{"id":3028,"date":"2017-09-05T19:25:46","date_gmt":"2017-09-05T18:25:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3028"},"modified":"2017-09-10T18:29:33","modified_gmt":"2017-09-10T17:29:33","slug":"stephane-mercier-giovane-professore-alluniversita-cattolica-di-lovanio-b-sospeso-e-spinto-fuori-dal-suo-insegnamento-per-aver-definito-cattolicamente-laborto-un-assassin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3028","title":{"rendered":"St\u00e9phane Mercier, giovane professore all\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Lovanio (B), sospeso e spinto fuori dal suo insegnamento per aver definito cattolicamente \u201cl\u2019aborto un assassinio\u201d, ha appena tenuto una conferenza sul gender riaffermando la sua intelligenza e il suo coraggio cristiani. Ma…"},"content":{"rendered":"

\u00c8 il 2 settembre che l\u2019associazione cattolica <\/strong>Le Centre Familial Saint-G\u00e9ry <\/em><\/strong>di Bruxelles ha organizzato una conferenza-lezione (di pi\u00f9 di un\u2019ora e mezza pi\u00f9 il dibattito!) con una cinquantina <\/strong>di persone che si sono sottratte agli iltimi raggi di sole, ben rari in Belgio, per stiparsi nella minuscula nuova sede dell\u2019associazione. Al centro di Bruxelles, questo pubblico ben selezionato \u00e8 convenuto ad ascoltare il brio, l\u2019elocuzione coltivata e filosoficamente rigorosa del cattolico Mercier, appena sposato e fresco della sua espulsione gi\u00e0 ben seguita quest\u2019anno, anche a livello europeo. In sovrappi\u00f9, io ho potuto seguire pertinentemente tutta la vicenda grazie al fatto che il portavoce dei vescovi belgi (ancora responsabili dell\u2019aggettivo \u201ccattolica\u201d a fianco del nome universit\u00e0<\/em>) che se ne \u00e8 occupato in prima linea, \u00e8 anche il parroco (il gesuita olandese Tommy Scholt\u00e8s) della parrocchia dove abitavo a Wezembeek-Oppem, alla prima periferia della capitale. Alla lezione-conferenza, naturalmente pure sull\u2019aborto, al di fuori dell\u2019universit\u00e0 ancora ben fornita della lettera \u201cC\u201d di cui si parla di eliminarne la presenza pure nel suo acronimo, dopo secoli di valoroso insegnamento della cultura e della teologia cattolica, Mercier non si \u00e8 presentato a mani vuote: ha portato il suo ultimo libro, La philosophie pour la vie<\/em>, (Quentin Moreau, \u00e9diteur) ancora in stampa la settimana scorsa.<\/p>\n

Il libro, come il suo speech<\/em>, \u00e8 di una coerenza totale. Il sottotitolo, Contro un preteso \u201cdiritto di scegliere\u201d l\u2019aborto<\/em>, mostra tutto il posizionamento scrupulosamente filosofico dell\u2019opera e di una<\/strong> cultura cattolica tipicamente belga (e non solo), ancora tradizionalista, di questo valente professore di cui ci si domandava, dappertutto, il perch\u00e9 i vescovi e soprattutto il suo rettorato fossero cos\u00ec affrettati di liberarsene. Lui stesso ha risposto parzialmente a questa domanda posta pi\u00f9 ampiamente da un partecipante al dibattito finale: \u201cPerch\u00e9 utilizzare argomenti esclusivamente logici e razionali \u2013 cos\u00ec era intervenuto \u2013 e non propriamente religiosi della Rivelazione, per sostenere il sistema critico contro il sostegno del cosiddetto diritto all\u2019aborto umano<\/em>?\u201d.
\nIl professore non ha veramente risposto completamente a questa domanda che sottintendeva l\u2019idea centrale del cristianesimo. Essa vuole che gli argomenti razionali non siano in contraddizione con quelli della trascendenza ma, grazie all\u2019incarnazione di Cristo, vi coincidono totatalmente. Le leggi naturali e quelle religiose sono infatti, alla base, le stesse! Lo sforzo dunque molto aprezzabile di limitarsi agli argomenti esclusivamente laici, a sostegno di un problema vitale e prmario nel rapporto con l\u2019esistenza umana, costituisce alla fin fine un auto-laicismo mutilante nell\u2019interlocutoriet\u00e0 con i promotori del gender, gi\u00e0 a molto abortisti.
\nPerch\u00e9, in effetti, accettare in modo accomodante il tab\u00f9 sempre avanzato da codesti tifosi del sedicente diritto universale e della teoria della sessantina di generi sessuali, secondo i quali se si avanzano argomentazioni religiose ogni dialogo sarebbe escluso con un loro rifiuto aprioristico? Tanto pi\u00f9 che gli argomenti cristiani sono sempre corroborati da motivazioni, ragioni e dimostrazioni filosofiche altrettanto fattuali!<\/p>\n

