date_gmt":"2019-06-01T22:43:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3918"},"modified":"2019-06-01T23:46:44","modified_gmt":"2019-06-01T22:46:44","slug":"les-malheurs-dans-la-modernite-immergee-dans-le-chaos-barbare-et-toujours-fatalement-totalitaire-dependent-de-la-confusion-culturelle-qui-regne-parmi-les-differentes-dimensions-dans-lesquelles-patau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3918","title":{"rendered":"Les malheurs dans la modernit\u00e9, immerg\u00e9e dans le chaos barbare et toujours fatalement totalitaire, d\u00e9pendent de la confusion culturelle qui r\u00e8gne parmi les diff\u00e9rentes dimensions dans lesquelles patauge la vie humaine. L\u2019\u00e9tatisme est, dans son origine primordiale, la source des malheurs dans l\u2019immanence par rapport \u00e0 la supr\u00eame et centrip\u00e8te responsabilit\u00e9 de sa spiritualit\u00e9 : l\u2019indispensable caract\u00e8re urgent d\u2019un parti la\u00efc et identitaire, vraiment compl\u00e8tement chr\u00e9tien !"},"content":{"rendered":"

O\u00f9 nait-il vraiment l\u2019horreur de l\u2019\u00e9tatisme et o\u00f9 on constate ce que c\u2019est dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne le la\u00efcisme en relation \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. Laquelle a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0invent\u00e9e\u00a0\u00bb par le christianisme lui-m\u00eame
\n<\/strong>Au fonds, le probl\u00e8me central politique de notre \u00e8re \u2013 \u00e0 partir de l\u2019antiquit\u00e9 \u2013 est toujours le m\u00eame\u00a0: il est l\u2019\u00e9tatisme. Mais c\u2019est quoi l\u2019\u00e9tatisme\u00a0? Il s\u2019agit de la tentative, pratiquement constante de la part des la\u00efcistes <\/em>plus ou moins ath\u00e9es de dominer ou d\u2019\u00e9liminer le pouvoir de Dieu et de Ses lois. C\u2019est-\u00e0-dire, on se trouve face \u00e0 la pratique de la volont\u00e9 d\u2019extermination du pouvoir de la Personne et de ses pr\u00e9rogatives humaines, de la part de l\u2019\u00c9tat politique. Lequel doit id\u00e9ologiquement<\/em> et imp\u00e9rativement toujours dominer, en tant que pouvoir faussement absolu, sur l\u2019autre pouvoir, compl\u00e8tement totalisant et divin. La lutte (infinie) entre ces deux pouvoirs est \u00e0 la base de tout autre conflit humain. Actuellement, l\u2019horrible \u00e9tatisme semble per\u00e7u et r\u00e9duit \u00e0 celui \u00e9conomique. En r\u00e9alit\u00e9 il est in\u00e9vitablement et structurellement collectiviste, en opposition antagoniste \u00e0 la m\u00eame libert\u00e9 ontologique de la Personne. Laquelle en n\u2019est qu\u2019une cons\u00e9quence globale, donc encore faussement religieuse dans le sens justement id\u00e9ologique. J\u2019ai utilis\u00e9 deux termes\u00a0: \u00ab\u00a0la\u00efcistes\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0id\u00e9ologiquement\u00a0\u00bb sans que leurs vraies significations (actuellement tr\u00e8s mystifi\u00e9es) soient encore suffisamment pr\u00e9cis\u00e9es, tout au moins dans le contexte g\u00e9n\u00e9ral et de mon discours. Raison pour laquelle en voici leur explication essentielle. Avec le terme \u00ab\u00a0la\u00efcistes\u00a0\u00bb, j\u2019indique moi aussi toujours et habituellement, tous les supporters du pouvoir absolu \u00e9tatique. Et antagonistes \u2013<\/strong> souvent en opposition irr\u00e9ductible \u2013 <\/strong>\u00e0 celui de Dieu. Lequel ne peut \u00eatre qu\u2019expuls\u00e9 de tout le processus d\u00e9mocratique relatif au social et au politique. La logique pseudo-objective de la gnose et de sa gestion politique sont intrins\u00e8quement en antagonisme avec le pouvoir divin. Donc de la Personne humaine et par, cons\u00e9quent, non seulement mat\u00e9rielle et factuelle, mais d\u2019une fa\u00e7on totalement exclusive de l\u2019\u00c9tat. L\u2019autre terme relatif \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0id\u00e9ologie\u00a0\u00bb signifie, en effet, cette pr\u00e9tentieuse absolutisation, d\u00e9termination et attribution du pouvoir seulement \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Tandis que, en effet, il est intrins\u00e8quement, ontologiquement et naturellement constitu\u00e9e par l\u2019immanence du concret mais aussi \u2013 et surtout \u2013 <\/strong>par sa dimension toujours transcendent\u00a0: celle \u00e9ternelle de la m\u00e9taphysique, d\u00e9ni\u00e9e par le la\u00efcisme. Et dite spirituelle ou de Dieu avec ses lois, sur lesquelles la libert\u00e9 de la Personne se fonde irr\u00e9ductiblement. Du reste, c\u2019est le christianisme qui a invent\u00e9 ou mieux, d\u00e9couvert outre que r\u00e9v\u00e9l\u00e9, le mot la\u00efcit\u00e9<\/em>. En reconnaissant ainsi son acception mat\u00e9rielle en relation \u00e0 celle divine et spirituelle, g\u00e9n\u00e9ratrice \u2013 elle \u2013 de Tout (de l\u2019alpha \u00e0 l\u2019om\u00e9ga). Que l\u2019on v\u00e9rifie dans l\u2019\u00c9vangile la pr\u00e9sentation et la distinction, pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire, lorsque J\u00e9sus Lui-m\u00eame d\u00e9crit les deux pouvoirs\u00a0: celui de C\u00e9sar e de Dieu\u2026 Comment fonctionne la connivence de ces deux pouvoirs dans laquelle celui divin comprend et l\u00e9gitime celui de l\u2019\u00c9tat, mais non sym\u00e9triquement de la part des intol\u00e9rants et souvent totalitaires \u00e9tatistes\u00a0? Elle se d\u00e9roule avec la d\u00e9mocratie. C\u2019est-\u00e0-dire avec l\u2019exercice du pouvoir, avec les lois impos\u00e9es \u00e0 tous. Mais la d\u00e9mocratie, afin de ne pas \u00eatre dictatoriale ou totalitaire, doit garantir les droits bien inali\u00e9nables et intangibles m\u00eame de la minorit\u00e9 qui \u2013 en acceptant de se soumettre, justement d\u00e9mocratiquement, aux lois de l\u2019\u00c9tat (non \u00e9tatistes\u00a0!) \u2013 se pr\u00e9pare toujours \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir, aux \u00e9lections suivantes (l\u2019alternance d\u00e9mocratique).<\/p>\n

Les trois cultures du catholique int\u00e9gr\u00e9es harmonieusement et indispensables pour faire face \u00e0 la globalit\u00e9 de son existence, sans aucun r\u00e9ductionnisme liberticide d\u2019abrutissement trans-humaniste
\n<\/strong>Dans son histoire, l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a jamais trouv\u00e9, parmi ses r\u00e9gimes politiques, rien de mieux de la d\u00e9mocratie. La discipline d\u00e9mocratique, \u00e0 laquelle tous se doivent soumettre, est r\u00e9gl\u00e9e par exemple de la part des catholiques, m\u00eame en surplus, par la Charit\u00e9 n\u00e9cessairement relationnelle.
\nPape saint Paul VI n\u2019avait pas manqu\u00e9 de d\u00e9finir la politique \u00ab\u00a0la plus haute forme th\u00e9ologale<\/em>\u00a0\u00bb.
