{"id":3142,"date":"2017-12-13T18:54:06","date_gmt":"2017-12-13T17:54:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3142"},"modified":"2017-12-13T18:55:03","modified_gmt":"2017-12-13T17:55:03","slug":"il-modernismo-pontificale-di-papa-francesco-e-incapace-per-definizione-di-illuminare-il-cammino-della-chiesa-anche-lastuzia-linguistica-di-jullian-carron-il-presidente-della-fraternita-co","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3142","title":{"rendered":"Il modernismo pontificale di Papa Francesco \u00e8 incapace, per definizione, di illuminare il cammino della Chiesa. Anche l\u2019astuzia linguistica di Jullian Carron, il presidente della Fraternit\u00e0 Comunione e Liberazione, non giunge a sostenere il contrario!"},"content":{"rendered":"

Siccome ho appena ripreso il mio blog, dopo due mesi (durante i quali mi son imprigionato \u00e0 scrivere una piccola novella abbastanza corta ma che \u00e8 diventata un vero e proprio romanzo<\/strong>\u00a0di pi\u00f9\u00a0<\/strong>di 45.000 parole), rischiavo di non accorgermi di aver gi\u00e0 scritto l\u2019ultimo dei miei tre\u00a0post<\/em>\u00a0che volevo pubblicare qui, ormai in urgenza. Si tratta di almeno una parte dell\u2019ultimo capitolo della mia narrazione che tra poco dovr\u00f2 tradurre \u2013 come abitualmente \u2013 in italiano. Ve ne consegno un estratto evitando di affrettarmi ulteriormente senza vera utilit\u00e0, in quanto, peraltro, non sono soprattutto uno scrittore di carriera ma un piccolo imprenditore.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Tutta la questione [\u2026] potrebbe essere racchiusa in un\u2019astuta frase \u2013 se si pu\u00f2 dire \u2013 di monsignor Carron, presidente della\u00a0Fraternit\u00e0 di Comunione e Liberazione<\/em>:<\/p>\n

\u201cSe noi non pensiamo che Francesco sia la terapia \u00e8 che
\nnon comprendiamo la malattia<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n

L\u2019astuzia di questo sostegno al pontefice non \u00e8 solo d\u2019obbligo. Esso consiste nell\u2019attribuzione, a priori scontata, del fatto che il Papa non pu\u00f2 assolutamente essere, va da s\u00e9, la malattia ma solamente, nel qual caso, la terapia! Quale cattolico o uomo di buona volont\u00e0 potrebbe di primo acchito concepire un Papa come malattia del mondo o della Chiesa?
\nE tuttavia la questione centrale non \u00e8 l\u00e0.
\nEssa consiste piuttosto, come sempre, nella Salvezza dell\u2019uomo, di cui Cristo, con l\u2019incontro vitale con la Sua Persona, \u00e8 la soluzione!
\nLa Chiesa e il Papa sono solo gli strumenti nella continuit\u00e0 di cui la Trinit\u00e0, misteriosamente, dispone (ma non solamente) per compiere la Salvezza del mondo.
\nIl problema, peraltro eterno, \u00e8 come la Chiesa, dunque il Papa, incarna la loro coincidenza col Corpo Mistico del Cristo vivente. Nell\u2019azione petrina, in ogni caso umana, esso pu\u00f2 corrispondere o no (!) al Piano di Dio Trinitario.
\nIl quale veglia affinch\u00e9 tutto il Magistero evangelico della Chiesa nella storia possa in fine imporsi a dispetto di ogni peccato ed eresia fatalmente passeggeri perch\u00e9 misericordiosamente perdonati. Dio, in effetti con il sacrificio sulla Croce e la sua Risurrezione, ha gi\u00e0 vinto contro Satana e la sua mondanit\u00e0 sempre perversa nel peccato.
\nLa grande controversia, oggi all\u2019interno della Chiesa, ha riportato in primo piano il problema del come superare il modernismo che scaturisce ed \u00e8 alimentato anche dall\u2019interno del clero clericale stesso.
