{"id":4222,"date":"2020-07-28T08:29:38","date_gmt":"2020-07-28T07:29:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4222"},"modified":"2020-07-28T08:35:55","modified_gmt":"2020-07-28T07:35:55","slug":"est-il-possible-pour-un-mouvement-catholique-et-educatif-de-conserver-vraiment-sa-foi-en-renoncant-au-temoignage-dans-sa-propre-dimension-politique-des-trois-grandeurs-existentielles-l","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4222","title":{"rendered":"Est-il possible, pour un mouvement catholique et \u00e9ducatif, de conserver vraiment sa Foi en renon\u00e7ant au t\u00e9moignage dans sa propre dimension politique ? Des trois grandeurs existentielles \u2013 l’intime, la priv\u00e9e et la publique \u2013 aucune ne peut \u00eatre supprim\u00e9e dans l’\u00e9ducation religieuse, sous peine de rendre cette derni\u00e8re fatalement nulle et non avenue. Toute la mission chr\u00e9tienne dans l’histoire de J\u00e9sus (des noces de Chanaan \u00e0 Sa mort sur la Croix et \u00e0 Sa R\u00e9surrection) a \u00e9t\u00e9, non par hasard, bien publique."},"content":{"rendered":"

La v\u00e9ritable cl\u00e9 pr\u00e9liminaire du Christianisme est constitu\u00e9e par la rigueur culturelle des trois adjectifs de son existence sociale : publique, politique et \u00ab\u00a0partitique\u00a0\u00bb, ce dernier souvent inexistant.
\n<\/em><\/strong>De nos jours, la dimension la plus m\u00e9connue, ou la plus inutilis\u00e9e, de l’existence sociale est la diff\u00e9rence entre la politique et la partitique<\/em>, c’est-\u00e0-dire entre le social jailli des activit\u00e9s publiques, m\u00eame \u00e9tatiques, et les fonctions des diff\u00e9rents partis plus ou moins gnostiques qui op\u00e8rent dans n’importe quel Pays. La langue fran\u00e7aise, par exemple, vante la plus sophistiqu\u00e9e culture politique au monde, mais ne dispose m\u00eame pas de l’adjectif \u00ab\u00a0partitique\u00a0\u00bb, diff\u00e9rentiant la notion s\u00e9mantique des activit\u00e9s de chacun de ses partis par rapport \u00e0 celle g\u00e9n\u00e9rale de la \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb sociale. Ou bien du parti express\u00e9ment chr\u00e9tien, \u00e0 assurer pour chaque Pays, ne fut-ce que comme rigoureux model politique dans la confusion et l’ignorance de ce que catholique veut dire! Il s’agit l\u00e0, peut-\u00eatre, de la principale d\u00e9vastation culturelle h\u00e9rit\u00e9e de la pratique des dites \u00ab\u00a0r\u00e9volutions\u00a0\u00bb \u2013 toutes politiciennes et gnostiques\u00a0 \u2013\u00a0 des derniers si\u00e8cles. Le tout devenu exclusivement politique<\/em> en approximation : de l’utopie soixante-huitarde et des r\u00e9volutions du bolchevisme voire des Lumi\u00e8res en France. Elles ont laiss\u00e9 en h\u00e9ritage cette horrible mutilation r\u00e9ductive et appauvrissante sur le plan non seulement de la culture. Et inacceptable pour l’acception de \u00ab\u00a0publique\u00a0\u00bb, en accord \u00e0 la notion r\u00e9unissant dans la confusion l’activit\u00e9 politique et celle, au pluriel, des divers partis qui s’opposent\u00a0 sur les march\u00e9s pour la conqu\u00eate du pouvoir dit et devenu d\u00e9mocratique<\/em>. C’est-\u00e0-dire ce qui d\u00e9finit l’adjectif partitique<\/em> constitu\u00e9 par la pluralit\u00e9 des diff\u00e9rentes id\u00e9ologies \u00e0 la base de divers contenus des partis dits encore bourgeois. Lorsqu’on affirme que l’\u00c9glise catholique ne doit pas \u00ab\u00a0faire de la politique\u00a0\u00bb, cela veut dire qu’elle n’a nullement la vocation de contribuer aux id\u00e9ologies des partis nihilistes courants en soci\u00e9t\u00e9. Et il ne signifie m\u00eame pas qu’elle ne doit pas s’occuper de l’issue publique de ces activit\u00e9s politiques qui d\u00e9cident et d\u00e9terminent les r\u00e8gles de fonctionnement de la civilisation. Donc, il faut que l’\u00c9glise romaine ne s’identifie gu\u00e8re dans ces partis g\u00e9n\u00e9ralement id\u00e9ologiques et gnostiques, la\u00efques majoritairement ou carr\u00e9ment la\u00efcistes. Mais il ne signifie pas non plus qu’elle ne doit pas formuler, toujours et continuellement, l’enseignement \u00a0de son magist\u00e8re, avec\u00a0 ses jugements pr\u00e9cis, doctrinaires et op\u00e9rationnels. Ceux propres au christocentrisme, qui s’appliquent d’une fa\u00e7on vocationnelle sur tous les aspects de la vie : qu’elle soit publique, priv\u00e9e ou intime !<\/p>\n

La t\u00e9l\u00e9ologie d’un mouvement eccl\u00e9sial ne peut se concevoir<\/em><\/strong> que<\/em><\/strong> par rapport \u00e0 l’adh\u00e9sion totale et originaire \u00e0 l’\u00c9glise p\u00e9trinienne, comme Sacrement du Corps Mystique. La trahison de CL.
\n<\/em><\/strong>Actuellement, la conception courante a-critique et toujours discut\u00e9e du rapport des catholiques avec la \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb, consiste \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter que la religiosit\u00e9 n’a rien \u00e0 voir avec ses choix l\u00e9gislatives. Mais la \u00a0th\u00e9ologie est incommensurablement sup\u00e9rieure et globale par rapport \u00e0 n’importe quelle politique de parti. Il est consid\u00e9r\u00e9, \u00a0par contre, habituel de croire le fait d’\u00eatre catholique comme une option limit\u00e9e \u00e0 celle de s’appliquer tout au plus \u00e0 la dimension intime ou priv\u00e9e. Et jamais publique! Par cons\u00e9quent, \u00e9tant donn\u00e9 l’identification in\u00e9vitablement confuse entre les acceptions du politique et du \u00ab\u00a0partitique\u00a0\u00bb (m\u00eame dans une langue disposant des deux mots distinctifs mais tomb\u00e9s en d\u00e9su\u00e9tude), l’\u00c9glise avec notamment tous ses catholiques n’auraient rien \u00e0 dire et \u00e0 faire. Et cela, selon le jugement surtout de chaque la\u00efciste op\u00e9rationnel dans la politique \u00e9tatiste. Alors que c’est le Christianisme qui a historiquement invent\u00e9 en totalit\u00e9 le concept de la\u00efcit\u00e9 ! Toute la civilisation de milliers d’ann\u00e9es juda\u00efco-chr\u00e9tienne serait ainsi effac\u00e9e \u00a0\u2013 selon cette id\u00e9e gnostique et d\u00e9sormais tr\u00e8s majoritaire \u2013 avec cet absurde syllogisme d\u00e9ment : devenu courant, surtout dans la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. Toutes les id\u00e9ologies et toute la cons\u00e9quente folie de ce monde d\u00e9rivent de cette id\u00e9e d\u00e9bile et fatalement nihiliste de la vie sociale et historique, o\u00f9 la religiosit\u00e9 serait confin\u00e9e, au mieux, dans la dimension intime et priv\u00e9e: tout au plus \u00e0 l’int\u00e9rieur des murs des sacristies. Cette id\u00e9ologie, b\u00e9n\u00e9ficie d’un succ\u00e8s m\u00eame grandissant aupr\u00e8s les \u00ab\u00a0fid\u00e8les\u00a0\u00bb du Catholicisme progressiste et de ses hi\u00e9rarchies, dans les derniers si\u00e8cles et surtout \u00e0 partir du Concile Vatican II.