\nLe catholicisme, m\u00eame s\u2019il con\u00e7oit sa vision id\u00e9ale comme th\u00e9ocratique (avec la domination des lois divines) et s\u2019il recherche toujours le Royaume de Cieux <\/em>qui commence ici sur Terre, respecte la loi de fer de la d\u00e9mocratie qui n\u2019imposera jamais d\u2019une fa\u00e7on antiautoritaire cet id\u00e9ale th\u00e9ocratique.
\nD\u2019o\u00f9 l\u2019importance capitale de la politique dans le but d\u2019\u00eatre, en tant que catholiques, influents au maximum dans la conduite d\u00e9mocratique, donc dans la r\u00e9alisation possible de ses principes chr\u00e9tiens (en pratique totalement humains) dans les lois et dans la culture civile des Pays. Toute la civilisation occidentale, d\u2019origine chr\u00e9tienne, s\u2019est constitu\u00e9e dans les mill\u00e9naires de cette mani\u00e8re. Les catholiques, naturellement comme tous les hommes, appartiennent \u00e0 l\u2019\u00c9tat mais encore plus \u00e0 leur Corps Mystique<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la grande communion de l\u2019\u00c9glise et \u00e0 ses communaut\u00e9s sp\u00e9cifiques et eccl\u00e9siales, avec lesquelles informent et forment aussi la r\u00e9alit\u00e9 publique. Car c\u2019est l\u2019esprit qui domine \u2013 doit toujours dominer \u2013 la mati\u00e8re pour la d\u00e9terminer dans le concret. Et non vice-versa.
\nIci est situ\u00e9e toute la diff\u00e9rence, par exemple, par rapport au protestantisme et avec beaucoup de tendances actuelles internes au catholicisme malheureusement d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s protestantis\u00e9.
\nDe nos jours, par exemple, le principe pivot du catholicisme, l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019unique et supr\u00eame Autorit\u00e9 eccl\u00e9siale, a presque disparu\u00a0: et non seulement pour la raison que le pontificat y a, de fait, beaucoup renonc\u00e9, mais aussi pour les soi-disant fid\u00e8les qui se sont appropri\u00e9 une culture dite encore religieuse qui se produit \u00e0 partir du bas (!) et spontan\u00e9ment. Donc, elles sont trois les pratiques des pr\u00e9alables appartenances des catholiques totalement libres\u00a0: \u00e0 l\u2019\u00c9glise universelle romane\u00a0; \u00e0 ses communaut\u00e9s locales ou charismatiques\u00a0; et, en tant que citoyens, la troisi\u00e8me appartenance est \u00e0 la politique et aux lois de l\u2019\u00c9tat qui, naturellement, doivent d\u00e9fendre et garantir les pratiques des deux premi\u00e8res.
\nPar cons\u00e9quent, trois sont aussi ses cultures sp\u00e9cifiques\u00a0: la culture religieuse catholique (cosmique) de l\u2019\u00c9glise\u00a0; la culture communautaire sp\u00e9cifique (eccl\u00e9siale et locales)\u00a0; et la culture soci\u00e9tale et politique de civilisation l\u00e9gitimement de l\u2019\u00c9tat. Ces trois sont-elles int\u00e9gr\u00e9es et coordonn\u00e9es harmonieusement. Le travail politique global et particulier le permet. Mais surtout, l\u2019homme ne peut pas s\u2019infliger de se r\u00e9duire unilat\u00e9ralement, contre tout son destin ontologique\u00a0: sauf s\u2019abrutir trans-humainement, comme dans notre \u00e9poque massifi\u00e9e. Jusqu\u2019\u00e0 exclure une ou l\u2019autre de ces trois dimensions culturelles. Les trois, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence et par ailleurs, ne sont pour rien exclusives du catholique. Il s\u2019agit par contre des dimensions en contemporain indispensables \u00e0 l\u2019homme m\u00eame non croyant (non consciemment croyant\u00a0!), pour fuir l\u2019irrationalit\u00e9 ext\u00e9nuante et insens\u00e9e de, surtout, son actuelle existence.<\/p>\n

La ma\u00eetrise des trois cultures dans leurs distinctions radicalement diverses, si bien int\u00e9gr\u00e9es, comme r\u00e8gle de la modernit\u00e9 pour \u00e9viter tout modernisme d\u00e9gradant de fatale damnation
\n<\/strong>Chacune de ces trois cultures doit \u00eatre per\u00e7ue bien s\u00e9par\u00e9e factuellement, m\u00eame si toujours int\u00e9gr\u00e9e harmonieusement dans une unique vision relative \u00e0 la libert\u00e9 et en rapport aux autres deux compl\u00e9mentaires. Raison pour laquelle la culture sacramentelle de l\u2019\u00c9glise doit dominer, informer et inclure celles des communaut\u00e9s religieuses militantes et celle politique du parti fonctionnel \u00e0 la gestion juridique et civile du Pays en question. Pratiquement, l\u2019\u00ab\u00a0Option Beno\u00eet\u00a0\u00bb\u00a0!
