{"id":965,"date":"2015-04-22T09:42:03","date_gmt":"2015-04-22T08:42:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=965"},"modified":"2015-04-22T09:42:03","modified_gmt":"2015-04-22T08:42:03","slug":"i-giovani-europei-malgrado-le-loro-conoscenze-coltivate-come-non-mai-rimangono-disoccupati-o-molto-precarizzati-senza-un-vero-futuro-a-breve-termine-come-si-dice-spesso-hanno-ge","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=965","title":{"rendered":"I giovani europei, malgrado le loro conoscenze coltivate come non mai, rimangono disoccupati o molto precarizzati. \u201cSenza un vero futuro a breve termine\u201d, come si dice spesso, hanno generalmente una visione se non ostile almeno lontana dall\u2019impresa."},"content":{"rendered":"<p>Si parla spesso dei giovani che sono per una buona met\u00e0 disoccupati e per una piccola altra, comunque molto impressionante, ben precarizzati. In effetti non c\u2019\u00e8 possibilit\u00e0 di offrir loro del lavoro a causa del fatto che non c\u2019\u00e8 abbastanza domanda di prodotti e di servizi nei mercati dei diversi Paesi: la denatalit\u00e0 molto spinta delle due ultime generazioni (tasso del 1,2 o 1,3!) ne ha fatto crollare la domanda interna. L\u2019Occidente, con i suoi comportamenti nichilisti e pseudo edonisti, non si \u00e8 nemmeno accorto di essere responsabile della sua progressiva penuria. Tutto \u00e8 cominciato, e continuato, con la priorit\u00e0 o l\u2019opposizione della piccola legge pseudo umana, sedicente razionale (in realt\u00e0, molto razionalistica!), contraria a quella grandiosa e misteriosa di Dio. Peraltro, quella della Sua naturalit\u00e0. Il quasi miliardo e mezzo di <em>culle rimaste vuote<\/em> ha provocato la crisi endemica di difetto progressivo del lavoro. A questa tragedia conseguente e quasi impercettibile (al punto che la mentalit\u00e0 modernista non ne \u00e8 ancora cosciente), si deve aggiungere il dramma assurdo dei debiti pubblici che hanno ulteriormente ipotecato il futuro degli attuali giovani ad un livello di vita ben inferiore a quello dei loro genitori. Come allora parlare del futuro di questi giovani senza prima fissare i concetti di denatalit\u00e0 e di debiti statalisti?\u00a0 Si tratta qui di peccati capitali e tra i pi\u00f9 immorali delle generazioni adulte, alle quali appartengo inevitabilmente e oggettivamente, malgrado le mie desolidarizzazioni personali e reiterate. I miei congeneri hanno voluto vivere al di sopra dei loro mezzi e sul gobbone dei loro figli e nipoti!<\/p>\n<p>Ma l\u2019eredit\u00e0 forse ancora pi\u00f9 pesante \u00e8 quella sul piano culturale. A queste due generazioni di figli maggioritariamente e mediamente unici, gli adulti hanno lasciato una ideologia perversa di utilitarismo conseguentemente parassitario. Il molto debole interesse per l\u2019azione imprenditoriale gi\u00e0 a partire dagli anni \u201850-\u201960 s\u2019\u00e8 visto aggiungere una cultura detta <em>a-capitalista<\/em> o <em>anti-capitalista. <\/em>Diventare imprenditore \u00e8 attualmente l\u2019ultima delle preoccupazioni di un giovane; quando questi non coltivi un atteggiamento ostile che si cristallizza contro la creazione stessa d\u2019impresa come idea produttiva del lavoro. Alla prima fila di ogni manifestazione europea in piazza da parte dei sindacati, si trovano sempre \u2013 contro i loro stessi interessi strutturali\u00a0 \u2013 i giovani studenti. Si direbbe anche che la teleologia della parola lavoro sia diventata quella di subordinazione: si cerca solo a diventare impiegati o operai