\nLa civilisation chr\u00e9tienne, co\u00efncidant\u00a0 avec ce qu’on appelle l'\u00a0\u00bbOccident\u00a0\u00bb, est fond\u00e9e par contre sur l’exact contraire de ce nouveau et pernicieux principe d’abord toujours \u00e9tatiste (l’\u00c9tat sup\u00e9rieur \u00e0 Dieu et \u00e0 ses lois), puis franc-ma\u00e7on et actuellement aussi onusien. C’est-\u00e0-dire \u00e9manant virtuellement du protestantisme, de l’ONU<\/em> ou de l’id\u00e9ologie mondialiste. D’une nouvelle religion unique civile et classiquement plan\u00e9taire, r\u00e9duite au minimum d\u00e9nominateur commun. Et en opposition totale avec la notion de civilisation et de culture. \u00c0 savoir, la distinction territoriale de souverainet\u00e9 fond\u00e9e, sur le principe contraire, sur la Personne et \u00a0l’\u00e9radication de toute sp\u00e9cificit\u00e9 culturelle. Y compris, et en premier plan, ce que les catholiques appellent le Corps Mystique sacramentel et vivant dans l’\u00c9glise p\u00e9trinienne non seulement papiste, et compl\u00e9tement dans la Tradition chr\u00e9tienne. Ce qui est stup\u00e9fiant, appara\u00eet dans l’actuelle \u00c9glise catholique avec ses vastes lobbies internes, centrifuges et individualistes \u00e0 soutient actif de ces lignes th\u00e9ologiques<\/em> intrins\u00e8quement protestantes et tr\u00e8s politiciennes. Si bien d’une mani\u00e8re quelque peu intermittente avec le traditionalisme orthodoxe. Ce qui co\u00efncide avec la r\u00e8gle principale de l’h\u00e9r\u00e9sie moderniste qui alterne, indiff\u00e9remment et superficiellement,\u00a0 la Tradition avec la \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb exclusivement mondaine, humaine trop humaine<\/em>, \u00a0de la Nouvelle \u00c9glise. <\/em>Dont l’architecture \u2013 relativiste ! \u2013 a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue par l’h\u00e9t\u00e9rodoxe Karl Rahner, le j\u00e9suite allemand mort en 1984 (et vivant more uxorio<\/em> avec sa ma\u00eetresse). Sa tr\u00e8s prolifique \u00ab\u00a0th\u00e9ologie\u00a0\u00bb presque toute h\u00e9r\u00e9tique est \u00e0 la base du fameux groupe de Saint Gall, grand \u00e9lecteur malheureusement d\u00e9terminant \u00e0 l’\u00e9lection de Pape Fran\u00e7ois, constitu\u00e9 de beaucoup de cardinaux. Par exemple, le flamand belge Danneels, les allemands Kasper d’Ambourg et Marx de Munich, les italiens Martini et Silvestrini\u2026<\/p>\n

L’indispensable \u00e9ducation au Catholicisme dure toute la vie et ne peut se r\u00e9aliser que dans la v\u00e9rification ponctuelle et v\u00e9ritative \u00e0 sa triple dimension existentielle, au total et complet.<\/em><\/strong>
