{"id":4217,"date":"2020-07-22T04:56:16","date_gmt":"2020-07-22T03:56:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4217"},"modified":"2020-07-22T04:56:37","modified_gmt":"2020-07-22T03:56:37","slug":"per-lottare-efficacemente-contro-lattuale-modernismo-nella-chiesa-cattolica-e-indispensabile-dotarsi-di-una-visione-molto-critica-del-dominante-pensiero-unico-e-mondialista-in-auge-soprattutto-nel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4217","title":{"rendered":"Per lottare efficacemente contro l’attuale modernismo nella Chiesa cattolica, \u00e8 indispensabile dotarsi di una visione molto critica del dominante pensiero unico e mondialista in auge: soprattutto nell’Unione Europea sebbene molto divisa e a misura delle sue contraddizioni. Chi non lo fa, finisce inevitabilmente schiavo ideologico e protagonista inconsapevole, non solamente della crisi della Fede nel Cattolicesimo."},"content":{"rendered":"

Due scritti molto significativi riferiti a due pubblicazioni, in Francia e in Italia, di saggi contro le derive principali del Cattolicesimo: l’articolo di don Mangiarotti e quello di Stefano Fontana.<\/em>
\n<\/strong>Gli articoli in questione trattano delle conseguenze prodotte dalle \u00ab\u00a0eresie filosofiche\u00a0\u00bb: l’una rapportata all’attualit\u00e0 da don Gabriele Mangiarotti, tra l’altro cappellano dei Conventi per suore di clausura a Pietrarubbia e san Marino, sugli Appennini romagnolo-marchigiani; e l’altro molto analitico redatto da Stefano Fontana, grande scrittore di saggi particolarmente centrati sulla Dottrina Sociale della Chiesa<\/em> (DSC<\/em>). Entrambi pongono il problema, molto scottante per i cattolici, dell’uso di filosofie anticattoliche per giustificare posizioni morali ed ecclesiologiche teologicamente irreligiose e, naturalmente, eterodosse!
\nIl primo di don Mangiarotti, affettuosamente chiamato \u00ab\u00a0Donga\u00a0\u00bb dai moltissimi amici giussaniani come lui pubblicati sul suo sito web \u00ab\u00a0Cultura Cattolica\u00a0\u00bb, riproducente una lunga pagina molto esplicativa del libro di Jean Madiran, \u00ab\u00a0L’eresia del XX secolo<\/em>\u00ab\u00a0, edito gi\u00e0 nel 1968. Il tema trattato dall’autore francese \u00e8 soprattutto la pertinenza di un ritenuto sommo filosofo tra i grandi razionalisti (certamente non propriamente razionali), Emmanuel Kant, a simbolo rappresentativo del nichilismo pi\u00f9 illuminista tedesco (dell’Aufcl\u00e4rung), alla base anche del totalitarismo moderno!
\nIl secondo articolo di Stefano Fontana, direttore della DSC <\/em>(il prestigioso \u00ab\u00a0Osservatorio Van Thu\u00e2n\u00a0\u00bb) che relata di un libro pubblicato nel 2018 di Tommaso Scandroglio, con il titolo \u00ab\u00a0Legge ingiusta e male minore<\/em>\u00ab\u00a0. Il volume tratta del cosiddetto male da preferire <\/em>in politica che tanto sfacelo culturale e religioso sta ancora devastando da decenni, nell’azione sociale e giuridica da parte degli innumerevoli cattolici (soprattutto progressisti ma non solo, anche di destra e tradizionalisti<\/em>). In sintesi, i due articoli riportano all’ordine del giorno la tematica della giusta filosofia indispensabile come supporto alla corretta dottrina teologica necessaria per l’azione politica e sociale dei cattolici come sale della terra<\/em>. Una legge \u00e8 cos\u00ec giudicata positivamente dagli stessi cattolici che la votano in modo scellerato, in quanto \u00ab\u00a0male minore\u00a0\u00bb: dimenticando<\/em> il fatto macroscopico che trattasi di una legge che produce comunque il \u00ab\u00a0male\u00a0\u00bb! Per quale motivo masochistico votarla? Mai un cattolico deve farlo. Allo stesso modo, come considerare un filosofo parzialmente valido da un punto di vista per esempio logico, per cui diverrebbe politicamente da sostenere, sapendo che l’interezza del suo pensiero produce il terrore e il dispotismo storici?<\/p>\n

Una teologia rigorosa e ortodossa pu\u00f2 esistere se fondata su una filosofia altrettanto anti-nichilista e veramente cristiana. La vera teologia esiste se servita da una filosofia a-ideologica.
