{"id":2018,"date":"2016-05-12T13:20:27","date_gmt":"2016-05-12T12:20:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2018"},"modified":"2016-05-12T13:21:00","modified_gmt":"2016-05-12T12:21:00","slug":"la-crisi-di-comunione-e-liberazione-non-e-cominciata-nel-2014-15-ma-nel-mezzo-della-decade-precedente-questo-errore-di-periodizzazione-da-parte-dei-critici-mostra-un-grosso-ritardo-che-rende-ormai-pr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.francamente2.com\/?p=2018","title":{"rendered":"La crisi di Comunione e Liberazione non \u00e8 cominciata nel 2014-15 ma nel mezzo della decade precedente. Questo errore di periodizzazione da parte dei critici mostra un grosso ritardo che rende ormai praticamene irreversibile il tradimento del carisma giussaniano nel movimento."},"content":{"rendered":"

Dopo aver incontrato papa Francesco l\u2019ultimo 14 aprile, monsignor Carron, capo mondiale di<\/strong>\u00a0<\/strong>Comunione e Liberazione<\/em><\/strong>, ha dichiarato nella sua lettera a tutti i membri di<\/strong>\u00a0<\/strong>CL<\/em><\/strong>\u00a0<\/strong>che era molto \u201cconfortato<\/em>\u201d della benedizione petrina. E questo mentre aveva appena terminato la svolta storica \u2013 ha precisato \u2013 nel \u201cpercorso che abbiamo intrapreso<\/em>\u00a0negli ultimi anni<\/em>\u201d all\u2019interno del movimento ereditato da don Giussani, prima della sua morte nel 2005. Di fronte alla grossa contestazione interna nei confronti della nuova linea del movimento (il pi\u00f9 importante dell\u2019ultimo secolo al mondo), egli ha ammesso implicitamente di avere completato una svolta radicale nella concezione carismatica e identitaria di\u00a0CL<\/em>. Svolta che il Papa ha ben condiviso, sembra. \u00c8 notorio che Carron attribuisce, tanto astutamente quanto erroneamente, questo profondo riposizionamento a don Giussani stesso. Quali sono queste nuove posizioni? Sostanzialmente, \u201csiccome le circostanze sono cambiate<\/em>\u00a0\u2013 ripete \u2013\u00a0rispetto a quelle del \u201csessant\u2019otto\u201d, bisogna cambiare la pastorale<\/em>\u201d… Ma questo cambiamento, in realt\u00e0, deve essere conforme all\u2019eterna Verit\u00e0 da insegnare e testimoniare, invece di correre appresso ai desideri e alle inclinazioni intimistiche delle masse abbrutite dalla loro attiva incredulit\u00e0 pi\u00f9 o meno agnostica.<\/p>\n

Ora la soluzione apportata da Carron \u00e8 quella di ritirarsi praticamente da ogni testimonianza e azione che non siano di tipo personale e direttamente individuale. In quanto, altrimenti,<\/strong>\u00a0si entrerebbe inevitabilmente \u201cnei limiti di un orizzonte prederminato da altri<\/em>\u201d: quello del mondo e del potere. Perch\u00e9, ci si chiede, \u201cnei limiti\u201d? La cultura, la carit\u00e0 e la libert\u00e0 dei cristiani invece permettono (e l\u2019hanno sempre permesso) di non entrare e rimanere in questi limiti: il cristiano per definizione pu\u00f2 e deve scegliere \u2013 coscientemente e volontariamente \u2013 di perseguire o no il cammino, quasi sempre coercitivo, nella conquista del potere. In questo modo egli evita strutturalmente i limiti della mondanit\u00e0 che, come diceva Kierkegaard,\u00a0 \u201c\u00e8 sempre diabolica<\/em>\u201d con i suoi\u00a0orizzonti fattuali.<\/em>\u00a0<\/em>L\u2019esempio supremo da seguire \u00e8 dato dalla Passione e Morte di Ges\u00f9 crocifisso, apparentemente perdente, tra gli insulti della folla: tutto il Mistero del cristianesimo \u00e8 concentrato nella scelta sublime di obbedienza alla volont\u00e0 di Dio e non a quella politica e inquinata degli uomini. Naturalmente questo discorso centrale, cristocentrico \u00a0(assolutamente classico e giussaniano) del cristianesimo non \u00e8 nemmeno preso in considerazione, n\u00e9 da Carron n\u00e9 dalla grande maggioranza dei membri diCL<\/em>. L\u2019indispensabile azione pubblica e di esplicitazione della Verit\u00e0 cristiana, anche se minoritaria nella societ\u00e0 (di pura e semplice testimonianza come sulla Croce), \u00e8 considerata implicitamente e curiosamente irrealizzabile! E questo mentre la manifestazione del 20 giugno 2015 a Roma aveva gi\u00e0 mostrato questa possibilit\u00e0 \u2013 politicamente vincente, in sovrappi\u00f9! \u2013\u00a0 assolutamente reale e di totale opposizione. E senza alcun compromesso con l\u2019horribile mondo politico reificato. Questa stessa assurdit\u00e0 di direttiva pastorale \u00e8 stata ripetuta prima della manifestazione ancora pi\u00f9 straordinaria di gennaio. Con la reiterazione esatta, da parte di monsignor Carron, delle stesse falsificazioni nelle motivazioni e nelle conclusioni. In questo modo ogni testimonianza, anche personale e privata, \u00e8 promossa abusivamente e inevitabilmente a testimonianza supremamente pubblica!<\/p>\n