\nEn r\u00e9pondant \u00e0 un membre de premier plan de la fraternit\u00e9 de Communion et Lib\u00e9ration<\/em> qui communiquait \u00e0 une grande assembl\u00e9e \u00e0 Rome, en 2014, son abandon de l’anciennement tant aim\u00e9e sa communaut\u00e9 eccl\u00e9siale elle-m\u00eame, <\/em>le nouveau pr\u00e9sident du mouvement successeur de p\u00e8re Giussani, Julian Carron, avait r\u00e9pliqu\u00e9 clairement. Les activit\u00e9s publiques que le membre d\u00e9missionnaire r\u00e9clamait qu’elles soient produites par la communaut\u00e9 comme auparavant, on n’en devait m\u00eame pas parler. Elles pouvaient \u00ab\u00a0\u00eatre \u00e9ventuellement assur\u00e9es par chaque membre, individuellement et sous sa propre responsabilit\u00e9 personnelle, mais pas comme mouvement de CL<\/em>\u00a0\u00bb ! On a pu \u00eatre renseign\u00e9 de cet \u00e9pisode embl\u00e9matique \u00a0(dont je ne relate pas les corollaires honteux de la r\u00e9ponse compl\u00e8te de Carron par charit\u00e9 d’ancienne patrie), par une lettre de ce m\u00eame membre bien dissident envoy\u00e9e et publi\u00e9e dans le site web italien \u00ab\u00a0Cultura cattolica<\/em>\u00ab\u00a0, g\u00e9r\u00e9 et dirig\u00e9 par p\u00e8re Gabriele Mangiarotti, un de plus parfaitement fid\u00e8les \u00e0 monseigneur Giussani, fondateur du plus important mouvement du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Et dans la conception de l’\u00c9glise comme dans le monde entier. Au point que \u00a0Pape Bergoglio et ses fid\u00e8les, avec leur \u00ab\u00a0Nouvelle \u00c9glise\u00a0\u00bb, veuillent s’emparer totalement du scalp<\/em> bien d\u00e9coup\u00e9 et de fa\u00e7on m\u00eame publique et bien \u00e9clatant en troph\u00e9e victorieux. Le prestige international de ce mouvement \u00e9tait fond\u00e9 sur l’id\u00e9e que la Catholicit\u00e9 concerne justement toute la dimension publique, donc politique, outre \u00e0 celle intime et priv\u00e9e de chaque homme. Sous la toujours compl\u00e8te \u2013 il va toujours \u00a0de soi \u2013 de la responsabilit\u00e9 personnelle et individuelle du simple humain. Appartenant \u00e0 un mouvement\u00a0 qualifi\u00e9 par le magist\u00e8re rigoureux de la Doctrine Sociale de l’\u00c9glise<\/em>. Comme le livre le plus important jamais \u00e9crit par don Giussani \u00e9tait notamment \u00ab\u00a0Le risque \u00e9ducatif<\/em>\u00a0\u00bb publi\u00e9 en nombreuse langues, le serf du Seigneur et auteur du volume r\u00e9p\u00e9tait que l’\u00e9ducation catholique \u2013 qualifi\u00e9e catholique ! \u2013 n’\u00e9tait possible que si toutes, vraiment toutes composantes de la r\u00e9alit\u00e9 compl\u00e8te \u2013 y compris la politique publique (naturellement non partitique et gnostique), \u00e9tait contempl\u00e9e et concern\u00e9e par son mouvement eccl\u00e9sial et, naturellement, par chacun de ses membres ! Un mouvement catholique neutre n’existe (litt\u00e9ralement !) pas. Et surtout, il n’existe pas une \u00e9ducation personnelle sans la situer toujours dans l’exp\u00e9rience r\u00e9elle sur le plateau du th\u00e9\u00e2tre politique, c’est-\u00e0-dire publique. Dans le risque. Dans la globalit\u00e9 intrins\u00e8que du Christianisme qui concerne tout l’existant naturel et humain.