\nUne seule \u00c9glise (catholique) donc, la romaine et p\u00e9trinienne\u00a0; un particulier enracinement local et existentiel dans la personnelle vocationalit\u00e9 charismatique\u00a0; et, naturellement, un seul parti national identitaire (parmi tous les autres, d\u00e9mocratiquement) d\u2019existence civique publique et de comparaison r\u00e9f\u00e9rentielle\u00a0!
\nLa participation \u00e0 ces trois dimensions entraine une rigueur th\u00e9orique et comportementale dont la p\u00e9nurie provoque toutes les d\u00e9vastations d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9alables et initiales de notre vie g\u00e9n\u00e9ralement associative, dite moderne. Celle per\u00e7ue comme chaotique et d\u00e9vastant en toute notre \u00e9poque.
\nAinsi, tandis et durant que la culture d\u2019appartenance totale \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique permet, par d\u00e9finition, de s\u2019identifier \u00e0 son propre destin vocationnel universel de totale pl\u00e9nitude en tant que cr\u00e9ature reconnaissance \u00e0 son Cr\u00e9ateur, la dimension culturelle et comportementale communautaire situe le fid\u00e8le dans la r\u00e9alit\u00e9 tangible de son identit\u00e9 historique. Dans son existence m\u00eame publique unique et irr\u00e9p\u00e9tible. En fait, tr\u00e8s souvent et presque toujours, cette appartenance co\u00efncide, ou devrait co\u00efncider, avec l\u2019unit\u00e9 de communion avec l\u2019\u00c9glise de Pierre. L\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 intrins\u00e8que, aussi bien salvifique que liturgique, le permet par antonomase. Avec le choix du parti politique, par contre, les choses ne sont presque pas univoques et imm\u00e9diates. D\u00e9j\u00e0 la directive insens\u00e9e \u00e0 la diaspora, surtout de l\u2019actuel pontificat, a induit dans l\u2019erreur tr\u00e8s grave de l\u2019h\u00e9t\u00e9rodoxie dispersive des voix catholiques\u00a0: en pratique et indiff\u00e9remment, sur tous les partis du march\u00e9 politique\u2026
\nIl est tr\u00e8s curieux qu\u2019une constatation statistique tr\u00e8s r\u00e9cente relative aux catholiques engag\u00e9s, ceux qui vont \u00ab\u00a0assidument \u00e0 la messe<\/em>\u00a0\u00bb, ait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu\u2019ils se soient \u00ab\u00a0abstenus au 52% <\/em>(!)du vote \u00e0 cette \u00e9lection europ\u00e9enne 2019\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0: peut-\u00eatre que la honte des voix en diaspore pour les partis nihilistes ait commenc\u00e9 \u00e0 donner son effet\u00a0? Mais il y a aussi autre chose.