Perch\u00e9 allora l\u2019insistenza nello stesso errore malgrado l\u2019evidenza di una esperienza diretta e partecipata da decine di migliaia di membri di<\/strong>\u00a0<\/strong>CL<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>anche appena sei mesi prima?<\/strong>
\nLa nuova linea \u201cpastorale\u201d secondo cui le manifestazioni pubbliche sarebbero, sempre secondo Carron, \u201cinopportune\u201dnon \u00e8 stata improvvisata. Essa fa parte di una nuova visione statalista che, si potrebbe dire, si \u00e8 infltrata progressivamente negli anni. Libri sono stati scritti da professori universitari soprattutto di\u00a0<\/em>CL<\/em>\u00a0che hanno cominciato a deformare e travestire la gloriosa sussidiarit\u00e0 cattolica con discorsi piuttosto fumosi di \u201cquasi mercato\u201d…; allo stesso modo sono stati pubblicati numerosi articoli di tendenza o chiaramente statalisti in cui la carit\u00e0 \u00e8 pagata sempre da altro da s\u00e9, nel quotidiano\u00a0<\/strong>on line<\/em>\u00a0di movimento\u00a0<\/em>Il Sussidiario<\/em>; numerose conferenze, come quella a cui ho assistito a Como sull\u2019intervenzionismo statale \u00a0(ben augurato \u201cperch\u00e9 l\u2019Italia non \u00e8 la liberale… Gran Bretagna!<\/em>\u201d), nelle attivit\u00e0 private con la partecipazione molto significativa della parlamentare cattolica progressista del partito ex comunista (PD<\/em>), Garavaglia; oppure le innumerevoli genuflessioni al\u00a0Meeting di Rimini<\/em>, anch\u2019esso diventato quasi ex giussaniano, a favore di responsabili del governo marxisti, tenuti e percepiti come\u00a0ospiti d\u2019onore<\/em>: mi ricordo di aver spedito all\u2019allora presidente Vignali della CdO (Compagnia delle Opere) una lunga lettera di protesta, quasi una decina di anni fa. Tutti questi avvenimenti e ben d\u2019altri avevano preparato il terreno all\u2019annuncio dell\u2019\u201dinopportunit\u00e0<\/em>\u201ddi partecipare alle manifestazioni pro Famiglia naturale e anti leggi\u00a0gender<\/em>\u00a0(Scalfarotto e Cirinn\u00e0) dell\u2019attuale governo di sinistra laicista: leggi, queste, in pericolo di essere approvate \u201curgentemente\u201d entro il mese! La pratica corrente della separazione ritenuta inconciliabile tra \u201cla legge morale e la legge civile<\/em>\u201d non \u00e8 dunque un risultato improvviso. Essa \u00e8 l\u2019inevitabile avvento di una relativa, volontaria e lunga ignoranza della\u00a0<\/em>DSC<\/em>\u00a0(Dottrina Sociale della Chiesa<\/em>) e della molto larga disconoscenza, anche dell\u2019esistenza personale, dell\u2019arcivescovo di Trieste Crepaldi, in quanto responsabile della\u00a0<\/em>DSC<\/em>. Questi si era gi\u00e0 pubblicamente scatenato nel 2014-15 contro l\u2019estraneit\u00e0 della\u00a0Azione Cattolica<\/em>\u00a0al fondamentaleCompendium<\/em>, pubblicato in varie lingue nel 2006 dal Vaticano, come riassunto sistematico di tutta la sapienza sociale cristiana…<\/p>\n