\nQual \u00e8 il metodo pratico seguito per l\u2019attivazione della sedicente rivoluzione modernista bergogliana detta della\u00a0Nuova Chiesa<\/em>? Molto semplicemente \u00e8 la deriva, ormai diventata molto classica. Nessun supporto di teologia, nemmeno morale, \u00e8 soggettivamente applicato o auto- richiesto. Unicamente viene utilizzato una supposta indispensabilit\u00e0 di\u00a0adeguazione della dottrina del Catechismo cattolico<\/em>\u00a0ai costumi del mondo. Certo, con argomentazioni pseudo filosofiche e psicologiche. Soprattutto per difetto, secondo i giudizi suggeriti dalle circostanze, le condizioni sociali, culturali, economiche. Ma non \u2013 come di dovrebbe \u2013 di tipo teologico o ecclesiologico fondate secondo la Tradizione.
\nGi\u00e0 Papa Pio IX aveva trattato, portato alla condanna e alla disfatta questa ideologia eretica, quasi due secoli fa. Essa rovescia totalmente la cristocentricit\u00e0 eterna, sostituendola\u00a0con un sedicente\u00a0indispensaible<\/em>\u00a0adattamento del cristianesimo. E conforme, fatalmente, alle mentalit\u00e0 del mondo: la detta ideologia modernista, con la scusa dell\u2019eterna modernit\u00e0…
\nLa tendenza al male, il conformismo cio\u00e8 col mondo, \u00e8 sempre cos\u00ec di attualit\u00e0. Anche il casuismo, l\u2019identica eresia del modernismo, ma di attualit\u00e0 due secoli prima (privata ancora di molta modernit\u00e0 tecno-scientifica), ritorna al galoppo nella nostra epoca dominata, quasi totalmente dalla scienza e dalla tecnologia: in sovrappi\u00f9 interpretata abusivamente contro Dio.
\nCos\u00ec c\u2019\u00e8 sempre la legge del mondo che si vuole in prevalenza su quella della Trinit\u00e0, lo statalismo.
\nCodesto malore immenso \u00e8 stato attualmente aggravato da una sotto-cultura sud-americana portata da questo pontificato di Papa Francesco. Questa, oltre al fatto di essere globalmente semplicista e autolegittimata con un antico difetto di interpretazione dell\u2019evangelica\u00a0povert\u00e0 dello spirito<\/em>\u00a0in\u00a0pauperismo economico<\/em>, si \u00e8 caricata di una intrepida\u00a0missione rivoluzionaria\u00a0<\/em>di tutta l\u2019identit\u00e0 del cattolicesimo e della Chiesa. Gli ultimi ritornelli ne sono l\u2019immigrazione (economica e inevitabilmente parassitaria, naturalmente non richiesta, come invece sempre era stata fino agli anni 50).
\nE, in secondo luogo, la sedicente giustizia sociale. I vescovi dell\u2019Africa nera, del Maghreb, e del Medio Oriente non fanno che domandare il ritorno e la non partenza di tutte queste forze giovani indispensabili allo sviluppo locale gi\u00e0 peraltro in corso.
\nLa\u00a0Nuova Chiesa<\/em>, che gli autolaicisti catto-protestanti sognavano, pi\u00f9 o meno in segreto e localmente da ben pi\u00f9 che mezzo secolo, pu\u00f2 essere cos\u00ec riassunta pure nell\u2019ideologia di queste due rivendicazioni totalmente dissennate.<\/p>\n

La congiunzione tra il terzomondismo e il postmodernismo pi\u00f9 dissipato e nichilista ha potuto realizzarsi via il\u00a0pensiero debole e liquido<\/em>\u00a0del mondo che riduce la capacit\u00e0, molto semplicemente, di pensare e meditare da parte dei Paesi economicamente pi\u00f9 avanzati.
\nI tre Papi postconciliari, il beato Paolo VI, san Paolo Giovanni Paolo II e l\u2019Emerito Benedetto XVI, hanno fatto di tutto per combattere e frenare queste due tendenze diaboliche di congiungersi. Malgrado il loro rigore eccezionale, giudicato anacronistico dal potere e all\u2019interno della stessa Chiesa, la catastrofe non ha potuto essere evitata sotto questo pontificato.
