{"id":3722,"date":"2019-02-02T02:28:36","date_gmt":"2019-02-02T01:28:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3722"},"modified":"2019-02-03T12:33:09","modified_gmt":"2019-02-03T11:33:09","slug":"comment-chercher-a-simmuniser-du-tres-puissant-poison-televisuel-meme-dans-la-nuit-tout-au-moins-techniquement-et-quel-interrogatif-systematique-il-faut-se-poser-face-aux-personnages-tou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3722","title":{"rendered":"Comment chercher \u00e0 s\u2019immuniser du tr\u00e8s puissant poison t\u00e9l\u00e9visuel, m\u00eame dans la nuit (tout au moins techniquement). Et quel interrogatif syst\u00e9matique il faut se poser face aux personnages, toujours pr\u00e9sent\u00e9s mythologiquement et propos\u00e9s par la politique, la culture et l\u2019actualit\u00e9, aussi lorsqu\u2019ils sont re\u00e7us bien intentionnellement"},"content":{"rendered":"

Lorsqu\u2019on arrive \u00e0 ne plus avoir \u00ab d\u2019engagements\u00a0\u00bb dans une vie de 24 heures indiff\u00e9renci\u00e9es\u2026
\n<\/strong>Depuis que ma fille Odile a repris la direction et la gestion de mon entreprise de services multilingues dans la communication marketing, ma vie a radicalement chang\u00e9\u00a0: je n\u2019ai plus des engagements imp\u00e9ratifs et constants de travail\u00a0! En ayant commenc\u00e9 \u00e0 travailler en usine, comme apprenti \u00e9lectrom\u00e9canicien en 1959 \u00e0 mes quinze ans, donc depuis bien plus d\u2019un demi-si\u00e8cle (on r\u00e9parait des trams qui encore circulent tr\u00e8s nombreux \u00e0 Milan), je me retrouve \u2013 comment on dit in Italie \u2013 \u00ab\u00a0mis \u00e0 la mitraille\u00a0\u00bb, volontairement. Ma femme me r\u00e9p\u00e8te souvent que cette mise \u00e0 la retraite je l\u2019ai en r\u00e9alit\u00e9 commenc\u00e9e presque depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es, en correspondance aussi \u00e0 l\u2019explosion de la crise \u00e9conomique. Mais \u00e9galement a cause de bien \u00e9videntes inad\u00e9quations personnelles d\u00e9sormais professionnelles et physiques\u00a0: des insuffisances informatiques plus certaines interventions chirurgicales (\u00e0 la prostate et avec 4 bypass <\/em>au c\u0153ur).
\nMa fille, par contre, dipl\u00f4m\u00e9e \u00e0 Oxford, petite informaticienne et internaute depuis qu\u2019elle \u00e9tait une gamine, avec quatre langues parl\u00e9es et \u00e9crites en bouche plus une (l\u2019espagnol) qu\u2019elle ne consid\u00e8re qu\u2019initiale, est parfaitement ad\u00e9quate \u00e0 la t\u00e2che. Quoi me dit que ma vie soit ainsi chang\u00e9e\u00a0?
