{"id":4188,"date":"2020-07-07T20:56:37","date_gmt":"2020-07-07T19:56:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4188"},"modified":"2020-07-07T21:04:32","modified_gmt":"2020-07-07T20:04:32","slug":"je-publie-ici-une-interview-impossible-imaginairement-concedee-par-le-plus-fameux-et-cite-philosophe-du-siecle-passe-mort-en-1976-martin-heidegger-a-la-maniere-de-celles-nombreuses-transmises","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=4188","title":{"rendered":"Je publie ici une \u00ab\u00a0Interview impossible\u00a0\u00bb, imaginairement conc\u00e9d\u00e9e par le plus fameux et cit\u00e9 philosophe du si\u00e8cle pass\u00e9, mort en 1976, Martin Heidegger : \u00e0 la mani\u00e8re de celles nombreuses transmises \u00e0 la radio italienne des ann\u00e9es 70. J’en avais publi\u00e9es deux autres toujours dans ce blog en faisant rencontrer saint J\u00e9r\u00f4me (le traducteur de la Bible de l’h\u00e9breu et du grec vers le latin, au quatri\u00e8me si\u00e8cle) avec Gutenberg (l’inventeur de la presse typographique en 1445) et avec le premier inventeur d’Internet, Tim Berners-Lee. Le but \u00e9tait et reste toujours le m\u00eame : souligner m\u00eame avec des aspects anachronistes mais significatifs, pour lesquels chacun a atteint la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9."},"content":{"rendered":"

L’impossibilit\u00e9 de pouvoir obtenir l’interview de Heidegger vivant, permet de se situer imm\u00e9diatement au centre de la question sans pr\u00e9ambules, en posant tout de suite la premi\u00e8re demande que tout le monde se pose. Toute la philosophie contemporaine, en effet, traite de sa pens\u00e9e, depuis sa publication de \u00ab\u00a0\u00catre et Temps<\/em>\u00a0\u00bb en 1927, jusqu’aux \u00ab\u00a0<\/strong>Cahiers noirs\u00a0\u00bb \u00e9crits pendant une trentaine d’ann\u00e9es et \u00e0 peine \u00e9dit\u00e9s. Toute la recherche philosophique heideggerrienne se fonde sur la critique supr\u00eame et radicale \u00e0 l’approximative production rationaliste et globalement nihiliste, produite \u00e0 partir de la Renaissance \u00ab\u00a0en oubliant\u00a0\u00bb l’\u00catre !<\/strong><\/p>\n

La Gr\u00e2ce mis\u00e9ricordieuse
\n<\/strong>Ma\u00eetre Heidegger, comment expliquez-vous que, \u00e9tant baptis\u00e9 dans une famille catholique allemande avec un p\u00e8re aussi sacristain, vous n’\u00eates jamais fait \u00ab\u00a0enregistrer autrement\u00a0\u00bb, comme il est coutume en Allemagne, malgr\u00e9 la totale incr\u00e9dulit\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e en Dieu dans \u00a0toutes vos \u0153uvres. Et jamais vous vous \u00eates repenti d’avoir \u00e9t\u00e9 inscrit au parti nazi, durant toute votre vie ?<\/em><\/strong>
\n<\/strong>Vous aurez pu me demander aussi le pourquoi dans mes longues promenades tout pr\u00e8s de mon chalet, dans la For\u00eat Noire,<\/em> je ne manquais jamais de m’agenouiller dans les petites chapelles pour une petite pri\u00e8re. Mes amis qui m’accompagnaient, philosophes fameux plut\u00f4t des admirateurs qui venaient souvent de tr\u00e8s loin (m\u00eame de la Grande-Bretagne), restaient dans la stupeur et s’interrogeaient sur le sens de ce comportement. \u00ab\u00a0Mais comment<\/em> \u2013 se demandaient-ils \u2013 notre model ath\u00e9e et supr\u00eame philosophe dans la plus absolue th\u00e9or\u00e9tique limit\u00e9e dans la rationalit\u00e9, s’arr\u00eate en intense m\u00e9ditation religieuse \u00e0 chaque chapelle face \u00e0 sa suite gnostique et agnostique<\/em>\u00ab\u00a0.
\nJ’avoue que je r\u00e9pondais m\u00eame avec une attitude hautaine pas trop cach\u00e9e, \u00e0 cause de leur id\u00e9es bien born\u00e9es, indignes de nos id\u00e9es philosophiques dans nos conversations. Les petits \u00ab\u00a0lieux de cultes\u00a0\u00bb que nous rencontrions \u00e9taient ceux dans lesquels, pendant des centaines d’ann\u00e9es, s’\u00e9tait cumul\u00e9e la pens\u00e9e la plus concentr\u00e9e, spirituelle et m\u00e9taphysique que l’histoire puisse se rappeler. D\u00e9j\u00e0 depuis sa formulation en grec de ses supr\u00eames penseurs m\u00eame pr\u00e9chr\u00e9tiens !<\/p>\n

