{"id":3025,"date":"2017-09-04T21:16:22","date_gmt":"2017-09-04T20:16:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3025"},"modified":"2017-09-10T18:29:32","modified_gmt":"2017-09-10T17:29:32","slug":"stephane-mercier-jeune-professeur-a-luniversite-catholique-de-louvain-b-suspendu-et-pousse-en-dehors-de-son-enseignement-pour-avoir-defini-catholiquement-lavortement-un-as","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=3025","title":{"rendered":"St\u00e9phane Mercier, jeune professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Catholique de Louvain (B), suspendu et pouss\u00e9 en dehors de son enseignement pour avoir d\u00e9fini catholiquement \u00ab l\u2019avortement un assassinat \u00bb, vient de tenir une conf\u00e9rence sur le gender en r\u00e9affirmant son intelligence et son courage chr\u00e9tiens. Mais\u2026"},"content":{"rendered":"<p><strong>C\u2019est \u00e0 la rentr\u00e9e de ce 2 septembre que l\u2019association catholique <em>Jeunes pour la Vie<\/em> de Bruxelles<\/strong> <strong>a organis\u00e9 une conf\u00e9rence-le\u00e7on (de 90 minutes plus le d\u00e9bat\u00a0!) \u00e0 une cinquantaine de personnes <\/strong>qui se sont \u00f4t\u00e9es de derniers rayons de soleil, bien rares en Belgique, pour s\u2019entasser dans le minuscule nouveau si\u00e8ge de l\u2019association.\u00a0 Au centre de Bruxelles, ce public bien s\u00e9lectionn\u00e9 est convenu \u00e0 \u00e9couter le brio, l\u2019\u00e9locution cultiv\u00e9e et philosophiquement rigoureuse du catholique Mercier, \u00e0 peine mari\u00e9 et encore frais de son expulsion bien remarqu\u00e9e (m\u00eame au niveau europ\u00e9en) de cette ann\u00e9e. Moi, de surcro\u00eet, j\u2019ai pu suivre de pr\u00e8s l\u2019\u00e9tonnante affaire en raison du fait que le porte-parole du clerg\u00e9 belge (encore responsable de l\u2019adjectif \u00ab\u00a0catholique\u00a0\u00bb \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du nom <em>universit\u00e9<\/em>), qui s\u2019en est occup\u00e9 en premi\u00e8re ligne, est \u00e9galement le cur\u00e9 (le p\u00e8re j\u00e9suite hollandais Tommy Scholt\u00e8s), de la paroisse o\u00f9 j\u2019habitais \u00e0 Wezembeek-Oppem, \u00e0 la premi\u00e8re p\u00e9riph\u00e9rie de la capitale. \u00c0 sa le\u00e7on, naturellement \u00e9galement sur l\u2019avortement, en dehors de son universit\u00e9 encore bien fournie de la lettre \u00ab\u00a0C\u00a0\u00bb dont on parle de l\u2019\u00e9liminer aussi dans son acronyme, apr\u00e8s des si\u00e8cles de valeureux enseignement de la culture et de la th\u00e9ologie catholique, Mercier ne s\u2019est pas pr\u00e9sent\u00e9 les mains vides\u00a0: il a apport\u00e9 son dernier livre, <em>La philosophie pour la vie<\/em>, (Quentin Moreau, \u00e9diteur) encore en imprimerie la semaine pass\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Le livre, comme tout son <em>speech,<\/em> est d\u2019une coh\u00e9rence totale. Son sous-titre, <em>Contre un pr\u00e9tendu \u00ab\u00a0droit de choisir\u00a0\u00bb l\u2019avortement<\/em>, montre toute le positionnement scrupuleusement philosophique<\/strong> de l\u2019ouvrage et d\u2019une culture catholique typiquement belge, encore tr\u00e8s traditionnaliste, de ce vaillant professeur dont on se demandais, m\u00eame en Europe, le pourquoi les \u00e9v\u00eaques et le rectorat \u00e9taient si press\u00e9s de s\u2019en lib\u00e9rer. Lui-m\u00eame a r\u00e9pondu partiellement \u00e0 cette question pos\u00e9e par un catholique dans le d\u00e9bat final\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi utiliser des arguments exclusivement logiques et rationnels \u2013 est-il intervenu le participant \u2013 et non proprement religieux de la R\u00e9v\u00e9lation, pour \u00e9tayer tout le syst\u00e8me critique au soi-disant\u00a0droit \u00e0 <em>l\u2019avortement humain\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<br \/>\nLe professeur n\u2019a pas vraiment r\u00e9pondu compl\u00e8tement \u00e0 cette question qui sous-entendait l\u2019id\u00e9e centrale du christianisme. Elle