{"id":4311,"date":"2020-10-19T16:42:48","date_gmt":"2020-10-19T15:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4311"},"modified":"2020-10-19T16:59:01","modified_gmt":"2020-10-19T15:59:01","slug":"interview-impossible-avec-saint-athanase-le-grand-dalexandrie-lobeissance-au-pape-comme-volonte-de-dieu-subordonnee-tout-de-meme-a-la-fidelite-critique-a-tout-le-magistere-de-leglise-catho","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4311","title":{"rendered":"L’actualit\u00e9 du probl\u00e8me num\u00e9ro un des catholiques est, de nos jours, d’ob\u00e9ir aussi au Pape Fran\u00e7ois. Et ceci, malgr\u00e9 son \u00e9vidente h\u00e9r\u00e9sie moderniste, largement pratiqu\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00c9glise elle-m\u00eame, comme suppl\u00e9ment diabolique devenant ingr\u00e9dienttotalement int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 la praxis traditionnelle de la Doctrine Trinitaire."},"content":{"rendered":"

J’ai toujours aim\u00e9 la s\u00e9rie des \u00e9videntes et d\u00e9nomm\u00e9es \u00ab\u00a0Interviews impossibles\u00a0\u00bb,
\ntransmises par la radio italienne au d\u00e9but des ann\u00e9es 70. Elles concernaient des relativement
\ngrands personnages historiques interrog\u00e9s par de hauts intellectuels contemporains.
\nMoi aussi, j’en ai \u00e9crites et d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9es quelques-unes. En donnant la parole sur notre actualit\u00e9
\n\u00e0 mes personnalit\u00e9s, j’avais la possibilit\u00e9 d’effacer aussi plusieurs centaine d’ann\u00e9es
\nde diff\u00e9rence, sur des \u00e9v\u00e8nements tout de m\u00eame distants mais d\u00e9j\u00e0 \u00e9ternels\u2026
\nL’on peut en retrouver aussi sur ce Blog, dans sa structure g\u00e9n\u00e9rale,
\nsur Gutenberg, Berners-Lee (l’inventeur d’Internet) et saint J\u00e9r\u00f4me\u2026
\n\u00c0 pr\u00e9sent je voudrai r\u00e9fl\u00e9chir ici sur l’\u00e9tonnante actualit\u00e9 relative \u00e0 l’analogie dans l’\u00c9glise catholique
\nde nos jours, avec celle de la vie de l’\u00e9v\u00eaque Athanase, d’il y a 1.700 ans.
\nAthanase-le-Grand, pourrait-on facilement l’identifier avec les \u00e9v\u00e9nements actuels
\ndans la crise du Catholicisme par rapport \u00e0 l’\u00e9ternel probl\u00e8me de l’Autorit\u00e9 religieuse.
\nInjustement condamn\u00e9 par les h\u00e9r\u00e9tiques de l’\u00e9poque dits de l'\u00a0\u00bbarianisme\u00a0\u00bb,
\nfondamentalement par la majorit\u00e9 des pr\u00e9lats romains et de Constantinople,
\net, apr\u00e8s sa mort, Athanase fut sanctifi\u00e9 et nomm\u00e9 m\u00eame Docteur de l’\u00c9glise !
\nDans la toujours \u00ab\u00a0possible impossibilit\u00e9 pratique\u00a0\u00bb, j’ai imagin\u00e9 l’interview qui suit\u2026<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9rend Athanase, merci de m’avoir accord\u00e9 cette interview. Elle pourrait devenir tout \u00e0 fait pertinente relativement \u00e0 la situation de l’actuelle \u00c9glise : le Pape Fran\u00e7ois y est en train \u00a0d’accomplir un v\u00e9ritable \u00ab\u00a0schisme interne\u00a0\u00bb, \u00e0 l’enseigne de celui dont vous avez \u00e9t\u00e9 victime.