\nLa trahison de la ligne simple et claire, publique et politique de CL<\/em>, devait se corroborer aussi par le refus\u00a0 d’adh\u00e9sion au parti politique la\u00efque et catholique \u00e0 peine fond\u00e9 en 2016 et d\u00e9nomm\u00e9 Peuple de la Famille.<\/em> Dans l’exp\u00e9rience du parti catholique pr\u00e9c\u00e9dent toujours unique, Democratie Chr\u00e9tienne<\/em>, auquel le fondateur don Giussani n’\u00e9pargnait aucune critique de jugement rigoureux, \u00e0 \u00a0la mort de ce parti aux ann\u00e9es 93-94, faute d’autres alternative, il avait fait aligner tout son mouvement m\u00eame avec celui de Forza Italia<\/em>, d\u00e9clar\u00e9 catholique (c’est-\u00e0-dire explicitement fid\u00e8le \u00e0 la ligne religieuse publique et politique de la DS\u00c9<\/em>). Mieux le risque que la soi-disant et inexistante neutralit\u00e9 ! Actuellement un nouveau parti catholique, a \u00e9t\u00e9 m\u00eame fond\u00e9, mai CL <\/em>n’en a pas parl\u00e9, m\u00eame pas au passage ou occasionnellement\u2026<\/p>\n

Pourquoi anticiper les catacombes ou pratiquer la diaspora? Plut\u00f4t il faut intensifier les pratiques religieuses les plus abandonn\u00e9es par les adeptes modernistes du Nouvel Ordre Mondial !
\n<\/em><\/strong>C’est toujours la vision de l’enti\u00e8ret\u00e9 d’une pens\u00e9e qui permet de conclure un jugement vraiment global et pertinent. Pour le mouvement de Communion et Lib\u00e9ration<\/em>, \u00e0 la mort en 2005 de son fondateur et apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 leader pendant soixante ans, le successeur, ce pr\u00eatre espagnol Carron (d\u00e9sign\u00e9 paradoxalement par le m\u00eame monseigneur Luigi Giussani tant d\u00e9j\u00e0 c\u00e9l\u00e9br\u00e9), s’est livr\u00e9 assez rapidement \u00e0 une op\u00e9ration avec laquelle il a totalement renvers\u00e9 les destins et les modalit\u00e9s de conduite du mouvement h\u00e9rit\u00e9, donc sa nature elle-m\u00eame. On pourrait dire qu’il s’agit de la m\u00eame constatation faite par la globalit\u00e9 de l’\u00c9glise bergoglienne, \u00e0 savoir la d\u00e9faite certifi\u00e9e provisoire des forces r\u00e9duites de la Foi \u2013 apr\u00e8s une quarantaine d’ann\u00e9es de la cl\u00f4ture du dernier Concile soi-disant \u00ab\u00a0pastoral\u00a0\u00bb.\u00a0 Et ceci face \u00e0 celles au moins autant accrues, si on peut grossi\u00e8rement simplifier, sinon de l’ath\u00e9isme, au moins du nihilisme mondain et moderniste le plus conscient.
\nCe bilan a conduit le d\u00e9j\u00e0 opportuniste pr\u00eatre hispanique, \u00e0 la hauteur vitale plut\u00f4t ralentie, \u00e0 r\u00e9duire la voilure spirituelle, d\u00e9j\u00e0 jug\u00e9e inutile par raret\u00e9 ou manque de vent religieux. \u00ab\u00a0Voil\u00e0<\/em> \u2013 il se serait dit \u00e0 l’occasion le nouveau pr\u00e9sident hispanique \u2013 fini la strat\u00e9gie traditionnelle et salvifique de la christocentricit\u00e9 tous azimuts de p\u00e8re Giussani <\/em>\u00a0\u00bb (et qui avait \u00e9bloui pendant des d\u00e9cennies le monde dit moderne). \u00ab\u00a0Actuellement il faut \u00eatre r\u00e9aliste et r\u00e9duire les ambitions. Il faut oublier les grands et nombreux objectifs glorieux \u00e0 celui minimaliste mais concret dans l’\u00e9ducation concr\u00e8te\u2026 Au risque de devenir un mouvement m\u00eame spiritualiste : CL comme mouvement \u00e9ducatif, point final<\/em>\u00ab\u00a0.