\nCelle fondamentalement nocturne\u00a0! \u00c0 trois heures du matin, apr\u00e8s avoir dormi environs deux heures, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 lu quelques chapitres d\u2019un de deux livres que je tiens toujours avec moi. Ou bien j\u2019ai \u00e9crit ou corrig\u00e9 (toujours dans la chambre \u00e0 coucher) le post de mon blog en pr\u00e9paration bilingue\u00a0: d\u2019abord con\u00e7u en fran\u00e7ais et ensuite traduit en italien, ma langue maternelle. En regardant parfois la t\u00e9l\u00e9, mais aussi que j\u2019ai priv\u00e9 de son, tout en faisant semblant de me distraire. Ma femme garde son oreillette pour son \u00e9coute qui, tr\u00e8s souvent, ne lui est utile que pour s\u2019endormir. Ici \u00e0 Bruxelles, la t\u00e9l\u00e9vision pr\u00e9sente je n’\u2019en sais pas bien combien de cha\u00eenes sup\u00e9rieures \u00e0 la centaine, y compris celles flamandes et en fran\u00e7ais avec au moins une double douzaine d\u2019autres langues, et plus du quadruple de Pays \u00e9trangers d\u2019\u00e9mittance, y compris les quatre principales r\u00e9seaux italiens. Lorsque la lubie me le sugg\u00e8re, j\u2019enfile mon auriculaire pour \u00e9couter la musique classique transmise 24 heure sur 24 par la cha\u00eene flamande Brava <\/em>\u00e0 l\u2019exclusion de la musique atonale, pour moi inaudible car non autosuffisante e valide exclusivement pour accompagner l\u2019horreur et le d\u00e9sordre convulsif de notre modernisme \u00e9pocal. Ou encore je passe \u00e0 l\u2019\u00e9coute curieux de certaines nouvelles dans les innombrables journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s qui annoncent continuellement les \u00e9v\u00e9nements, comme d\u00e9sormais partout, avec les sous-titrages (pour moi dans le plus total silence). R\u00e9guli\u00e8rement, apr\u00e8s deux heures du matin, je fais une bonne vingtaine de minutes de cyclette\u00a0: j\u2019essaie ainsi de soigner mon nerf sciatique qui d\u00e9j\u00e0 me fait un peu boiter. Entre-temps je regarde l\u2019\u00e9cran pendant que je p\u00e9dale en constatant, toujours en silence, que sans le bla-bla logorrh\u00e9ique et tr\u00e8s souvent d\u00e9ment, la t\u00e9l\u00e9 serait acceptable et m\u00eame tr\u00e8s positivement (aussi dans le sport o\u00f9 les nombreux commentateurs ne font autre chose que d\u00e9crire ce que tout le monde d\u00e9j\u00e0 voit et regarde).<\/p>\n

Et si on s\u2019aper\u00e7oit que la t\u00e9l\u00e9 est-elle fond\u00e9e moins sur les images que su la parole gnostique\u00a0?
\n<\/strong>L\u2019habituel manque de paroles dans mon t\u00e9l\u00e9viseur nocturne (pendant la journ\u00e9e, il est toujours \u00e9teint d\u2019office\u00a0!) permet d\u2019\u00e9conomiser le tr\u00e8s dommageable mal au foie \u00e0 cause des oc\u00e9aniques stupidit\u00e9s et b\u00eatises prononc\u00e9es par les nombreux personnages in\u00e9vitablement pleins de sentences nihilistes dans la cordialit\u00e9. Avec le seul \u00ab\u00a0d\u00e9faut\u00a0\u00bb de devoir intervenir surtout bri\u00e8vement. Ainsi la m\u00eame aphonie des images me permet aussi d\u2019imaginer critiquement quel destin diff\u00e9rent le personnage en question, bien encadr\u00e9 aurait pu \u00eatre s\u2019il avait refus\u00e9 de s\u2019aplatir \u00e0 la pens\u00e9e unique <\/em>impos\u00e9e par les programmeurs toujours d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s d\u2019audience. Aux bavards \u00e9loquents dans le