\u00c8 per l\u2019appunto la natura eccezionalmente originale di quanto si \u00e8 sempre chiamata la \u201cnon religione\u201d cattolica, in rapporto ad ogni altra visione trascendente o pseudo-tale, incarnata in<\/strong> sovrappi\u00f9 nella e dalla Trinit\u00e0 unitaria, a dover essere comunicata in ogni possibile dialogo razionale. I nichilisti dovranno imparare anche loro, prima o poi, il significato della parola \u201contologia\u201d! Tutta la ricchezza e la la capacit\u00e0 dialettica, o analitica, del professore-filosofo, eccentricamente apprezzato (o disprezzato) in quanto cattolico, non risultano in ogni caso persi. La profondit\u00e0 e la complessit\u00e0 analitica, logica e filosofica, contrariamente al luogo comune secondo cui la religiosit\u00e0 \u2013 soprattutto quella autentica \u2013 sarebbe in antagonismo con la ragione, potrebbe essere affermata a pi\u00f9 gran fondamento rispetto all\u2019argomentazione strettamente solo razionale. Certo, ci vuole allora una pi\u00f9 grande capacit\u00e0 dialettica e sintetizzante tra le due dimensioni: quella orizzontale con la ben verticale dello spirituale. Questa ultima, peraltro, \u00e8 quella che tutta la storia umana si vanta di porre, anche in modo propedeutico, alla cultura e alla filosofia esclusivamente laica che le \u00e8 figlia.
\nQuesta, presa in s\u00e9 e singolarmente, pu\u00f2 presentarsi e sostanziarsi solo come un perfetto ed eterno idolo di natura fondamentalmente e principalmente materialista… Accettare il tab\u00f9 laicista dell\u2019esclusione della dimensione religiosa, in tutto il dibattito sedicente civile, \u00e8 gi\u00e0 paradossalmente concedere la vittoria al laicismo ottuso e trans-umanista, arbitrariamente alla moda del pensiero unico<\/em>.<\/p>\n