subordinati, inevitabilmente ben pagati e trattati indipendentemente dal valore della loro produzione e della loro produttivit\u00e0. L\u2019idea di divenire invece imprenditori attivi, ancor pi\u00f9 che scartata, non \u00e8 generalmente nemmeno\u00a0 \u2013\u00a0 in sovrappi\u00f9\u00a0 \u2013\u00a0 immaginata. A forziori, non si pensa neppure all\u2019idea galattica di creare del lavoro per altri! E pertanto, mai come oggi e da un punto di vista anche educativo, si dovrebbe porre la possibilit\u00e0 di intraprendere come prima opzione metodologicamente da esaminare. Naturalmente, sicccome la maggior parte dei giovani , sembra, non dispongano delle qualit\u00e0 carismatiche o delle condizioni fattuali proprie all\u2019imprenditore attivo, finiscono per ripiegare e diventare impiegati o operai subordinati (in Belgio, per esempio, i due statuti coincidono gi\u00e0). Ma in questo caso, essi non potranno essere\u00a0 \u2013 come si dice impropriamente\u00a0 \u2013 n\u00e9 a-capitalisti n\u00e9 anticapitalisti: la loro esperienza personale avr\u00e0 cos\u00ec loro evitato di cadere nell\u2019assurda e immotivata ideologia politicista corrente antimprenditoriale.<\/p>\n<p>Anche da un punto di vista ontologico, vale a dire secondo le leggi naturali e intrinseche all\u2019umano, l\u2019opzione di totale gratuit\u00e0 vocazionale per diventare imprenditore dovrebbe esse sempre seguita. La ricerca della libert\u00e0, primo obiettivo prioritariamente a perseguire e salvaguardare, esige questa scelta. La possibilt\u00e0 di ottenerlo costituisce sistematicamente il percorso educativo per il rispetto e la gerarchizzazione dei valori del lavoro universale: dalla sua concezione come cooperazione con il Creatore fino alle sue regole comportamentali. Dagli anni \u201980, vale a dire dal <em>best seller<\/em> della coppia matrimoniale inglese Gifford e Pinchot, che hanno creato il neologismo <em>intraprenditore,<\/em> i non dotati del supposto carisma speciale per i fondatori ma pronti a diventarlo\u00a0\u00a0 \u2013\u00a0 nel tempo\u00a0 \u2013\u00a0 sotto la guida pedagogica di un imprenditore confermato, una nuova possibilit\u00e0 (in realt\u00e0 molto antica) di accesso alla creazione d\u2019impresa si \u00e8 aperta. Si tratta della modalit\u00e0 classica della trasmissione del sapere e del saper fare con i quali si tramanda l\u2019idea della creazione e del rinnovamento dei prodotti, come pure della loro produzione. Nel Medio Evo e nel Rinascimento, per esempio, c\u2019erano le <em>Corporazioni<\/em> (non nel senso degenerato attuale) e le <em>Botteghe professionali<\/em>. Nella mia impresa, messa sotto il segno contemporaneo del <em>franchising<strong> glocalizzato<\/strong><\/em> delle sue agenzie nel mondo intero (secondo il neologismo californiano ottenuto dalla fusione delle due parole chiave della nostra epoca, <strong><em>glo<\/em><\/strong>balizzazione e lo<strong><em>calizzazione<\/em><\/strong>), questa idea classica dell\u2019intraprenditorialit\u00e0 \u00e8 attualizzata. Ma i giovani di oggi, credendosi gi\u00e0 molto creativi, sono quasi totalmente sordi o impermeabili a questa visione di fornirsi del proprio lavoro, in ogni campo, e di crearne per altri. E, pertanto, mai si \u00e8 avuta tanta necessit\u00e0 per la creazione di nuove imprese. Quelle del dopo crisi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si parla spesso dei giovani che sono per una buona met\u00e0 disoccupati e per una piccola altra, comunque molto impressionante, ben precarizzati. 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