\n<\/em><\/strong>La vera ragione principale della crisi della Chiesa non \u00e8 il crollo del numero di fedeli, ma l’eresia modernista che l’attanaglia teologicamente. In pratica quasi tutte le filosofie moderne e contemporanee hanno continuato a svilupparsi prodigiosamente come ideologiche e, conseguentemente, in modo relativista (riaffermando che la Verit\u00e0 non esiste (!) e sarebbe inutile ricercarla, se non come provvisoria ermeneutica argomentativa). E questo, sia come esito dogmatico applicato spesso a una posizione politica in maniera politicistica, che fatalmente, in stile politically correct<\/em> sul piano veritativo. Infatti, le caratteristiche primarie di siffatte filosofie laiche sono sempre immanenti, anche se sulla falsa coscienza del considerarsi\u2026 liberi di farlo.
\nEssenzialmente, essa consiste nel suo irriducibile ateismo tutta tesa a distruggere totalmente e definitivamente la metafisica che aveva caratterizzato la ricerca teoretica, anche precristiana, fino al Medio Evo. Siccome la teologia, la scienza cio\u00e8 di Dio e della sua creazione continua nella storia collettiva e individuale (personale), necessita anche tecnicamente nel suo globale Logos operativo di una filosofia non solo a-ideologica ma pure ermeneuticamente favorevole e omogenea al suo Piano salvifico, occorre che questa sia conforme almeno alla grandiosa dottrina tomistica. Cio\u00e8 alla grande Tradizione della civilt\u00e0 cristiana dall’incommensurabile san Tommaso d’Aquino. Va qui sottolineato che da pi\u00f9 di mezzo secolo, nei seminari per la formazione dei sacerdoti, l’indispensabile insegnamento del tomismo pi\u00f9 completo e sterminato del patrimonio teologico e filosofico, \u00e8 stato sostituito \u2013 suprema tragedia! \u2013 dal pensiero nichilista. L’aver utilizzato, da parte dei cosiddetti nuovi teologi<\/em> cattolici, i metodi e i contenuti di tutto il filosofeggiare soggettivamente e intrinsecamente inconcludente e sempre involuto (salvo nell’ermeneutica multipla anche giustamente sofisticata), ha prodotto le fatali eresie della crisi religiosa detta moderna. Essendo la filosofia sempre al servizio della teologia (secondo l’antico principio \u00ab\u00a0philosophia ancilla <\/em>[serva] theologiae<\/em>\u00ab\u00a0), si potrebbe dire che il processo degenerativo del Cattolicesimo non poteva che espandersi. Il sommo teologo attuale della dottrina sociale, Stefano Fontana, si \u00e8 infatti dedicato in questi nostri ultimi anni, a scrivere tra l’altro libri rigorosissimi sulle eresie cattoliche a supporto<\/em> della vera dottrina sociale del Cattolicesimo.<\/p>\n

Tutta la nostra civilt\u00e0, purtroppo quasi ormai atea e gnostica, \u00e8 concepita su un pensiero filosofico irreligioso, modellato sulla conformit\u00e0 all’orrida mentalit\u00e0 maggioritaria e tipica del mondo.<\/em>