\nParticuli\u00e8rement, il s\u2019agit de l\u2019application des crit\u00e8res d\u2019appartenance avec ses r\u00e8gles de comportements surtout en relation \u00e0 la militance de parti. Il est en effet absurde de croire que la culture du parti politique la\u00efc puisse demander les m\u00eames principes de fonctionnement relationnel des communaut\u00e9s eccl\u00e9siales\u00a0! Et pourtant, il est arriv\u00e9, et continue \u00e0 se produire, qu\u2019ils soient na\u00efvement requis dans le parti, d\u2019une fa\u00e7on \u00e9cervel\u00e9e de la part de catholiques, l\u2019application de comportements culturels et associatifs qui sont propres et typiques des domaines eccl\u00e9siaux.<\/p>\n

Mais la d\u00e9g\u00e9n\u00e9ration la plus grave est la servitude active \u00e0 la mystification o\u00f9 les catholiques engag\u00e9s cachent leur honteux suffrage pour les partis la\u00efcistes, derri\u00e8re les pr\u00e9f\u00e9rences\u2026
\n<\/strong>Aux \u00e9lections, on vote avant tout les partis, avec leurs id\u00e9ologies et leurs programmes. Et seulement en deuxi\u00e8me lieu on exprime les soi-disant pr\u00e9f\u00e9rences pour les candidats amiablement pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es.
\nLe choix du parti \u00e0 voter devient ainsi, par absurde, totalement renvers\u00e9\u00a0: celui pour lequel l\u2019ami ou les amis s\u2019y sont candidats\u2026 Ceux-ci auront, comme toujours, des marginales ou insignifiantes possibilit\u00e9s de se faire \u00e0 peine remarquer par rapport aux politiques naturellement pr\u00e9fix\u00e9es de ces organismes partitiques, plus ou moins encercl\u00e9s dans le visions et dans les possibles dynamiques transformatives, sur le plan politique. Des choix, ceux-ci, qui d\u2019une fa\u00e7on infinit\u00e9simale pourront r\u00e9ellement influer. L\u2019exp\u00e9rience montre que, si ces candidats ne changent pas de parti, leur soi-disant influence miraculeuse vant\u00e9e soit suffoqu\u00e9e, ou pire mystifi\u00e9e, dans la marginalit\u00e9. Ou dans l\u2019insignifiance structurelle de l\u2019objectivit\u00e9 effectivement per\u00e7ue par les \u00e9lecteurs. Les destins des id\u00e9es politiques d\u00e9pendent depuis toujours, et toujours plus, par les facteurs intrins\u00e8ques aux caract\u00e9ristiques des diverses identit\u00e9s de chaque parti politique. Lequel en conserve, comme un fatal imprinting<\/em> pour beaucoup de temps, en tout cas toujours pour trop de temps, afin que l\u2019on puisse bercer les illusions des catholiques bourgeois sur leurs capacit\u00e9s personnelles, de jugement et d\u2019action fatalement narcissique. Surtout, sur celles de leurs recommand\u00e9s soutenus comme candidats miracles<\/em> pour leurs toujours suppos\u00e9s apports d\u00e9cisifs\u2026 La grande erreur, dans ces cas, consiste dans la sur\u00e9valuation, en surplus \u00ab\u00a0appuy\u00e9e\u00a0\u00bb sur le jugement amiable du candidat \u00e0 recommander, par rapport \u00e0 l\u2019identit\u00e9 toujours de longue et strat\u00e9gique dur\u00e9e du m\u00eame parti.
\nLa non importance des catholiques dans l\u2019au moins quart de si\u00e8cle dernier est renferm\u00e9 dans ce d\u00e9sormais classique paralogisme pour lequel il serait plus digne de confiance la fid\u00e9lit\u00e9 de l\u2019individu (!) que celle d\u00e9j\u00e0 fragile de la structure elle-m\u00eame de l\u2019organisation politique.