\nL\u2019arrivo a Roma del cardinale argentino era gi\u00e0 molto imbevuto delle peggiori ideologie tardo-marxiane e dei residui basilari della\u00a0teologia<\/em>\u00a0detta della\u00a0liberazione <\/em>ultracondannata da pi\u00f9 di una quarantina d\u2019anni. E, soprattutto, esso era sbandierato con un disprezzo per la grande cultura occidentale, cattolica e non borghese, che ha fatto la storia della civilt\u00e0 e della Tradizione cristiana, malgrado la sua totale e scellerata crisi colpevole. Cos\u00ec essa sta facendo sconvolgere e ribaltare in un modernismo militante su tutti i soggetti che la modernit\u00e0 teologica aveva cercato di assicurare almeno per una cinquantina di anni postconciliari.
\nVediamo cos ha scritto a questo proposito il cardinal Sarah, nel suo libro\u00a0Dio o niente<\/em>\u00a0(2015)\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0A causa della diversit\u00e0 di opinioni su questioni gravi, della perdita di valori e del disorientamento degli spiriti provocati dal relativismo,
\nnoi commetteremmo un grave peccato contro l\u2019unit\u00e0 del Corpo di Cristo e
\ndella dottrina della Chiesa dando alle conferenze episcopali una autorit\u00e0 o una
\ncapacit\u00e0 di decisione su questioni dottrinali, disciplinari, morali<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Il sostegno clericale al Papa e alla sua \u00abterapia\u00a0\u00bb da parte di Carron, con acrobazie delle sue frasi \u00ab\u00a0astute\u00a0\u00bb, sono annullati dalla profetica chiarezza sull\u2019orribile e ben conosciuto \u00a0episcopalismo<\/em>\u00a0cattoprotestante e relativista, denunciato \u2013 anche se prudentemente \u2013 dal cardinal Sarah.
\nNon ci si sbalordir\u00e0 dunque dell\u2019umiliazione pubblica bergogliana ricevuta indebitamente come vittima da questo grandissimo e rigoroso cardinale. Solo due anni, saranno trascorsi dopo queste dichiarazioni. Il\u00a0pastoralismo<\/em>\u00a0bergogliano,\u00a0<\/em>totalmente eterodosso di tipo luterano (spostando il potere verso il \u00ab\u00a0congregazionismo<\/em>\u00a0\u00bb tipicamente protestante nella Chiesa cattolica), ha colpito ancora.. Meno male che non si tratta assolutamente di catechesi solenni\u00a0ex cathedra,\u00a0<\/em>dunque di quelle che non obbligano i buoni fedeli all\u2019obbedienza!
\n<\/em>Papa Francesco, ha quasi terminato di scartare tutti i prelati responsabili di dicasteri in opposizione alla sua linea neocasuistica, o che non si siano allineati alla sua sistematica eterodossia intermittente, quindi ancor pi\u00f9 pericolosa.
\nOrmai, si direbbe, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 un principio o argomentazione \u2013 ma con lui non si pu\u00f2 mai sapere \u2013 che non siano stati trattati anche con i suoi zoccoloni tagliati nel legno terzomondista, abbastanza estraneo ad ogni rigoroso cattolicesimo. La devastazione\u00a0non era stata mai cos\u00ec grave. O quasi, per il Deposito della Fede.
\nI veri cristiani, ricolmi di Grazia e abituati a Papi di cui non ci si poteva che vantare apertamente, hanno assunto da molto un profilo basso, per l\u2019estremo imbarazzo. \u00c0 causa delle soventi sciocchezze pseudo-petrine, quasi settimanali e ben ambigue nel loro carattere poco o per nulla difendibili oppure totalmente indifendibili. In rapporto, naturalmente alla sequela del Cristo e del Suo Vangelo.
\nE questo, durante che parecchi prelati, sperduti o veramente indiavolati, con le loro dichiarazioni molto esplicite, e soprattutto con iniziative ecclesiali, che conferiscono alle\u00a0parole papali interpretazioni univoche nel pi\u00f9 chiaro modernismo eretico. Del quasi mai visto! Almeno nell\u2019ultimo mezzo millennio: cos\u00ec, le astuzie fraseologiche di monsignor Carron appaiono, in sovrappi\u00f9, assolutamente marginali e purtroppo risibli.\u00a0\u00bb\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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