\n<\/strong>Il tragico risultato dell’azione congiunta della filosofia laica, da una parte, e della falsa teologia, dall’altra parte (della Chiesa detta cattolica critica e di tutte le altre religioni necessariamente false), \u00e8 la distruzione attiva della civilt\u00e0 antica e cristiana a fondamento<\/em> anche dell’attuale degenerata. Ormai, dopo secoli di totalizzante propaganda minuziosa, tutto pare avviarsi verso una societ\u00e0 mondiale arrogantemente demente, dove ogni giorno \u00e8 marcato dalle necessit\u00e0 di conservare la totalit\u00e0 dell’acquisito potere politico ad ogni costo. Tutti i centri di potere statale e i politici attivi non pensano ad altro. Le priorit\u00e0 politiche sono cos\u00ec subordinate a questo scopo prettamente conservativo e preliminare. Fino a tutto subordinare a questo disegno diventato il solo imperativo categorico da realizzare. Per cui esso diventa anche esplicitamente un’assurda \u00ab\u00a0democrazia dittatoriale\u00a0\u00bb, pure dal punto di vista della sua impossibile formulazione linguistica da ossimoro. Dunque si ha una vera e propria tirannide pronta a sacrificare anche i propri principi intrinseci, pur che nulla possa veramente cambiare. Comprese le libert\u00e0 pi\u00f9 elementari sottoposte alle falsificazioni ciniche di un mondialismo modernista sempre pi\u00f9 intollerante e platealmente repressivo, nella vendetta pure anticipata.
\nLa lotta per il potere politico rassomiglia cos\u00ec sempre pi\u00f9 all’avvento dell’Anticristo spietatamente pronto a calpestare ogni residuo di \u00ab\u00a0Stato di Diritto\u00a0\u00bb cumulato da millenni di civilt\u00e0 e di religiosit\u00e0 salvifica. Con in testa, quasi esclusivamente, la Civilt\u00e0 razionale e cristiana. Gli stessi detti Stefano Fontana e don Gabriele Mangiarotti, sotto la guida immensa del rigorosissimo arcivescovo di Trieste, Giampaolo Crepaldi, per decenni alla testa del dicastero della Dottrina Sociale della Chiesa<\/em>, sperano che almeno i fedeli cattolici rinsaviscano. E conservino quella Fede che Ges\u00f9 aveva posto come questione centrale, a premessa e in vista del Suo ritorno tra gli uomini, alla fine dei Tempi.<\/p>\n

Il Nuovo Ordine Mondiale e la Nuova Chiesa, tipici del razionalismo e del rahnerismo modernista ben eretico, sono i vettori della devastazione e della perdizione di tutta l’attuale massificazione.
\n<\/em><\/strong>Si potrebbe dire che \u00e8 il modernismo la deviazione fondamentale alla base delle eresie laiche e laiciste derivate dalle varie filosofie relative a quelle della cattolicit\u00e0 spiritualista o immanentista gnostica (con l’alleanza gi\u00e0 scontata, preannunciata e operante dalle altre religioni, infondate divinamente e storicamente). Come l’aveva definito magistralmente Papa san Pio X, gi\u00e0 nel 1907, il modernismo teologico \u00ab\u00a0cattolico\u00a0\u00bb costituisce la \u00ab\u00a0sintesi di tutte le eresie cristiane della storia<\/em>\u00ab\u00a0.
\nIl quale cerca sempre di rompere radicalmente ed esplicitamente con la visione metafisica, che aveva felicemente dominato tutto il pensiero, da quello della Grecia antica a quello medievale. E questo anche il conclamato fallimento reiterato e ipostatizzato consapevolmente della filosofia detta laica \u2013 dopo millenni! \u2013 che hanno visto il pi\u00f9 grande e celebrato filosofo nichilista del novecento, Martin Hidegger, dichiarare religiosamente alla fine della sua vita che \u00ab\u00a0solo un Dio pu\u00f2 salvarci\u00a0\u00bb!