\nLa culture na\u00efve, approximative du catholique passif ou moyennement militant actuel, est celle de m\u00e9conna\u00eetre la faiblesse, expos\u00e9e \u00e0 la rose des vents et des temp\u00eates politiciennes, propres de ses \u00e9valuations personnels (souvent sans principes catholiques !) mais importantes en relation aux logiques politiques. En tout cas, en dehors du toujours petit contexte relationnel dans lequel les motivations du choix du support ont une tr\u00e8s petite importance. L\u2019effet de la recommandation se dilue imperceptiblement comme une goutte dans la mer. Et ceci, m\u00eame ind\u00e9pendamment des innombrables circonstances accidentelles propres aux \u00e9v\u00e9nements personnels. Ou plus proprement et impr\u00e9visibles \u00ab opportunit\u00e9 \u00bb d\u2019occasion fatalement pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9es.
\nNaturellement, les plans divins de la Trinit\u00e9 peuvent toujours transformer le mal en bien\u2026<\/p>\n

Aveugl\u00e9s par le soi-disant succ\u00e8s politique imm\u00e9diat, on att\u00e9nue les criticit\u00e9s par rapport aux partis la\u00efcistes et on sur\u00e9value les possibilit\u00e9s d\u2019influence de la dite recommandation de ses propres amis
\n<\/strong>Au catholique il est demand\u00e9, avant tout et syst\u00e9matiquement, toujours le t\u00e9moignage chr\u00e9tien et la lin\u00e9arit\u00e9 du choix strat\u00e9gique de l\u2019\u00c9glise p\u00e9trinienne et vivante. C\u2019est-\u00e0-dire, en suivant scrupuleusement les indications rationnelles du dicast\u00e8re de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise<\/em>. Et non les convictions, m\u00eame l\u00e9gitimes, individuelles sur l\u2019efficacit\u00e9 de ses propres amiti\u00e9s\u00a0: celles-ci, peuvent \u00eatre appliqu\u00e9es \u00e9ventuellement avec possible profit, seulement d\u2019une fa\u00e7on subordonn\u00e9e et secondaire. La DSC <\/em>non par hasard a d\u00e9cr\u00e8te qu\u2019on ne doit m\u00eame pas aller \u00e0 voter (!), si un parti la\u00efque vraiment scrupuleux sur la Doctrine catholique et sur ses \u00ab\u00a0Principes non n\u00e9gociables<\/em>\u00a0\u00bb ne soit pas pr\u00e9sent, critiquement et activement, sur le march\u00e9 \u00e9lectoral. M\u00eame les votations sont par cons\u00e9quent mises en discussion sur ce march\u00e9 en rapport \u00e0 leurs finalit\u00e9s. Les partis la\u00efcistes, dans notre \u00e9poque, sont de surcro\u00eet, ceux qui se vantent de se d\u00e9clarer inamovibles par rapport aux lois trans-humanistes et d\u00e9vastant d\u00e9j\u00e0 approuv\u00e9es\u00a0: comme si le fait d\u2019\u00eatre pass\u00e9e \u00e0 l\u2019application ont rendues ces lois justes et \u00e9ternelles\u2026 Il n\u2019est pas non plus \u00e0 prendre en examen le fait que le la\u00efcisme nihiliste et relativiste soit impliqu\u00e9 totalement aussi \u00e0 nouvelles lois parfaitement antichr\u00e9tiennes en voie de r\u00e9alisation. Sur celles-ci, les catholiques sont faussement z\u00e9l\u00e9s face aux programmes \u00e9conomiques ou sociaux. Et d\u00e9cha\u00een\u00e9s dans l\u2019\u00ab\u00a0urgence d\u2019efficacit\u00e9\u00a0\u00bb (parfois m\u00eame r\u00e9aliste\u00a0!), ils proc\u00e8dent \u00e0 une m\u00e9diation p\u00e9nible et humiliante, \u00ab\u00a0convaincus\u00a0\u00bb que leur recommand\u00e9 combattra sa bataille \u00ab\u00a0orthodoxe\u00a0\u00bb, m\u00eame si pleine d\u2019issues incertaines.