soi-disant petit \u00e9cran il est demand\u00e9 implicitement de se plier surtout depuis tr\u00e8s longtemps (des ann\u00e9es\u00a0!) au conformisme impos\u00e9 gentiment<\/em>, mais de mani\u00e8re antid\u00e9mocratique, de l\u2019\u00e9mission en cours\u2026 Ainsi, en cherchant au moins de me d\u00e9fendre de l\u2019agressivit\u00e9 maudite du formidable \u00e9lectrodomestique<\/em> diablement hyperefficace dont dispose le pouvoir politique et \u00e9conomique de la grande persuasion aujourd\u2019hui toute puissante, une de ces derni\u00e8res nuits j\u2019ai enfil\u00e9 mon oreillette. Pour \u00e9couter ce qu\u2019auraient pu dire d\u2019int\u00e9ressant les trois auteurs des livres. Des bouquins \u00e0 peine sortis et choisis par l\u2019\u00e9mission. Pas de gens de quelque soi-disant spectacle superficiel et vulgairement distrayant. Mais il s\u2019agissait, en l\u2019occurrence, d\u2019\u00e9crivains, de gens qui fondamentalement pensent en silence et connaissent au moins de la grammaire avec un minimum de logique formelle (sans, il n\u2019est pas seulement possible d\u2019\u00e9crire mais aussi de concevoir l\u2019id\u00e9e d\u2019un livre). C\u2019est-\u00e0-dire des gens habitu\u00e9s \u00e0 la n\u00e9cessaire m\u00e9ditation propre \u00e0 l\u2019\u00e9criture, la forme de communication formellement la plus respectueuse de la libert\u00e9 et de l\u2019autonomie dans ce qu\u2019on appelle la possible communication. J\u2019\u00e9tais suffisamment curieux de me relier, sans aucun emp\u00eachement \u00e0 l\u2019\u00e9coute directe, au moins pour appr\u00e9hender de choses vraisemblablement utiles. Au niveau donc le plus haut, c\u2019est-\u00e0-dire celui de l\u2019\u00e9coute non crois\u00e9 o cri\u00e9 de la communication verbale normalement en ligne. Mais il s\u2019agissait de l\u2019\u00e9criture, de la gratuit\u00e9 des id\u00e9es de surcro\u00eet \u00e9crites. La m\u00eame technique d\u00e9pendante de la volont\u00e9 du seul interlocuteur actif, int\u00e9ress\u00e9 aux contenus du livre ou, encore plus, par les raisons de l\u2019\u00e9criture elle-m\u00eame. En d\u2019autres termes, analogue \u00e0 ma fa\u00e7on choisie pour communiquer presque confidentiellement, par exemple, avec ce blog. C\u2019est-\u00e0-dire, pas avec une modalit\u00e9 barbare sans aucune m\u00e9diation, comme la t\u00e9l\u00e9vision t\u00e9moigne, par contre, continuellement et par d\u00e9finition, mais avec un instrument silencieux en soi\u00a0: le livre. En d\u2019autre mots, pas avec la m\u00e9thode qui exclut la dimension principale de la recherche et de la d\u00e9pendance dite eschatologique, \u00e0 savoir de la finalit\u00e9 et des origines de la vie elle-m\u00eame.
\nLa gnose d\u00e9j\u00e0 pa\u00efenne et actuellement t\u00e9l\u00e9visuelle, n\u2019a jamais reconnu autre que la mat\u00e9rialit\u00e9 de l\u2019existant. Ainsi que la n\u00e9gation de son essence, et l\u2019oubli de son \u00eatre. Lequel certainement et syst\u00e9matiquement am\u00e8nerait \u00e0 s\u2019interroger sur l\u2019\u00catre supr\u00eame\u00a0: donc du Dieu vivant.
\nMais, en l\u2019occurrence, voici le mot \u00ab\u00a0diabolique\u00a0\u00bb et significativement tabou dans la t\u00e9l\u00e9ologie pratique et tacite de la t\u00e9l\u00e9vision, c\u2019est-\u00e0-dire dans ses finalit\u00e9s\u00a0!<\/p>\n

L\u2019indulgence face aux personnages les plus humains et talentueux\u00a0: mais cela arrive-il qu\u2019ils prient\u00a0?