\nIl che dopo aver sempre conservato ufficialmente nel registro nazionale tedesco \u2013 in modo molto inusitato in Germania \u2013 la sua (quasi ben nascosta) Fede cattolica originariamente acquisita in famiglia (suo padre era anche sagrestano nella chiesa del proprio paesino natale). E dopo aver ripetutamente scandalizzato il suo codazzo di affermati studiosi del pensiero e suoi\u00a0 ammiratori europei, esplicitamente miscredenti dichiarati, con le sue soste in evidente preghiera nelle cappelline incontrate lungo le consuete passeggiate nella Foresta Nera. Dove viveva in una baita e vi scriveva in solitudine le sue opere, compresa quella sua suprema e celebre intitolata \u00ab\u00a0Essere e Tempo\u00a0\u00bb\u2026
\nCos’ \u00e8 allora il modernismo nella sua essenza, sia quella detta laica che l’altra definita religiosa?
\nGi\u00e0 Ges\u00f9 ne parlava a ogni occasione come \u00ab\u00a0mentalit\u00e0 mondana\u00a0\u00bb perseguita dall’uomo senza Dio, l’uomo volontariamente pagano ottuso, negazionista della sua reale dipendenza naturale ed evidente: giacch\u00e9 \u00ab\u00a0mortale\u00a0\u00bb e gratuitamente \u00ab\u00a0nato\u00a0\u00bb, senza nessuna sua propria volont\u00e0 in gioco attivo. Vale a dire, in quanto creatura inevitabilmente implicante la nozione ideologicamente da distruggere di Creatore, non solo iniziale! Appare cos\u00ec evidente che \u00e8 il modernismo laico e mondano, che si \u00e8 progressivamente infiltrato all’interno della Chiesa, almeno come sistema d’impianto teoretico, dai secoli del Rinascimento. Donde le fatali centinaia di scissioni, tutte naturalmente eretiche e metafisicamente protestanti. La specificit\u00e0 assunta da questo modernismo attuale \u00e8 quella dell’ideologia mondialista denominata oggi il Nuovo Ordine Mondiale, il NOM. Esso \u00e8 totalmente miscredente, cio\u00e8 completamente statalista, con le sue leggi naturali ed eterne, devastanti prima e sterminanti dopo. Questa tendenza gi\u00e0 molto avanzata e quasi totalmente compiuta, si esprime all’interno anche della Chiesa cattolica con la denominazione ugualmente aggettivata di Nuova: \u00ab\u00a0Nuova Chiesa\u00a0\u00bb, derivata principalmente dalla teologia del gesuita eretico tedesco, Karl Rahner, morto nel 1984. Il quale viveva pure more uxorio con una amante. Il mondo cos\u00ec massificato e omologato in siffatto \u00ab\u00a0pensiero liquido e unico<\/em>\u00a0\u00bb e, da un punto di vista politicista, dominato dall’usurocrazia predatrice tipica della cultura dell’Unione Europea, sembra aver deciso (e gi\u00e0 lo fa quotidianamente) di adottare la stessa ideologia imposta dall’alto dal grande potere apolide e internazionale. Quello cio\u00e8 della grande finanza e dell’informatizzazione digitalizzata dell’attuale controllo tirannico e totalitario mondialista.
\nCome sorprendersi quindi se tutto l’universo cattolico voglia sigillare, con la sua polverizzazione e diaspora (molto volontaria) nei partiti borghesi e, dopo l’ultimo Concilio Vaticano II, nella parcellizzazione in innumerevoli e varie organizzazioni dette ecclesiali carismatiche e politiciste, gruppi e gruppuscoli individualisti e personalisti: mai dimenticare che il carisma religioso e personale \u00e8 validamente fondato solo se conduce all’interno e all’unit\u00e0 petrina della Chiesa!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Due scritti molto significativi riferiti a due pubblicazioni, in Francia e in Italia, di saggi contro le derive principali del Cattolicesimo: l’articolo di don Mangiarotti e quello di Stefano Fontana. Gli articoli in questione trattano delle conseguenze prodotte dalle \u00ab\u00a0eresie filosofiche\u00a0\u00bb: l’una rapportata all’attualit\u00e0 da don Gabriele Mangiarotti, tra l’altro cappellano dei Conventi per suore […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4217"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4217\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4219,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4217\/revisions\/4219"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}