Cos\u00ec si \u00e8 giunti all\u2019articolo cruciale di Giorgio Vittadini, uno dei capi principali di<\/strong>\u00a0<\/strong>CL<\/em><\/strong>, pubblicato in questo marzo 2016. Con un paragone statistico magistrale tra Lombardia e le altre regioni,<\/strong>\u00a0si \u00e8 calcolato a non meno di 750.000 gli statali eccedentari da decenni nel Belpaese! Il problema \u00e8 che Vittadini ha dichiarato \u2013 senza alcuna motivazione! \u2013 nello stesso articolo dimostrativo che \u201cnon \u00e8 assolutamente il caso si sopprimere<\/em>\u201d la scandalosa e gigantesca anomalia: gli innumerevoli nuovi statalisti di\u00a0CL<\/em>\u00a0sono cos\u00ec rassicurati! In tal modo, un professore di universit\u00e0 leader ciellino, prestigioso e molto pubblicamente amico personale di Carron, giunge a negare espressamente la finalit\u00e0 intrinseca e immediatamente poststatistica (materia che insegna in modo ben pubblicizzato). E questo, per non cercar di far risolvere, da parte dei politici, il problema pi\u00f9 mostruoso della nostra epoca clientelistica: disastrosa per l\u2019economia sia civile che morale. Nessuno che io sappia ha rilevato particolarmente l\u2019assurdo statalismo di questo fatto, cos\u00ec perfettamente completato e teorizzato!<\/p>\n

Non continuo la lunga lista per descrivere tutte le tappe che hanno portato<\/strong>\u00a0<\/strong>CL<\/em><\/strong>\u00a0<\/strong>tra le braccia della supremazia dello Stato sulla Persona e la sua Libert\u00e0: l\u2019irreligiosit\u00e0 radicale di questo<\/strong>\u00a0<\/strong>posizionamento esplicitato cos\u00ec chiaramente \u00e8 stato naturalmente inaccettabile per altri parti restanti di\u00a0CL<\/em>. La maggior parte dei\u00a0ciellini<\/em>sono in ogni caso anestetizzati o addormentati e non si ricordano nemmeno della scelta molto pesante di don Giussani per ancorarsi religiosamente, malgrado tutte le riserve ben espresse del caso (la famosa \u201cdistanza critica\u201d), alla destra storica: alla realt\u00e0 rappresentata dalla cosiddetta \u201cignobile\u201d destra, ma abbastanza liberale e non statalista! A questo punto, mi permetter\u00f2 solo di appena segnalare il problema centrale dell\u2019Autorit\u00e0 minata alla radice dal fatto di aver espresso \u2013 da parte di monsignor Carron stesso \u2013 il dualismo di indicare in modo relativista di non partecipare generalmente alle manifestazioni, ma pure di poterci partecipare (per quelli che lo vogliano). Come poter ammettere un principio di Autorit\u00e0 ecclesiale (essenziale e centrale) che presenta la possibilit\u00e0 di due opzioni opposte? Una Autorit\u00e0 che non si pone univocamente, come potr\u00e0 pretendere obbedienza?
\nFinalmente, ciascuno pu\u00f2 cos\u00ec fare quello che pensa soggettivamente secondo l\u2019iperindividualismo lobotomizzato vigente nel mondo, proprio del nichilismo contemporaneo.<\/p>\n

\u00c8 ci\u00f2 che succede in\u00a0CL<\/em>\u00a0da parecchi anni, come in\u00a0Azione Cattolica<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dopo aver incontrato papa Francesco l\u2019ultimo 14 aprile, monsignor Carron, capo mondiale di\u00a0Comunione e Liberazione, ha dichiarato nella sua lettera a tutti i membri di\u00a0CL\u00a0che era molto \u201cconfortato\u201d della benedizione petrina. E questo mentre aveva appena terminato la svolta storica \u2013 ha precisato \u2013 nel \u201cpercorso che abbiamo intrapreso\u00a0negli ultimi anni\u201d all\u2019interno del movimento ereditato […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2018"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2020,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2018\/revisions\/2020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}