{"id":2117,"date":"2016-05-27T18:16:46","date_gmt":"2016-05-27T17:16:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2117"},"modified":"2016-05-27T18:17:11","modified_gmt":"2016-05-27T17:17:11","slug":"ecco-tre-principali-perversioni-del-cristianesimo-contro-le-quali-monsignor-giussani-il-fondatore-di-comunione-e-liberazione-ha-lottato-tutta-la-vita-la-supposta-azione-di-dio-finalizzata-a-salvare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=2117","title":{"rendered":"Ecco tre principali perversioni del cristianesimo contro le quali monsignor Giussani, il fondatore di Comunione e Liberazione, ha lottato tutta la vita: la supposta azione di Dio finalizzata a salvare la vita personale degli uomini indipendentemente dalla loro coscienza e libert\u00e0; il concreto rifiuto continuo, o reticente, di giudicare cristianamente i fenomeni della realt\u00e0; e infine la deriva conseguente dello psicologismo verso il soggettivismo relativista."},"content":{"rendered":"

Si incontrano sempre pi\u00f9 tre atteggiamenti perversi in rapporto alla catechesi e al carisma giussaniani anche tra i membri attuali di Comunione e Liberazione<\/em>.
\n<\/strong>In primo luogo, la reiterazione spesso ossessiva e pseudo mistica secondo la quale \u00e8 Dio che realizzerebbe puntualmente l\u2019esistenza degli uomini indipendentemente o quasi dalle loro scelte libere e coscienti; dopo, la spensieratezza e l\u2019allontanamento a formulare continuamente il sacrosanto giudizio cristiano puntualmente su tutti i fenomeni della realt\u00e0; e infine lo psicologismo soggettivista, molto conseguente, che s\u2019impradronisce del pensiero e dei comportamenti di questi cattolici cos\u00ec sperduti nel relativismo ambiente.
\nLa giustezza e la forza della fede che monsignoor Giussani, il fondatore di CL gi\u00e0 dagli anni \u201950, aveva concentrato contro questi tre atteggiamenti esistenziali perversi hanno caratterizzato il prestigio folgorante di questo movimento ecclesiale a cui appartengo. A dire il vero, queste tre deviazioni sono anche quelle molto diffuse da decenni nella Chiesa tutta. Il posizionamento culturale, storico e profetico che ha fatto invece la gloria di CL,<\/em> ha costituito pure il successo (attivo e contemplativo) che ha definito ci\u00f2 che \u00e8 stato chiamato \u201cIl Tesoro di CL<\/em>\u201d. Quello che ha in ongi caso\u00a0 marcato la storia di alcune societ\u00e0 moderne, ora sperdute anch\u2019esse nella follia irreligiosa del pensiero unico<\/em>. Queste per\u00f2 \u00a0dispongono ora di una testimonianza virile e vigorosa che \u00e8 durata pubblicamente pi\u00f9 di mezzo secolo, per un cristianesimo moderno, attivo e teologicamente rigoroso, nella grande Tradizione della Chiesa. Ma la padronanza attuale del nichilismo sulla vita relazionale, sociale e politica del nostro universo quasi totalmente secolarizzato rischia di annullare questo raro e gigantesco patrimonio culturale di tipo escatologico.<\/p>\n