\n<\/strong>J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 ainsi attentivement toutes les paroles et les contenus aussi bien des trois auteurs qui, comme d\u2019habitude, ont m\u00eame d\u00fb expliquer leur livre (apr\u00e8s l\u2019avoir \u00e9crit et publi\u00e9\u00a0!), mais j\u2019ai bien entendu les critique litt\u00e9raires reli\u00e9s depuis trois villes pour juger les \u00e9crits. Et finalement je me suis sirot\u00e9 aussi les bons mots (si on peut dire) sommaires de citoyens communs choisis par hasard en librairie. Non une seule intervention, m\u00eame pas une, qui ait effleur\u00e9 la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019attente g\u00e9n\u00e9rale pour laquelle je m\u2019\u00e9tais mis \u00e0 l\u2019\u00e9coute \u2013 outre que \u00e0 la vision toujours distraite et rendue sourde expr\u00e8s \u2013 de l\u2019\u00e9lectrodomestique<\/em> devenu typiquement et de plus en plus gnostique. J\u2019ai d\u00fb admettre en conclusion, \u00e0 l\u2019enseigne pratiquement de presque toujours, avec les m\u00eames consid\u00e9rations d\u00e9\u00e7ues et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es, non seulement pour la t\u00e9l\u00e9vision. Sur la base des analyses non \u00e9trang\u00e8res aussi \u00e0 judicieuses remarques (parfois m\u00eame avec des intuitions g\u00e9niales) jamais je retrouve des traces de la question \u2013 et m\u00eame pas son simple sentiment \u2013 qui m\u2019induit et me fait commencer mes pri\u00e8res quotidiennes des Heures (de l\u2019\u00c9glise). Elles d\u00e9butent toujours avec l\u2019invocation, \u00e0 partir des Louanges<\/em> du matin jusqu\u2019aux Compl\u00e8tes<\/em> du soir\u00a0: \u00ab\u00a0Oh Dieu, viens \u00e0 me sauver<\/em>\u00a0\u00bb. Ainsi, je finis toujours par me demander si ces auteurs ou grands personnages, en tous cas que j\u2019admire ne fut-ce que pour leur appartenance \u2013 sinon aux meilleurs \u2013 au moins \u00e0 ceux de la s\u00e9lection dite n\u00e9gative, non facile \u00e0 laquelle ils se soumettent, arrivent \u00e0 prier. Et puis je me questionne, presque tout de suite quand non en m\u00eame temps, quel est le rapport entre les milliers de lignes souvent \u00e9crites admirablement, avec cette demande-supplique de pri\u00e8re et avec la m\u00eame imploration non supprimable de l\u2019\u00e2me humaine. Combien de fois dans ma vie, du reste, je me suis pos\u00e9 cet interrogatif qui contient tous les doutes sur mon existence et sur sa transcendance\u00a0! Et que la chose que j\u2019admire le plus, la culture chr\u00e9tienne (celle \u00e0 la base de notre civilisation), qui exclut tranquillement le sens profond de tant d\u2019existence\u00a0: \u00e0 savoir celui cons\u00e9quent au \u00ab\u00a0oublier d\u2019avoir aussi oubli\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et si on voit son propre humain st\u00e9rilis\u00e9 de son besoin ontologique, donc naturel, d\u2019\u00eatre sauv\u00e9\u00a0?
\n<\/strong>\u00ab\u00a0Mais pourquoi \u00e9crivent-ils\u00a0?\u00a0\u00bb, c\u2019\u00e9tait celle-ci la question d\u2019un grand \u00e9crivain catholique. Pour bien comprendre ce radical et permanent interrogatif, il faut percevoir et d\u00e9finir le concept de \u00ab\u00a0disponibilit\u00e9\u00a0\u00bb et surtout d\u2019\u00ab\u00a0indisponibilit\u00e9\u00a0\u00bb pour l\u2019homme. Par exemple, l\u2019avortement qui est toujours un assassinat \u2013 ind\u00e9pendamment des circonstances qui incombent et de motivations subjectives pr\u00e9sent\u00e9es \u2013 constitue une indisponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019humain\u00a0: il est possible comme p\u00e9ch\u00e9 tr\u00e8s grave mais externe \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 ontologique, naturelle de la personne. La chose est aussi une \u00e9vidence intuitive\u00a0! Si le fait d\u2019\u00e9crire ne sert pas, n\u2019est pas en dernier ressort fonctionnel \u00e0 d\u00e9-couvrir<\/em> l\u2019humain, \u00e0 lui \u00f4ter le voile translucide qui cache presque compl\u00e8tement son contenu fondant, \u00e0 ne pas r\u00e9v\u00e9ler sa v\u00e9ritable nature, pourquoi \u00e9crire\u00a0?
\nSi la litt\u00e9rature n\u2019est que d\u00e9crire, faire de la narration sans mettre finalement en relief ce qui est effectivement l\u2019humain clou\u00e9 \u00e0 sa verticalit\u00e9, pourquoi \u00e9crire\u00a0?