veut que les arguments rationnels non seulement ne sont pas en contradiction avec ceux de la transcendance mais, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019incarnation du Christ, co\u00efncident totalement. Les lois naturelles et celles religieuses sont, \u00e0 la base, les m\u00eames\u00a0! L\u2019effort donc remarquable de se limiter \u00e0 apporter des arguments exclusivement la\u00efcs \u00e0 soutien d\u2019un probl\u00e8me vital e primaire dans l\u2019approche de l\u2019existence humaine constitue, finalement, un auto-la\u00efcisme mutilant dans l\u2019interlocutivit\u00e9 avec les promoteurs du <em>gender<\/em> d\u00e9j\u00e0 avortistes. Pourquoi, en effet, accepter d\u2019une fa\u00e7on accomodante le tabou avanc\u00e9 par ces supporters de ces droit soi-disant universels et \u00e0 la th\u00e9orie de la soixantaine de genres sexuels, selon lesquels si on avance des argumentations religieuses on serait soumis au refus de tout dialogue\u00a0? D\u2019autant plus que les arguments chr\u00e9tiens sont toujours corrobor\u00e9s d\u2019arguments (les m\u00eames et identiques) des motivations et d\u00e9monstrations philosophiques et factuelles\u00a0!<\/p>\n<p><strong>C\u2019est justement la nature exceptionnellement originale de ce qu\u2019on a toujours appel\u00e9 la \u00ab\u00a0non-religion\u00a0\u00bb catholique, par rapport \u00e0 toute autre vision transcendantes ou pseudo-telle, incarn\u00e9e de <\/strong>surcro\u00eet dans et par la Trinit\u00e9 unitaire, \u00e0 devoir \u00eatre communiqu\u00e9e dans tout possible dialogue\u00a0rationnel. Les nihilistes doivent apprendre, t\u00f4t ou tard, la signification du mot \u00ab\u00a0ontologie\u00a0\u00bb\u00a0! Toute la richesse et la capacit\u00e9 dialectique, voire analytique, du professeur-philosophe, excentriquement appr\u00e9ci\u00e9 (ou d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9) en tant que catholique, ne r\u00e9sultent pas pour autant et en tous cas perdus. La profondeur et la complexit\u00e9 analytiques, logiques et philosophiques, contrairement au poncif selon lequel la religiosit\u00e9 \u2013 surtout celle authentique \u2013 serait en antagonisme avec la raison \u2013 pourrait \u00eatre affirm\u00e9 \u00e0 plus grand fondement de l\u2019argumentation strictement soi-disant rationnelle. Certes, il faut alors un plus haute capacit\u00e9 dialectique de synth\u00e8se entre les deux dimensions\u00a0: celle horizontale avec la bien verticale du spirituel. Ce dernier, par ailleurs, est celui que toute l\u2019histoire humaine se vante de poser, m\u00eame d\u2019une mani\u00e8re prop\u00e9deutique, \u00e0 la culture et \u00e0 la philosophie exclusivement la\u00efque, fondamentalement et principalement mat\u00e9rialiste. Celle-ci, prise \u00a0\u00a0singuli\u00e8rement, ne peut se pr\u00e9senter et se concr\u00e9tiser que comme une parfaite et \u00e9ternelle idole. Accepter le tabou la\u00efciste de l\u2019exclusion de la dimension religieuse dans tout d\u00e9bat soi-disant civil est d\u00e9j\u00e0, paradoxalement, donner la victoire au la\u00efcisme obtus et trans-humaniste, arbitrairement \u00e0 la mode de la <em>pens\u00e9e unique<\/em>.<\/p>\n<p><strong>C\u2019est justement cette id\u00e9e anti-christocentrique qui a conquis pratiquement toute l\u2019\u00c9glise catholique belge, \u00e0 l\u2019instar du plus pouss\u00e9 catho-protestantisme proche d\u2019Allemagne et hollandais, <\/strong>\u00e0 avoir fond\u00e9 l\u2019exclusion du jeune professeur \u00ab\u00a0philosophe\u00a0\u00bb de son enseignement fondamentalement \u00a0\u00a0catholique. Lequel, en l\u2019occurrence, pr\u00e9pose \u2013 tout au moins professionnellement \u2013 les r\u00e8gles rationalistes et non rationnelles dans le dialogue impos\u00e9es par les nihilistes LGBT. Et ceci \u00e0 l\u2019encontre de toute pr\u00e9tention dialogique, sym\u00e9triquement l\u00e9gitime et au moins r\u00e9ciproque. Surtout apr\u00e8s l\u2019\u00e9loignement rapide du rigoureux catholique monseigneur L\u00e9onard, primate de