\u00c8 per l\u2019appunto l\u2019idea anti-cristocentrica che ha conquistato praticamente tutta la Chiesa cattolica belga (non solo belga), sul modello pi\u00f9 spinto e cattoprotestante delle confinanti Germania e <\/strong>Olanda, ad aver provocato l\u2019esclusione del giovane professore \u201cfilosofo\u201d dal suo insegnamento fondamentalmente cattolico. Il quale, nella fattispecie, antepone (almeno sul piano metodologico e professionale) le regole razionaliste e non razionali, nel dialogo imposto dai nichilisti LGBT. E questo contro ogni pretesa dialogica, simmetricamente legittima, e almeno reciproca.
\nIl che, soprattutto dopo l\u2019allontanamento rapido del rigoroso cattolico monsignor L\u00e9onard, primate del Belgio velocemente pensionato, un po\u2019 pi\u00f9 di un anno fa, nel suo \u201cbuon ritiro\u201d in una comunit\u00e0 al sud della Francia.
\nLa linea cattoprotestante del fiammingo cardinal Danneels, prelato ben conosciuto conduttore del cosiddetto \u201ccomplotto di San Gallo\u201d (o denominato \u201cLa Mafia\u201d), con i colleghi tedeschi come Kasper e Marx, oltre molti altri, \u00e8 all\u2019apice del successo nella Chiesa belga. A questa, tuttavia, sembra che non siano sufficienti le capacit\u00e0 abitualmente acrobatiche e dialettiche, sul piano teologico, per evitare di rendersi ridicoli: ricusare un professore che dichiara \u201cl\u2019aborto un assassinio\u201d in una universit\u00e0 cattolica, secondo la tradizionale Dottrina della Chiesa, rimane in ogni caso una vicenda imparabile.
\nLa direzione dell\u2019UCL \u00e8, evidentemente, opportunista pure contro la Verit\u00e0 pi\u00f9 chiara: allo scopo di poter beneficiare di un avanzamento nelle graduatorie universitarie internazionali, essa diventa disponibile ad integrare l\u2019aborto di traverso ed altro, costi quel che costi!<\/p>\n

Del resto, il cardinal Danneels docet<\/em>, non fa altro che insegnare: \u00e8 lo stesso che, molto indaffarato \u00a0a Roma per manovrare (come abitualmente) in vista dell\u2019elezione del cardinal Bergoglio a Papa <\/strong>Francesco, non \u00e8 rientrato in Belgio per il… funerale (!) dell\u2019altro cardinale belga che era nel frattempo morto: Julien Ries, amico personale di don Giussani per una ventina d\u2019anni, e soprattutto designato alla porpora da Papa Ratzinger!
\nSarebbe stato sufficiente prendere un low cost <\/em>il mattino e rientrare il pomeriggio in Vaticano per non quasi interrompere i suoi sinistri intrighi romani tesi a organizzare \u2013 finalmente e sotto l\u2019occhio almeno scettico dello Spitito Santo \u2013 la scelta modernista petrina (la cosa, a ben vedere, non era la prima volta) a favore del nuovo Papa argentino, gi\u00e0 ereticamente casuista…
\nNessun vescovo fiammingo, nemmeno simbolicamente per rappresentarlo, era presente alla grande funzione religiosa ultima per il cardinale silenzioso e in odore di santit\u00e0. Il quale \u00e8 gi\u00e0 passato alla storia, non solamente della Chiesa, ma pure dell\u2019antropologia culturale per una suprema ricerca durata tutta la vita: \u00e8 sua la divulgazione della nozione storica e prehistorica \u201chomo religiosus<\/em>\u201d!
\nIn che modo, allora scandalizzarsi dell\u2019assenza del movimento Comunione e Liberazione <\/em>\u2013 come d\u2019abitudine, peraltro \u2013 in ogni manifestazione cattolica pubblica belga e particolarmente a questa conferenza comunque cruciale per la cultura cattolica del Plat Pays<\/em>? Nemmeno un membro di CL<\/em> era presente.
\nMa c\u2019\u00e8 sempre una speranza: St\u00e9phane Mercier, chiudedo il suo lungo intervento, si \u00e8 raccomandato ai presenti per le loro \u201cpreghiere\u201d a favore dell\u2019integrit\u00e0 cattolica del suo matrimonio!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c8 il 2 settembre che l\u2019associazione cattolica Le Centre Familial Saint-G\u00e9ry di Bruxelles ha organizzato una conferenza-lezione (di pi\u00f9 di un\u2019ora e mezza pi\u00f9 il dibattito!) con una cinquantina di persone che si sono sottratte agli iltimi raggi di sole, ben rari in Belgio, per stiparsi nella minuscula nuova sede dell\u2019associazione. Al centro di Bruxelles, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3028"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3030,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3028\/revisions\/3030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}