\n<\/strong>La Mis\u00e9ricorde du Dieu Trinitaire a tout de m\u00eame triomph\u00e9e, comme toujours et ind\u00e9fectiblement, m\u00eame au-del\u00e0 de mes m\u00e9rites. J’ai \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement absous de l’accusation d’h\u00e9r\u00e9sie et c\u00e9l\u00e9br\u00e9 pour la vraie h\u00e9t\u00e9rodoxie que j’avais d\u00e9nonc\u00e9e pendant toute ma vie religieuse : l’id\u00e9ologie d’Arius dite l’arianisme, a \u00e9t\u00e9 battue et condamn\u00e9e urbi et orbi<\/em> (partout) malgr\u00e9 son succ\u00e8s majoritaire en premier lieu dans l’\u00c9glise ! Moi, \u00e9v\u00eaque d’Alexandrie, j’avais \u00a0\u00e9t\u00e9 en effet envoy\u00e9 en exile r\u00e9pressif cinq fois, par presque toute la grande majorit\u00e9 du clerg\u00e9 du Pape Lib\u00e8re (lui aussi sanctifi\u00e9 apr\u00e8s son remplacement\u00a0 indu de la part de l’empereur Constance II). \u00c0 vrai dire, Pape saint Lib\u00e8re a toujours d\u00e9fendu ma fid\u00e9lit\u00e9 r\u00e9it\u00e9r\u00e9e, lui aussi condamn\u00e9 just’ apr\u00e8s l’exile !
\nMalgr\u00e9 ma vertu dans la modeste confirmation de mon honneur, aux \u00e9gards de la fid\u00e9lit\u00e9 au Concile de Nic\u00e9e, soit rest\u00e9e pr\u00e9tentieusement entach\u00e9e d’une suppos\u00e9e ma trahison, la d\u00e9finition de ma saintet\u00e9 et, surtout, la proclamation de mon titre canonique de Docteur de l’\u00c9glise<\/em> ont obtenu la totale et compl\u00e8te justice. Plus de quatre-vingt ans \u00e9taient pass\u00e9s depuis la premi\u00e8re d\u00e9fense rigoureuse du fondement du Christianisme : \u00e0 savoir le Myst\u00e8re de l’unicit\u00e9 des trois Personnes de la Sainte Trinit\u00e9 ! Et ceci, m\u00eame sanctionn\u00e9 en continuit\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par mes condamnations aux exiles, entre tortures et menaces de mort (!). Sans qu’aucun historien ait su assur\u00e9ment d\u00e9cerner et documenter, m\u00eame jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, la \u00ab\u00a0possible\u00a0\u00bb trahison de ma part. Si bien, en suppl\u00e9ment, \u00a0elle \u00e9tait suppos\u00e9e tr\u00e8s partielle ou quasi imperceptible au Principe primaire et supr\u00eame du Myst\u00e8re Trinitaire chr\u00e9tien ! La chose continue \u00e0 se produire, comme d’habitude en ces \u00a0\u00e9poques tr\u00e8s h\u00e9r\u00e9tiques qui se sont termin\u00e9es en l’occurrence \u00e0 Milan sous l’action persuasive finale de l’immense saint Ambroise. La formulation du Credo actuel concernant la Sanctissime Trinit\u00e9 (qu’encore \u2013 apr\u00e8s mille-sept-cent ans \u2013 les fid\u00e8les catholiques r\u00e9citent \u00e0 chaque Sainte Messe est rest\u00e9e inviol\u00e9e !