\nSi enfin on n\u2019arrive pas \u00e0 indiquer les indisponibilit\u00e9s pour l\u2019homme, \u00e0 savoir le sens et la beaut\u00e9 de son existence qui est cons\u00e9quente toujours de la Gr\u00e2ce \u00e0 lui intrins\u00e8quement externe, ou \u2013 au mieux \u2013 en coop\u00e9ration avec le Cr\u00e9ateur, pourquoi \u00e9crire\u00a0?
\nSi l\u2019\u00e9criture ne met pas en \u00e9vidence, encore par exemple, l\u2019autrement inimaginable pl\u00e9nitude et bont\u00e9 du mariage chr\u00e9tien, comment vraiment d\u00e9crire et c\u00e9l\u00e9brer les merveilles de la Famille\u00a0? La v\u00e9ritable intelligence de l\u2019\u00e9criture est mesur\u00e9e par la capacit\u00e9 de reconduire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00eatre, \u00e0 sa v\u00e9ritable nature. Autrement il s\u2019agit d\u2019\u00e9crire exclusivement, peut-\u00eatre d\u2019une fa\u00e7on supr\u00eame, l\u2019illusion de sa propre disponibilit\u00e9 soi-disant illimit\u00e9e et fatalement narcissique. C\u2019est-\u00e0-dire ne faire que de l\u2019exercice dit de l\u2019herm\u00e9neutique, non seulement sans r\u00e9pondre aux interrogations ultimes et premiers (l\u2019alpha et l\u2019om\u00e9ga\u00a0!) mais \u2013 au mieux \u2013 chipoter continuellement autour \u00e0 l\u2019existence jusqu\u2019\u00e0 se vanter de bien \u00ab\u00a0herm\u00e9neutiquer<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0!
\nLa grande litt\u00e9rature, il va de soi, est beaucoup plus\u00a0: il faut \u00e9pouser l\u2019intelligence t\u00e9l\u00e9ologique, celle li\u00e9e indissolublement au but, au sens des choses, avec la merveille pleine de stupeur d\u2019analyser, m\u00eame dans les cas les plus apparemment banaux de la vie\u2026
\nLa v\u00e9ritable litt\u00e9rature et la vrai po\u00e9sie conduisent in\u00e9luctablement \u2013 avec talent cr\u00e9atif, naturellement \u2013 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ontologique, \u00e0 sa globale c\u00e9l\u00e9bration jusqu\u2019\u00e0 l\u2019explicite. Jusqu\u2019\u00e0 mettre en \u00e9vidence surtout la limite de globale d\u00e9pendance humaine, dans sa totale libert\u00e9 car vocationnelle. Laquelle, une fois\u00a0 reconnue dans la quotidienne continuit\u00e9, rend l\u2019homme un g\u00e9ant dans son limit\u00e9 et eschatologique besoin de Salut. Jusqu\u2019\u00e0 \u00e9galement \u00e0 l\u2019extr\u00eame, intrins\u00e8que et simple indisponibilit\u00e9 du Dieu vivant. Lequel ne peut \u00eatre que l\u2019objet de l\u2019invocation tr\u00e8s profonde et explicite, mais aussi implicite, de l\u2019\u00ab\u00a0Oh Dieu, viens me sauver<\/em>\u00a0\u00bb.\u00a0Il est dans ce sens qu\u2019actuellement je cherche de vivre ma volontaire et derni\u00e8re (!) \u00ab\u00a0mise \u00e0 la mitraille\u00a0\u00bb\u00a0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lorsqu\u2019on arrive \u00e0 ne plus avoir \u00ab d\u2019engagements\u00a0\u00bb dans une vie de 24 heures indiff\u00e9renci\u00e9es\u2026 Depuis que ma fille Odile a repris la direction et la gestion de mon entreprise de services multilingues dans la communication marketing, ma vie a radicalement chang\u00e9\u00a0: je n\u2019ai plus des engagements imp\u00e9ratifs et constants de travail\u00a0! En ayant commenc\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3722"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3731,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3722\/revisions\/3731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}