{"id":3063,"date":"2017-09-13T10:29:23","date_gmt":"2017-09-13T09:29:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3063"},"modified":"2017-09-13T10:29:50","modified_gmt":"2017-09-13T09:29:50","slug":"nella-prossima-riforma-della-liturgia-sembra-che-tutti-siano-daccordo-modernisti-e-tradizionalisti-nellaccorciare-il-tempo-di-parola-delle-omelie-inevitabilmente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3063","title":{"rendered":"Nella prossima \u201cRiforma della Liturgia\u201d sembra che tutti siano d\u2019accordo, modernisti e tradizionalisti, nell\u2019accorciare il tempo di parola delle omelie (inevitabilmente e a volte anche eterodosse!). Il caso positivo e ammirabile dell\u2019abb\u00e9 Pag\u00e8s in Francia."},"content":{"rendered":"<p><strong>Sono stato abbastanza sorpreso di scoprire che anche un leader del molto influente gruppo modernista, chiamato eblematicamente \u201cMafia\u201d nel ben conosciuto \u201cComplotto di San Gallo\u201d,<\/strong> vale a dire il cardinale fiammingo Danneels, si \u00e8 dichiarato contro la lunghezza (doppia o tripla, pure di pi\u00f9!) delle omelie generalmente soporifere nelle sante Messe.<br \/>\nGi\u00e0 Papa Ratzinger, non veramente allineato alle posizioni casuiste del detto ex-primate del Belgio, aveva considerato \u2013 non senza ironia \u2013 che la prova dell\u2019esistenza dello Spirito Santo, che assicura sempre la vita della Chiesa, consiste nella troppo generale insipienza sempre lungamente prolungata delle prediche dei preti. \u00c8 dunque molto probabile che la denominata riforma della \u201cliturgia\u201d, soprattutto quella della Parola, si trover\u00e0 applicato un taglio proporzionato e ben considerabile alla sua lunga, molto lunga chioma. Almeno nella sua parte relativa alla supposta catechesi pi\u00f9 o meno improvvisata, diventata pure inadeguata e, paradossalmente, spesso piuttosto perniciosa! La Messa \u00e8 centrata sull\u2019Eucarestia e non sugli attuali e ormai diffusi chiacchiericci di certi ecclesiastici a volte anche angosciati per solitudine patologicamente logorreica&#8230;<\/p>\n<p><strong>\u201c\u00c8 nel Silenzio che Dio pu\u00f2 veramente parlare agli uomini\u201d e, va da s\u00e9, farsi ascoltare. Il cardinal Sarah l\u2019ha appena scritto nel suo ultimo libro pubblicato col titolo \u2013 molto a proposito \u2013 <em>La forza <\/em><\/strong><em>del Silenzio. <\/em>Il metodo con il quale si sfugge alla presenza divina, nella propria esistenza, \u00e8 per l\u2019appunto il rumore di fondo e lo sproloquio quasi automatico e impertinente (sebbene a volte prezioso, anche molto prezioso). Ma mistificante di vitalit\u00e0 emotiva nella nostra esistenza di fedeli. Lo psicologismo e la sensoriali\u00e0, fatalmente disassata e distraente, riempiono in modo fittizio lo spazio recettivo fino a saturarne le nostre povere capacit\u00e0 percettive.<\/p>\n<p><strong>Non \u00e8 un caso se l\u2019Adorazione Eucaristica, prolungata e nel silenzio pi\u00f9 assoluto, viene relativamente preferita, soprattutto oggi, per ricostituire l\u2019autentico centro religioso nella <\/strong>profondit\u00e0 dell\u2019uomo in demassificazione postmoderna. Naturalmente la parola Silenzio con la maiuscola non significa assenza di parola. Quando il<em> logos<\/em>, il senso globale e universale, sparisce annegandosi nell\u2019inevitabile bla bla dei contenuti (pure ben fondati) delle sedicenti catechesi anche \u00a0pi\u00f9 \u201cintelligenti\u201d, la parola essenziale rischia di evaporare nella sua espressione anche solo sonora. Senza ricerca attiva della Salvezza eterna (ecco l\u2019accezione vera del Silenzio) non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 parola sensata.