\nLes fausses accusations \u00e9taient avanc\u00e9es avec partisannerie, naturellement, par certains h\u00e9r\u00e9tiques, d’avoir, moi, soi-disant trahi, au moins partiellement la Foi. Donc, c’est dans cette fatale et \u00e9ternelle falsification plus qu’id\u00e9ologique que consiste votre rapprochement entre la situation de l’\u00c9glise de la moiti\u00e9 du Troisi\u00e8me si\u00e8cle et l’actuelle de Pape Fran\u00e7ois. Mon saint Pape, jusqu’aux ann\u00e9es tr\u00e8s proches \u00e0 son d\u00e9finitif accueil au Ciel, est rest\u00e9 par contre fid\u00e8le au Concile il va de soi dogmatique de Nic\u00e9e, dont l’\u00c9glise (catholique) confesse dans chaque Sacrifice de la Messe le Credo \u00e9ternel. Cette histoire, dont je ne vais pas \u00e9videmment \u00e9piloguer ici les nombreux d\u00e9tails, nous a caus\u00e9 autant de mal et de meurtres m\u00eame dans le Martyrologe. La \u00ab\u00a0pertinence\u00a0\u00bb dont vous parlez dans la question n’est, par cons\u00e9quent, pas totalement adh\u00e9rente \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 de ces deux Papes : l’actuel Pape Fran\u00e7ois est rest\u00e9 fid\u00e8le, de son acc\u00e8s au seuil pontifical et m\u00eame avant en tant que cardinal en Argentine, \u00e0 l’h\u00e9r\u00e9sie moderniste, bien plus grave, sur le plan non seulement m\u00e9thodologique que celle ariane.<\/p>\n

Je comprends votre distinction, mais l’effet est toujours le schisme. Quoique dans votre cas, il n’a\u00a0 pos\u00e9 que les bases de la division future de l’Orient Orthodoxe. Tandis que le schisme actuel est tout-\u00e0-fait interne, car le modernisme reste au sein de l’Eccl\u00e9sia <\/em>pour la changer dans sa nature !
\n<\/strong>\u00c0 vrai dire, avant que le schisme d’Orient soi vraiment consomm\u00e9, seront n\u00e9cessaires encore\u00a0 presque sept-cent ans de mon \u00e9poque ! Je conviens, par contre, avec l’id\u00e9e qui est propre de Pape saint Pie X, pour laquelle le modernisme a comme but de constituer un schisme d\u00e9vastateur interne \u00e0 l’\u00c9glise. R\u00e9alis\u00e9 \u00ab\u00a0par d\u00e9finition\u00a0\u00bb par le clerg\u00e9 lui-m\u00eame en grand partie, afin d’introduire l’h\u00e9r\u00e9sie dans le projet diabolique de l’Ant\u00e9christ dont parlent d\u00e9j\u00e0 en premier les \u00c9vangiles\u2026 La fin de l’\u00c9glise salvifique de Dieu, la seule, l’\u00e9ternelle et unique, est de se produire, dans le dessin de Satan, d’une fa\u00e7on subreptice, furtivement, presque clandestinement : en int\u00e9grant les formulations et les actes h\u00e9r\u00e9tiques en suppl\u00e9ment et seulement en les priorisant, progressivement, par rapport \u00e0 celle dogmatiques et \u00e9ternelles, bien explicitement m\u00eame R\u00e9v\u00e9l\u00e9es. L’id\u00e9ologie actuelle des transformations internes, non par hasard nomm\u00e9es \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb, ne sont autre chose que les soi-disant reformes modernistes de la \u00ab\u00a0Nouvelle \u00c9glise\u00a0\u00bb du j\u00e9suite h\u00e9r\u00e9tique allemand, Karl Rahner, mort en 1984. Ces r\u00e9formes<\/em>, conformes \u00e0 la mentalit\u00e9 gnostique du monde, se r\u00e9alisent presque en cachette<\/em> sans trop les opposer aux pratiques traditionnelles, mais d’une mani\u00e8re cumulative et relativiste, occasionnellement utilis\u00e9es d’une mani\u00e8re casuistique, mais avec une fr\u00e9quence de pr\u00e9valence strat\u00e9gique funeste. C’est pourquoi Pape saint Pie X avait affirm\u00e9 que le modernisme, dans sa \u00ab\u00a0Pascendi<\/em>\u00ab\u00a0, sa grande encyclique de 1907, que \u00ab\u00a0le modernisme est la synth\u00e8se de toutes les h\u00e9r\u00e9sies<\/em>\u00a0\u00bb ! Cette v\u00e9ritable doctrine sc\u00e9l\u00e9rate, anthropocentrique et non th\u00e9ocentrique (!), dont il est impr\u00e9gn\u00e9es toute la pastorale officielle de l’actuelle Eglise, est le r\u00e9sultat des innombrables gouttes de poison mortel vers\u00e9es depuis cinq si\u00e8cles dans le sacre calice catholique, \u00e0 partir de l’aube de la Renaissance. Jusqu’aux actuels versements par flots et longs traits de Pape Fran\u00e7ois, \u00e9lu au pontificat gr\u00e2ce \u00e0 l’apport du groupe h\u00e9r\u00e9tique, protestantisant et dit de Saint Gall, dirig\u00e9 par les cardinaux Danneels, Marx, Kasper et autres pr\u00e9lats de premier plan. Comme le tr\u00e8s gauchiste et de culture franc-ma\u00e7onne, cardinal Martini, du prestigieux dioc\u00e8se de Milan\u2026 Une fois qu’on a lanc\u00e9 une h\u00e9r\u00e9sie, qui pourra vraiment et d\u00e9finitivement l’arr\u00eater ? M\u00eame pas saint Ambroise !<\/p>\n

Tr\u00e8s saint \u00e9v\u00eaque Athanase, l’on sait qu’il ne faut jamais chercher activement le Martyre (il serait un tr\u00e8s grave p\u00e9ch\u00e9 de superbe dans la vie). Mais comment faire face \u00e0 l’accusation, comme dans votre cas, d’h\u00e9r\u00e9sie par d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 la majorit\u00e9 du clerg\u00e9 de l’\u00c9glise (m\u00eame si, pour vous, avec l’approbation de votre Pape Lib\u00e8re, bien en vigueur \u00e0 l’\u00e9poque)\u2026
\n<\/strong>C’est le risque, tout simplement le risque, de la religiosit\u00e9 (et de la vie) \u00e9ternellement catholique pour tout homme ! Qui a dit qu’\u00eatre Chr\u00e9tien est sans risque dans la Vie ? C’est, malheureusement dans cette \u00e9poque, celle du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, qu’autant de Martyres chr\u00e9tiens et catholiques, en nombres \u00e9lev\u00e9s jamais comptabilis\u00e9s, sont assassin\u00e9s quotidiennement ou sont pers\u00e9cut\u00e9s dans tout\u00a0 Pays. Des nombreuses id\u00e9ologies pacifistes et panth\u00e9iste (na\u00efvement et arrogamment \u00e9cologistes) ont fait propagande, des si\u00e8cles durant, des id\u00e9es d\u00e9dramatis\u00e9es du Christianisme. Lequel a m\u00eame son logo toujours dans la Croix, avec notre Sauveur crucifi\u00e9 ! Moi, Docteur de l’\u00c9glise, je me consid\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9 de ne pas avoir eu la trag\u00e9die de devoir mourir en Martyre et d’avoir eu le confort de disposer pendant toute ma vie d’un Pape plein de Foi dans la Trinit\u00e9 qui m’a toujours soutenu. Heureux ceux qui, aujourd’hui vivent humblement dans la Foi sans aucun, ou presque, support officiel de l’\u00c9glise en perdition ! Seul confort pour eux est celui des tr\u00e8s enguirland\u00e9s catholiques critiques, en total d\u00e9saccord avec l’enseignement et la conduite de l’actuel Pape.<\/p>\n

Grand Docteur en Foi et en th\u00e9ologie, vous connaissez fort bien les trois raison \u00e0 la base de ma requ\u00eate de vous questionner autour de l’ontologique ob\u00e9issance au Pape. Et autour de l’incontournable coh\u00e9rence avec la propre conscience personnelle et la soumission scrupuleusement religieuse \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, dans ses desseins de v\u00e9ritable Libert\u00e9 et dans sa totale Justice incommensurable. Quoi fabriquer, alors, pour faire face \u00e0 l’ob\u00e9issance \u00e0 un Pontife \u00e9videmment h\u00e9r\u00e9tique, surtout moderniste comme Pape Fran\u00e7ois ? <\/strong>