\nLes d\u00e9missions presque totales de Pape Ratzinger, le dernier Pape de la Foi catholique, \u00e9taient rigoureusement th\u00e9ologiques et plein d’Espoir th\u00e9ologal, en conjonction\u00a0 surtout \u00e0 l’\u00e9lection de l’h\u00e9r\u00e9tique moderniste et faux simpliste Pape Fran\u00e7ois. De surcro\u00eet, de nouvelle provenance j\u00e9suite et argentine, ont achev\u00e9 le projet certainement diabolique et autant h\u00e9t\u00e9rodoxe de p\u00e8re Carron, \u00e0 la culture hispanique. En effet, perdre l’Espoir chr\u00e9tien ne peut \u00eatre qu’un p\u00e9ch\u00e9 mortel. Ainsi, l’illusion de pouvoir au moins g\u00e9rer \u00ab\u00a0sans gloire dans les catacombes<\/em>\u00ab\u00a0, le mouvement de CL<\/em>, encore vivant et brillant de Foi vitale, s’est retrouv\u00e9 \u00e0 soutenir incroyablement \u2013 de facto<\/em> \u2013 la ligne pontificale de la \u00ab\u00a0Nouvelle \u00c9glise\u00a0\u00bb bergoglienne et rahn\u00e9rienne.\u00a0 Saint Pape Pie X l’avait m\u00eame proph\u00e9tiquement d\u00e9j\u00e0 d\u00e9fini\u00a0 \u00ab\u00a0la synth\u00e8se de toutes les h\u00e9r\u00e9sies de l’histoire<\/em>\u00ab\u00a0, en 1907 !
\nAutre paradoxe du paradoxe, m\u00eame pas sept ans plus tard la derni\u00e8re \u00e9lection papale, le m\u00eame sommet du Vatican a d\u00e9cid\u00e9 de mettre sous commissariat en mode de pr\u00e9dation \u00a0tout le mouvement (d\u00e9j\u00e0 pratiquement conquis) avec la transformation de la Fraternit\u00e9 des Memores Domini<\/em> \u00a0(masculine \u00a0et f\u00e9minine) c’est-\u00e0-dire la structure portante du mouvement de plus de 1600 militants la\u00efcs dans le monde. Tous adultes et travailleurs, soumis volontairement aux trois engagements eccl\u00e9siaux (d’ob\u00e9issance, pauvret\u00e9 et chastet\u00e9). Ainsi, malgr\u00e9 tous les efforts de s’aligner \u00e0 la nouvelle tendance mondaine apostasi\u00e9e du Pape qui pendant sept ans s’est consacr\u00e9 \u00e0 adresser toute l’\u00c9glise catholique vers, par exemple,\u00a0 le protestantisme (la statue de Luther a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e aux honneurs au Vatican alors que le Concile de Trente avait condamn\u00e9 le grand schismatique \u00e0 l’enfer, jug\u00e9\u2026 \u00a0vide par l’actuel Pape !). Ou l’orienter vers l’islam encore en train de bruler les \u00e9glises catholiques (et massacrer les martyres de Foi romaine par milliers chaque ann\u00e9e), on assiste stup\u00e9fi\u00e9s \u00e0 cette reconqu\u00eate compl\u00e8te et d\u00e9finitive de ce mouvement prestigieux international n\u00e9 \u00e0 Milan, de la part du pouvoir Vatican pendant que Pape Fran\u00e7ois n’arr\u00eate de d’affirmer que nous avons tous \u2013 chose absolument fausse \u2013 le m\u00eame Dieu ! La nouvelle fid\u00e9lit\u00e9 rapidement affich\u00e9e jusqu’\u00e0 son insignifiance pastorale (!), m\u00eame si rest\u00e9 plus ou moins secr\u00e8tement excentrique et quelque peu r\u00e9ticente \u00e0 ce Pontificat, n’a pas pay\u00e9 m\u00eame pas sur le plan de la survie de sa propre garantie charismatique. En effet, on ne \u00a0r\u00e9siste pas au modernisme, aussi \u00e0 sa forme sp\u00e9cifique de l’actuelle h\u00e9r\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale du Catholicisme.\u00a0 Celui-ci est le ph\u00e9nom\u00e8ne nihiliste du r\u00e9ductionnisme intermittent et conforme au mondialisme relativiste d’apostasie du Nouvel Ordre Mondial<\/em>. Notamment incarn\u00e9 par le sommet politique de l’UE.<\/p>\n