Le Purgatoire bien m\u00e9rit\u00e9<\/strong>
\nVoil\u00e0, c’est justement sur ce point que j’avais pr\u00e9vu ma deuxi\u00e8me question. Dans une autre interview, mais vraie, que vous avez conc\u00e9d\u00e9e \u00e0 la fin des ann\u00e9es 60, vous avez affirm\u00e9, parmi l’inqui\u00e9tude \u00e9merveill\u00e9e et douteuse, voire d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, de tout l’univers intellectuel plan\u00e9taire qui vous admirait, que \u00ab\u00a0seulement un Dieu aurait pu d\u00e9nouer l’\u00e9nigme\u00a0 de l’\u00catre. J’ai toujours imput\u00e9 \u00e0 toute la pens\u00e9e qui avait produit de la philosophie pour avoir continuellement \u00e9chapp\u00e9e \u00e0 la notion de l’\u00catre, apr\u00e8s la sortie de l’\u00e8re du Moyen-\u00c2ge\u00a0\u00bb <\/em><\/strong>!
\n<\/strong>C’est vrai ! La philosophie est une recherche infinie pour mettre en lumi\u00e8re l’\u00catre<\/em> dans le Temps<\/em>.
\n<\/strong>Le \u00ab\u00a0Quaerere Deum<\/em>\u00ab\u00a0, la recherche de Dieu des catholiques, y compris mon p\u00e8re qui nettoyait les bancs de l’\u00e9glise de notre village, faisait sonner les cloches et s’occupait, comme activit\u00e9 \u00e9conomique familiale, de la r\u00e9paration des tonneaux pour le vin, outre \u00e0 nous faire prier avant la soupe, il n’\u00e9tait pas vraiment autre chose. M\u00eame l’essence de la vraie pens\u00e9e ne peut pas \u00eatre autre chose, c’est-\u00e0-dire Dieu (\u00e0 pr\u00e9sent j’en ai la certitude !). Je savais tr\u00e8s bien que parmi mes amis qui marchaient avec moi en for\u00eat et parlaient d’\u00catre, Existant <\/em>et \u00c9tant<\/em>, il y en avait pas mal qui avaient une conception id\u00e9ologique de la philosophie, de type dogmatique \u00ab\u00a0d’embl\u00e9e\u00a0\u00bb. Encore actuellement, je les vois depuis le Ciel, o\u00f9 je demeure \u00e9ternellement, fix\u00e9s et m\u00eame amoureux narcissiques de l’\u00e9motion vertigineuse de leurs argumentations \u00ab\u00a0g\u00e9niales\u00a0\u00bb: vanit\u00e9, pure vanit\u00e9 intellectualiste !
\nVous voyez, dans la Gr\u00e2ce dans laquelle je me retrouve apr\u00e8s avoir escompt\u00e9 beaucoup de Temps<\/em> incomparable de p\u00e9nitence en Purgatoire, \u00e0 cause de mes p\u00e9ch\u00e9s non seulement narcissiques de philosophie, mais aussi moraux. Qui a dit que les penseurs de profession ne p\u00e8chent pas car ils seraient affranchis du \u00ab\u00a0P\u00e9ch\u00e9 originel\u00a0\u00bb ? J’ai pu v\u00e9rifier que les agenouillements dans ces chapelles en for\u00eat ont induit \u00e0 ma faveur l’immense Mis\u00e9ricorde du Tout Puissant. La m\u00eame qui a permis de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s par le biais du Purgatoire dans les si\u00e8cles des simples paysans travailleurs comme\u2026 moi, vraiment et pr\u00e9cis\u00e9ment, m\u00eame si sur le plan intellectuel.<\/p>\n