\nLa culture g\u00e9n\u00e9rale dominante, dite moderne \u2013 en r\u00e9alit\u00e9 fond\u00e9e sur la libert\u00e9 exclusivement humaine et in\u00e9vitablement vaniteuse dans sa gloriole et insouciante de la V\u00e9rit\u00e9 \u2013 est \u00a0en association avec le niveau de d\u00e9gradation due \u00e0 l’id\u00e9ologie nihiliste. Elle s’est aussi infiltr\u00e9e, comme disait d\u00e9j\u00e0 le b\u00e9at Pape Paul VI, \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00c9glise catholique. Les deux \u00e9v\u00e9nements ont atteint une importance telle qu’il faut reconsid\u00e9rer la notion aussi de \u00ab\u00a0ob\u00e9issance\u00a0\u00bb. Son \u00e9tymon vient du latin \u00ab\u00a0ob<\/em>\u00a0\u00bb comme pr\u00e9position signifiant \u00ab\u00a0vers\u00a0\u00bb; et \u00ab\u00a0audere<\/em>\u00a0\u00bb qui se traduit par le verbe \u00ab\u00a0\u00e9couter\u00a0\u00bb (vraiment), donc ob\u00e9ir. Ob\u00e9ir signifie donc non obtemp\u00e9rer \u00e0 la simple volont\u00e9, m\u00eame si d’un Pape, mais reconna\u00eetre et suivre l’\u00e9coute intrins\u00e8que de la volont\u00e9 de l’Autorit\u00e9 (en l’occurrence papale) qui ne doit jamais \u00eatre irrationnelle. En effet elle est co\u00efncidant avec l'\u00a0\u00bb\u00e9coute<\/em>\u00a0\u00bb du naturel int\u00e9r\u00eat propre \u00e0 la vocation toujours personnelle et \u00e0 celle de la r\u00e9alit\u00e9. Laquelle est \u00e0 son tour, l\u00e9gitime dans le seul cas (\u00ab\u00a0P\u00e9ch\u00e9 original\u00a0\u00bb oblige !) o\u00f9 le m\u00eame Pontife \u2013 chaque Pontife ! \u2013 fonde son existence sur le Principe inali\u00e9nable et continue du \u00ab\u00a0Non possumus<\/em>\u00a0\u00bb (Nous ne pouvons pas) : l’imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique, du reste, \u00a0pour tout Chr\u00e9tien, y compris le Pape toujours humain, \u00e0 ob\u00e9ir scrupuleusement au Magist\u00e8re \u00e9vang\u00e9lique, aux Saintes \u00c9critures et \u00e0 la Tradition \u00a0magist\u00e9rielle et dogmatique de l’\u00b4\u00c9glise ! Il faut ainsi dans la modernit\u00e9, une Foi critique, tr\u00e8s critique.\u00a0 Et, dans l’\u00e8re du modernisme une Foi, par exemple, comme celle du grand catholique scientifique et inventeur technologique fran\u00e7ais, Blaise\u00a0 Pascal, d\u00e9j\u00e0 du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle. Comme dans mon cas, l’inviolabilit\u00e9 indissoluble du Myst\u00e8re des trois Personnes de la Trinit\u00e9 \u00e9tait motif n\u00e9cessairement suffisant de Foi pour ne pas ob\u00e9ir aux injonctions intellectualistes ou rationalistes m\u00eame de la majorit\u00e9 du clerg\u00e9 h\u00e9r\u00e9tique ! L’ob\u00e9issance demande id\u00e9alement toujours la conscience critique d’accompagnement. Ob\u00e9ir au Pape veut dire en effet c\u00e9l\u00e9brer la rigueur p\u00e9trinienne du premier Pontife Pierre, repenti explicitement de ses p\u00e9ch\u00e9s et nomm\u00e9 \u00e0 la t\u00eate de l’\u00c9glise unique de Dieu par J\u00e9sus Christ Lui-m\u00eame. Et il est justement \u00e0 J\u00e9sus qu’il faut ob\u00e9ir, avant tout et en tout cas, lorsqu’il se pose le probl\u00e8me d’ob\u00e9ir au Pape: il ne peut pas s’y poser une contradiction entre les \u00ab\u00a0Deux\u00a0\u00bb. Entre Eux, en l’occurrence, si l’alternative possible pouvait se pr\u00e9senter, c’est l’ob\u00e9issance naturellement au Christ qui doit pr\u00e9valoir. Pour le Pape il ne reste que les pri\u00e8res des fid\u00e8les !