Belgique \u2013 vite pensionn\u00e9, il y a un peu plus d\u2019un an, dans sa retraite au sud de la France. La ligne catho-protestante du cardinal Danneels, pr\u00e9lat bien connu comme meneur dudit\u00a0 \u00ab complot de Saint Gall\u00a0\u00bb (ou d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab\u00a0La Mafia\u00a0\u00bb), avec les \u00ab\u00a0coll\u00e8gues\u00a0allemands Kasper et Marx et bien d\u2019autres \u00bb fait rage dans l\u2019\u00c9glise belge. \u00c0 celle-ci, cependant, il parait que ne suffisent plus les capacit\u00e9s habituellement acrobatiques et dialectiques sur le plan th\u00e9ologique pour \u00e9viter de se rendre ridicules\u00a0: r\u00e9cuser un prof qui d\u00e9clare \u00ab\u00a0l\u2019avortement un assassinat\u00a0\u00bb dans une universit\u00e9 catholique, d\u2019apr\u00e8s la Doctrine de l\u2019\u00c9glise, est tout de m\u00eame comiquement imparable.<br \/>\nLa direction de l\u2019UCL est \u00e0 l\u2019\u00e9vidence m\u00eame opportuniste, aussi contre la V\u00e9rit\u00e9 la plus claire\u00a0: afin de pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un avancement dans les palmar\u00e8s universitaires internationaux, elle devient disponible \u00e0 int\u00e9grer aussi l\u2019avortement\u00a0!<\/p>\n<p><strong>D\u2019ailleurs, le cardinal Danneels <em>docet<\/em>, ne fait qu\u2019enseigner\u00a0: il est le m\u00eame qui, engag\u00e9 comme d\u2019habitude \u00e0 manigancer \u00e0 Rome en vue de l\u2019\u00e9lection du cardinal Bergoglio \u00e0 Pape Fran\u00e7ois, n\u2019est <\/strong>pas rentr\u00e9 en Belgique pour les\u2026 fun\u00e9railles (!) pour l\u2019autre cardinal belge qui venait de d\u00e9c\u00e9der\u00a0: Julien Ries, mais wallon-francophone et, surtout, d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 la pourpre par Pape Ratzinger\u00a0!<br \/>\nIl suffisait prendre un <em>low cost <\/em>le matin et rentrer l\u2019apr\u00e8s-midi au Vatican afin de ne presque pas interrompre ses sinistres pourparlers romains tendus \u00e0 organiser \u2013 enfin et sous l\u2019\u0153il de l\u2019Esprit Saint \u2013 le choix moderniste p\u00e9trinien (cela, par ailleurs, n\u2019\u00e9tait pas la premi\u00e8re fois) \u00e0 faveur du nouveau Pape argentin d\u00e9j\u00e0 h\u00e9r\u00e9tiquement casuiste\u2026 Aucun \u00e9v\u00eaque flamand, m\u00eame pas symboliquement pour repr\u00e9senter le cardinal restant, n\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs pr\u00e9sent \u00e0 la grande fonction religieuse ultime pour le cardinal silencieux en odeur de saintet\u00e9 qui est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire, non seulement de l\u2019\u00c9glise, mais aussi de l\u2019anthropologie culturelle !<br \/>\nComment alors se scandaliser de l\u2019absence du mouvement <em>Communion et Lib\u00e9ration<\/em> &#8211; comme d\u2019habitude, d\u2019ailleurs \u2013 dans toute manifestation catholique belge et notamment \u00e0 cette conf\u00e9rence tout de m\u00eame cruciale pour la culture catholique du Plat Pays\u00a0? M\u00eame pas un seul membre de <em>CL<\/em> \u00e9tait l\u00e0.<br \/>\nMais il y a toujours un espoir\u00a0: Mercier, en cl\u00f4turant sa longue intervention, s\u2019est recommand\u00e9e aux \u00ab\u00a0pri\u00e8res des pr\u00e9sents\u00a0\u00bb pour l\u2019int\u00e9grit\u00e9 catholique de son mariage\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u2019est \u00e0 la rentr\u00e9e de ce 2 septembre que l\u2019association catholique Jeunes pour la Vie de Bruxelles a organis\u00e9 une conf\u00e9rence-le\u00e7on (de 90 minutes plus le d\u00e9bat\u00a0!) \u00e0 une cinquantaine de personnes qui se sont \u00f4t\u00e9es de derniers rayons de soleil, bien rares en Belgique, pour s\u2019entasser dans le minuscule nouveau si\u00e8ge de l\u2019association.\u00a0 Au [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3025"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3046,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions\/3046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}