<br \/>\nNel nostro mondo nichilista, l\u2019eresia endemica diventa intrinseca sia nella comunicazione mondana che in quella presunta abitare nel divino.<\/p>\n<p><strong>In questa prospettiva, gli<em> speech<\/em> di 5-6 minuti (non pi\u00f9 a lungo!) dell\u2019<em>abb\u00e9 <\/em>Pag\u00e8s in Francia, pubblicati su <em>You Tube<\/em>, costituiscono un prezioso modello di catechesi cattolicamente coltivate,<\/strong> teologicamente rigorose ed efficaci per concisione. Non potevano mancare gli applausi di cardinali come M\u00fcller, ex responsabile della Dottrica della Fede, e dello stesso Sarah, sempre alla testa della riforma liturgica. Nelle sue vere e proprie lezioni tematiche ben determinate e delimitate, ogni parola \u00e8 contata e identificata in una costruzione razionale e totalizzante con una capacit\u00e0 dialettica sempre precisa e pertinente: un bravo, dunque, a don Pag\u00e8s le cui pubblicazioni mi sono state consigliate da mio figlio francofono, in quanto nato e cresciuto in famiglia a Bruxelles.<br \/>\nOgni comunicazione \u00e8 cos\u00ec sufficientemente rapida da permettere una ricezione totale che apre sistematicamente ad una meditazione almeno conseguente. Soprattutto se si considera che si tratta di comunicazione orale. Il linguaggio spoglio, corto e denso permette uno stile anche \u00a0molto immaginifico e ricco: metaforico. Pochi elementi consentono cos\u00ec di ben meditare. \u00c8 l\u2019uomo moderno e postmoderno ad esigerlo: la sua prima necessit\u00e0 intellettiva \u00e8 di portare ordine ai suoi pensieri e alle sue azioni. E, soprattutto, di situare i suoi giudizi \u2013 sempre necessari e indispensabili \u2013 nella propria cultura cattolica, profonda e certa!<\/p>\n<p><strong>Contro l\u2019attuale abitudine antievangelica a non giudicare e a serbare un\u2019atteggiamento relativista e\u00a0 irenista,\u00a0 bisogna ridurre considerabilmente i contenuti da comunicare in questione: Papa <\/strong>Benedetto XVI emerito si limitava spesso nelle sue omelie, lui uno dei pi\u00f9 grandi teologi della storia, ad approfondire e spiegare un solo concetto liturgico. La pedagogia e il buon senso lo pretendono in modo imperativo. Peraltro, la sola lettura o il solo ascolto ben attenti dei testi sacri permette \u2013 senza altre troppe illustrazioni e glosse \u2013 di ben comprendere il loro significato, generalmente molto semplice. La pretesa di una esegesi eccessiva, estensiva e complicata (nel migliore dei casi!) \u00e8 piuttosto nociva all\u2019intelligenza divina dell\u2019insegnamento evangelico!<br \/>\nLe omelie dovrebbero piuttosto trattare di pi\u00f9 le eresie contemporanee molto diffuse.<br \/>\nIl narcisismo di certi preti a volere troppo spiegare il Mistero di Dio \u00e8 invece antiproduttivo \u2013 in sovrappi\u00f9 \u2013 nel rapporto all\u2019essenza naturale e mai veramente complicato dei precetti divini trinitari.<br \/>\nIl <em>logos<\/em> \u00e8 accessibile \u2013 si sa \u2013 attraverso \u201cla povert\u00e0 di spirito\u201d e non pretende una cultura detta \u201celevata\u201d. Anzi!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sono stato abbastanza sorpreso di scoprire che anche un leader del molto influente gruppo modernista, chiamato eblematicamente \u201cMafia\u201d nel ben conosciuto \u201cComplotto di San Gallo\u201d, vale a dire il cardinale fiammingo Danneels, si \u00e8 dichiarato contro la lunghezza (doppia o tripla, pure di pi\u00f9!) delle omelie generalmente soporifere nelle sante Messe. 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