\nApr\u00e8s plus d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration de ces pieuses intentions<\/em>, le cardinal Ruini a formul\u00e9 sa condamnation sur la \u00ab\u00a0tragique marginalit\u00e9<\/em>\u00a0 des catholiques en diaspore politique\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0! En r\u00e9alit\u00e9 l\u2019unique probl\u00e8me s\u00e9rieux, urgent et central de l\u2019indistinct et confus contexte culturel post-s\u00e9cularis\u00e9, est celui de reconstruire un parti vraiment et totalement identitaire pour des vrais catholiques et \u00ab\u00a0homme de bonnes volont\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, m\u00eame non croyants. Mais au moins non rationalistes. Cette \u0153uvre difficile et de longue haleine est incomparablement \u00e0 prioriser \u00e0 toute autre. Surtout si on consid\u00e8re l\u2019actuel \u00e9tat piteux de l\u2019\u00c9glise et si on tient compte du caract\u00e8re querelleur des catholiques de nos jours, en comparaison aux menus avantages offerts par les partis bourgeois. M\u00eame si meilleurs des pr\u00e9c\u00e9dents, encore plus nihilistes install\u00e9s au pouvoir depuis des d\u00e9cennies en Europe.
\nCe parti vraiment id\u00e9al a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en Italie il y a \u00e0 peine trois ans. Et rien, vraiment rien, justifie le non-vote qu\u2019on lui a r\u00e9serv\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Il en r\u00e9sulte encore plus absurde le fait de ce pontificat caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019actuelle id\u00e9ologie moderniste aussi plut\u00f4t d\u00e9mente, s\u2019il n\u2019y avait que son existence est touiours interne au Myst\u00e8re de la Trinit\u00e9. Tout son clerg\u00e9 central, express\u00e9ment install\u00e9 par le Pape, est non seulement en d\u00e9saccord avec tous ses \u00e9v\u00eaques \u2013 par exemple \u2013 des pays de d\u00e9part de l\u2019\u00e9migration (en tant ainsi que jeunes saignant \u00e0 blanc leurs Pays) et dans une condition surr\u00e9elle\u00a0: ils sont presque totalement m\u00e2les\u00a0! Ce clerg\u00e9 \u00e9perdu derri\u00e8re les id\u00e9ologies gauchistes, de surcro\u00eet d\u00e9j\u00e0 faillies, n\u2019a m\u00eame pas pens\u00e9 de se reconna\u00eetre dans ce parti, d\u00e9nomm\u00e9 le Peuple de la Famille\u00a0<\/em>: occup\u00e9s \u00e0 soutenir les politiques gauchistes et nihilistes europ\u00e9istes. Comme premi\u00e8re cons\u00e9quence, encore une fois, il a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s et trop peu vot\u00e9, surtout par des catholiques dissidents engag\u00e9s \u00e0 \u2013 eux aussi \u2013 recommander leurs amis pour qu\u2019ils votent des partis partiellement la\u00efcistes et toujours compl\u00e8tement \u00e9tatistes. Malgr\u00e9 ceux-ci soient jug\u00e9s meilleurs des pr\u00e9c\u00e9dents.
\nMais, on le sait, le meilleur est toujours pire du bon\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O\u00f9 nait-il vraiment l\u2019horreur de l\u2019\u00e9tatisme et o\u00f9 on constate ce que c\u2019est dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne le la\u00efcisme en relation \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. Laquelle a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0invent\u00e9e\u00a0\u00bb par le christianisme lui-m\u00eame Au fonds, le probl\u00e8me central politique de notre \u00e8re \u2013 \u00e0 partir de l\u2019antiquit\u00e9 \u2013 est toujours le m\u00eame\u00a0: il est l\u2019\u00e9tatisme. Mais […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3918"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3919,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3918\/revisions\/3919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}