\nEt lorsque cette d\u00e9termination de conscience devient auto\u2013conscience, on n’a pas d’autre solution raisonnable et salvifique. C’\u00e9tait tout-\u00e0-fait mon cas. Moi, heureux toute ma vie toujours soumis \u00e0 l’\u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s de la condamnation \u00e0 l’exil, j’ai eu la Gr\u00e2ce de disposer d’un Pape, saint Lib\u00e8re, grand serviteur de Dieu et p\u00e9trinien (non seulement papale), qui m’a confort\u00e9 dans ma d\u00e9termination d\u00e9sob\u00e9issante et oblig\u00e9e<\/em>. Dont j’ai pu remercier l’illumination du Saint Esprit pendant toute ma vie et encore maintenant que je suis face \u00e0 Sa sure V\u00e9rit\u00e9 totale.
\nCela a \u00e9t\u00e9 toujours un devoir chr\u00e9tien et sacrosaint de \u00ab\u00a0malheureusement\u00a0\u00bb d\u00e9sob\u00e9ir dans la pri\u00e8re en d\u00e9fense paradoxale \u00a0de la vraie Papaut\u00e9, en excluant radicalement \u00e0 priori tout schisme (externe et interne) ou trahison ! Cela a \u00e9t\u00e9 le cas de tr\u00e8s nombreux pr\u00e9lats et\u00a0 pr\u00eatres ou simples fid\u00e8les de mourir aussi dans le Martyre d\u00e9cid\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 par les arianistes, sous la torture, en prison et en exil \u00a0: plut\u00f4t qu’ob\u00e9ir aux fausses \u00a0impositions, de surcro\u00eet sacril\u00e8ges, dont la lumi\u00e8re toujours insondable de la Trinit\u00e9 a permis de s’affirmer, \u00e0 son temps, m\u00eame dans l’histoire.
\nEst-il encore n\u00e9cessaire de rappeler, \u00e0 ce point, que m\u00eame une mod\u00e9r\u00e9e dose de modernisme dans la Foi la rend nulle et compl\u00e8tement h\u00e9r\u00e9tique dans son essentielle globalit\u00e9 ?
\nSurtout dans l’\u00e8re du modernisme actuellement dominant !<\/p>\n

Un tr\u00e8s grand merci, tr\u00e8s saint Athanase. Et J\u00e9sus Christ soit toujours lou\u00e9.<\/strong><\/p>\n

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J’ai toujours aim\u00e9 la s\u00e9rie des \u00e9videntes et d\u00e9nomm\u00e9es \u00ab\u00a0Interviews impossibles\u00a0\u00bb, transmises par la radio italienne au d\u00e9but des ann\u00e9es 70. Elles concernaient des relativement grands personnages historiques interrog\u00e9s par de hauts intellectuels contemporains. Moi aussi, j’en ai \u00e9crites et d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9es quelques-unes. En donnant la parole sur notre actualit\u00e9 \u00e0 mes personnalit\u00e9s, j’avais la […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4311"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4319,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4311\/revisions\/4319"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}