On n’abandonne pas l’\u00c9glise en voie de protestantisation mondialiste \u00e0 l’enseigne de n’importe quel rebelle selon la culture du monde. Que l’on cultive la Foi dans l’immense sapience Trinitaire !<\/em><\/strong> \u00a0
\n<\/em><\/strong>Toute forme d’autonomisme religieux p\u00e9trinien n’a pas de possibilit\u00e9 de survie dans l’actuelle strat\u00e9gie de son mondialisme gnostique et implacable. Lequel ne laisse aucune possibilit\u00e9 \u00e9galement \u00e0 son niveau politique d’habituelle continuit\u00e9, dans l’Union Europ\u00e9enne. D’o\u00f9 il faudrait mettre en crise imm\u00e9diatement, tout au moins d’une fa\u00e7on, limit\u00e9e mais essentielle, son syst\u00e8me de fonctionnement, l’Euro. Il faut \u00eatre avec le leadership mondialiste tout \u00e0 fait d’une mani\u00e8re explicite. En en mena\u00e7ant l’abandon, bien mis \u00e0 l’ordre du jour, afin de pouvoir vraiment ren\u00e9gocier tous les Trait\u00e9s totalitaires \u00e0 partir de Maastricht : c’est la seule possibilit\u00e9 de se faire vraiment entendre et m\u00eame respecter ! Analogue attitude face au pouvoir religieux : la grande trag\u00e9die d’une \u00c9glise officielle, actuellement en pleine h\u00e9r\u00e9sie, ne propose m\u00eame pas un parti unique et catholique pour chaque nation culturellement souveraine ! Elle pr\u00f4ne plut\u00f4t le spiritualisme des catacombes de la fausse neutralit\u00e9 moraliste, ou de la diaspora insignifiante et ac\u00e9phale des catholiques aupr\u00e8s les partis bourgeois et \u00e0 peu pr\u00e8s gnostiques. Il suffit de regarder les p\u00e9nibles destins de ces catholiques comme s’ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 de plus en plus r\u00e9ellement marginaux et avec des m\u00e9thodes de se vanter en mode gascon, m\u00eame si tr\u00e8s requis par les syst\u00e8mes parlementaires mais \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9monstration\u00a0\u00bb de leur mystifi\u00e9es libert\u00e9s d\u00e9mocratiques\u2026 Naturellement, l’objectif final n’est pas d’abandonner l’Europe de Bruxelles, continent naturel de destin des peuples historiquement d\u00e9sormais assez homog\u00e8nes pendant plusieurs mill\u00e9naires. Et strat\u00e9gique de la brexit, m\u00eame si tr\u00e8s avantag\u00e9e tactiquement pour tous les Pays de la Grande Bretagne. \u00a0De m\u00eame, il est \u00a0naturellement impensable d’abandonner, en mode toujours sc\u00e9l\u00e9rate, l’\u00c9glise catholique : il faut esp\u00e9rer dans la puissance toujours incomparable de la sapience de la Trinit\u00e9. Que l’on intensifie, plut\u00f4t, les pratiques religieuses les plus abandonn\u00e9es \u00a0entre-temps par le nihilisme moderniste, comme l’Adoration du Sanctissime Sacrement !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La v\u00e9ritable cl\u00e9 pr\u00e9liminaire du Christianisme est constitu\u00e9e par la rigueur culturelle des trois adjectifs de son existence sociale : publique, politique et \u00ab\u00a0partitique\u00a0\u00bb, ce dernier souvent inexistant. De nos jours, la dimension la plus m\u00e9connue, ou la plus inutilis\u00e9e, de l’existence sociale est la diff\u00e9rence entre la politique et la partitique, c’est-\u00e0-dire entre le […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4223,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4222\/revisions\/4223"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}