Prima di tutto il problema della libert\u00e0: Dio, indipendentemente dai suoi piani sempre imperscrutabili, pu\u00f2 amare \u2013 innanzitutto \u2013 solo la libert\u00e0 degli uomini. Perch\u00e9 dovrebbe essere contento di <\/strong>collezionare \u201cfedeli\u201d che sono indifferenti o rifiutano volontariamente di amarLo e di seguire esplicitamente le sua leggi? Tutto il Vangelo parla delle scelte preventive e umilmente di libert\u00e0… Una delle frasi tipiche degli \u201cspiritualisti\u201d e intimisti \u00e8: \u201c\u00c8 Dio che mi fa<\/em>\u201d. Vero! Ma alla condizione che l\u2019atteggiamento del cattolici in questione sia attivamente di \u201cCercare Dio (Quaerere Dominem)\u201d<\/em>, come ben diceva papa Emerito a Parigi dai Bernardini. E di tradurre questa ricerca costante in ricerca della propria vocazione in una cultura produttiva universale anche di civilt\u00e0. L\u2019atteggiamento fondamentalmente passivo secondo cui sarebbe compito di Dio di \u201c trasformare salvandola la vita personale indipendentemente dalla coscienza attiva del fedele<\/em>\u201d pu\u00f2 solo essere falsa. \u00c8 sempre il lavoro personale, introspettivo e fattuale, che permette di combattere l\u2019accidia e il fatalismo dei sedicenti avvenimenti \u201coggettivi\u201d,\u00a0 che consente a Dio di entrare in rapporto con la Persona che \u00e8 in ogni essere umano. La regola benedettina, che ha modellato tutta la splendida cultura occidentale durante un millennio e pi\u00f9 di monachesimo (e che continua sempre), era la coppia indissolubile \u201cPrega e Lavora\u201d (Ora et Labora). <\/em>\u00c8 la regola intrinsecamente globalizzata di ogni uomo che coltiva, naturalmente, il suo senso autenticamente religioso. Il quale, altrimenti, \u201cpu\u00f2 solo cadere<\/em> \u2013 ripeteva continuamente don Giussani \u2013 in un atteggiamento deficitario sentimentalista o anche superstizioso<\/em>\u201d. \u00c8 solamente l\u2019uomo costantemente alla ricerca attiva dell\u2019unit\u00e0 reale tra fede e ragione che Dio ama e, per conseguenza, privilegia sempre. Non c\u2019\u00e8 salvezza senza lavoro libero!
\nIl cristianesimo riguarda tutti gli aspetti della vita e della realt\u00e0. Nulla sfugge, per definizione, alla salvezza divina. Ma allo scopo che il rapporto con la realt\u00e0 possa essere sottoposto alla sua necessaria redenzione, occorre che sia sempre anticipatemente giudicato. Vale a dire che il cristiano deve sistematicamente giudicare ogni avvenimento, valore o cosa con lo sguardo di Ges\u00f9: tutto deve essere pure gerarchizzato, contestualizzato e classificato nell\u2019ordine, in conformit\u00e0 alla grande Tradizione della morale cattolica. Mia moglie, che conosce molto bene le volontarie di Lourdes, mi raccontava un episodio che \u00e8 successo quando c\u2019\u00e8 stata la recente alluvione nella basilica sotterranea del santuario: una monaca \u201cresponsabile\u201d, al posto di spicciarsi mentre il fiume adiacente cresceva lentamente per salvare i numerosi e rari addobbi liturgici che vi si trovavano con innumerevoli paramenti sacerdotali anche preziosi, li \u201caffid\u00f2 alla protezione della Vergine<\/em>\u201d. La sua superiora fece anche meglio: si mise in malattia… Il \u201cmiracolo\u201d, naturalmente, non si realizz\u00f2: un piccolo disastro totale…<\/p>\n

La cultura della libert\u00e0 e dell\u2019ordine divino propria di questo primo punto (qui sopra evocato) deve diventare per ogni uomo di buona volont\u00e0 il criterio indifettibile con il quale guardare l\u2019esistente.
\n<\/strong>\u00c8 per questo che continuamente il Vangelo richiama \u201cche non ci si deve mai sottomettere al giudizio del mondo<\/em>\u201d. Contrariamente al nichilismo e al pensiero unico o liquido, che si vuole dominante nel nostro tempo, i cristiani hanno (o dovrebbero avere) sempre un giudizio veramente diverso da quello del laicismo e del riduzionismo relativista mondano. I cattolici, che in gran parte si sono dedicati, soprattutto nell\u2019ultimo mezzo secolo, alla pratica di non giungere a formulare questo giudizio conforme alla sapienza spirituale, ultra millenaria e cumulata nella storia della Chiesa, si autocondannano tragicamente a pensare e a comportarsi secondo i principi diabolici e orribilmente transumanisti del mondo. Il nichilismo relativista, secondo il quale non esiste alcuna verit\u00e0, ha potuto guadagnare nel mondo le sue posizioni attualmente predominanti grazie anche alla grande rinuncia dei cristiani a essere se stessi, pubblicamente presenti e pure determinanti. E questo privandosi volontariamente di giudicare cattolicamente tutta la realt\u00e0. Dunque, permettendo alla cultura occidentale di ridiventare pagana, o quantomeno agnostica e senza Dio (sotto l\u2019impero attuale del Gender<\/em>).<\/p>\n

Questa privazione, concretamente e attivamente autolaicista, ha fatalmente portato alla pratica sfrenata dello psicologismo soggettivista. Questo si \u00e8 infiltrato, nel secolo passato detto della <\/strong>psicanalisi di massa che sostituisce abusivamente la religione, anche nelle sue strutture e fino allo stile del linguaggio. E questo veicolando, al di l\u00e0 stesso delle credenze, l\u2019ateismo pratico e scervellato del modernismo (non della modernit\u00e0!). Il sacrificio cristiano e supremo della Croce mostra invece sempre tutta la radicale diversit\u00e0 nei confronti della mentalit\u00e0 diventata dominante, dell\u2019inutile e molto smarrita descrizione apparentemente mentale e relativista. Dove tutto \u00e8 reso superficiale in un riduzionismo semplicista e francamente lobotomizzato. Il linguaggio intellettualista, falsamente molto coltivato e insignificante, calcato nello psicologismo della sua nullit\u00e0 tautologica, \u00e8 divenuto quello in tal modo \u00a0constantemente disimpegnato. E diventato banalizzante pure proprio dei cattolici astratti nel loro movimento sradicato dall\u2019Incarnazione e dall\u2019eterna Risurrezione. Anche negli abituali ultimi anni di CL<\/em>.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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