Dieu n’est pas id\u00e9ologique
\n<\/strong>Mais alors comment vous vous \u00eates pris, face au jugement de Dieu, avec l’adh\u00e9sion au nazisme en restant toujours inscrit \u00e0 son parti de l’holocauste et de destruction mondiale de masse?<\/em><\/strong>
\n<\/strong>\u00ab\u00a0L’\u00catre est\u00a0\u00bb, incommensurablement et m\u00eame pseudo-autonomiste. Comme est-il possible que, en tant que vrai philosophe, chercheur de l’incombent Myst\u00e8re de la Cr\u00e9ation continue, laquelle comporte le Cr\u00e9ateur (et la cr\u00e9ature), de rester impassiblement indiff\u00e9rent dans les soubresauts naturels du c\u0153ur ? Vers la fin de ma vie \u2013 trop tard, raison pour laquelle j’ai m\u00e9rit\u00e9 mon juste et atemporel Purgatoire \u2013 la parole \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb a d\u00fb \u00eatre, tout au moins, \u00e9crite par l’intervieweur sur son journal allemand car il avait bien \u00e9cout\u00e9e la phrae prononc\u00e9e par mes l\u00e8vres : pour le salut de l’humanit\u00e9, vu que la philosophie n’\u00e9tait pas arriv\u00e9e vraiment accomplie \u00e0 son but d\u00e9mesur\u00e9e e impossible, pour nous isol\u00e9 et ath\u00e9es volontairement.
\nToute l’histoire de la m\u00e9taphysique, seulement fond\u00e9e sur la recherche philosophique, d\u00e9j\u00e0 depuis Platon et Aristote, grecs bien pr\u00e9chr\u00e9tiens, s’\u00e9tait presque arr\u00eat\u00e9e, ou mieux retourn\u00e9e au point de d\u00e9part (avec une sorte d’\u00e9ternel retour nietzsch\u00e9en). Elle n’avait pas \u00e9cout\u00e9 ou cru au triple annonce de J\u00e9sus: \u00ab\u00a0Je suis le chemin, la vie et la v\u00e9rit\u00e9<\/em>\u00ab\u00a0.
\nPour les philosophes, l’adh\u00e9sion \u00e0 une id\u00e9ologie \u2013 surtout si politique \u2013<\/strong> n’est jamais \u00e0 prendre tr\u00e8s au s\u00e9rieuse et totalement engageante. Et puis, pour moi, le nazisme \u00e9tait \u00e0 ce temps toute la grandeur de l’incomparable id\u00e9ologie allemande<\/em> : seulement la Gr\u00e8ce e l’Allemagne \u2013 gr\u00e2ce \u00e0 la rigueur intrins\u00e8que de leurs langues maternelles \u2013 <\/strong>peuvent proposer une philosophie th\u00e9or\u00e9tique vraiment\u00a0 fond\u00e9e sur la rigueur de la v\u00e9rit\u00e9 salvifique. Toutes les autres langues sont approximatives, impr\u00e9cises, donc sans aucune assurance ni logique ni de contenus, m\u00eame d\u00e9j\u00e0 sur le plan m\u00e9thodologique. Ma conception sur l’essence \u2013 vous devriez savoir quoi cela signifie \u2013<\/strong> est rest\u00e9e totalement int\u00e8gre malgr\u00e9 la d\u00e9faite d\u00e9finitive, factuelle et id\u00e9ale, de l’Allemagne, imm\u00e9diatement apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale. Donc, pourquoi se repentir ?
\nDu reste vous savez, je n’ai jamais consid\u00e9r\u00e9 m\u00eame pas les Etats-Unis un Pays vraiment \u00ab\u00a0occidental\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

La Gr\u00e2ce mis\u00e9ricordieuse<\/strong>
\nIl y a tout de m\u00eame de tr\u00e8s nombreux marxistes qui ont abandonn\u00e9 Marx e le communisme (et non seulement), qui vous accusent d’universalisme nihiliste, et d’avoir toujours \u00e9t\u00e9 un tyran totalitaire.<\/em>
\n<\/strong>Les v\u00e9ritables philosophes tr\u00e8s rigoureux \u2013 les autres ne le sont absolument ! \u2013 <\/strong>sont m\u00eames tr\u00e8s rares. Dans la derni\u00e8re centaine d’ann\u00e9es, depuis la fin de la premi\u00e8re guerre mondiale lorsqu’e je n’avais m\u00eame pas trente ans, on peut compter avec les doigts d’une main dans le monde entier ceux qui, nonobstant le plein succ\u00e8s qu’ils ont attribu\u00e9 \u00e0 ma personne, ont vraiment compris tout ce que j’ai \u00e9crit dans chaque occasion. Encore aujourd’hui, de la part de presque tous les penseurs\u00a0 rationalistes, ceux des Lumi\u00e8res, les id\u00e9alistes et les \u00e9conomiste me r\u00e9duisent \u00e0 un banal philosophe\u2026 existentiel ! J’\u00e9tais, et souvent je le suis encore, compar\u00e9 \u00e0 un intellectuel massifi\u00e9 avec des tendances de \u00ab\u00a0movida mondaine parisienne\u00a0\u00bb, \u00e0 la Sartre ! Moi, je passais par contre des ann\u00e9es dans mon chalet, dans le plus profond silence forestier \u00e0 conceptualiser expr\u00e8s autour de l’\u00catre, sans aucun livre \u00e0 ma disposition\u2026 J’ai \u00e0 peine fait allusion \u00e0 la v\u00e9ritable intelligence et \u00e0 l’ignorance (n\u00e9o-gnostique) des paysans face \u00e0 la m\u00e9taphysique m\u00eame pr\u00e9chr\u00e9tienne. Les intellectuels sont m\u00eame tr\u00e8s mal plac\u00e9s, face \u00e0 l’unique essence \u00e0 laquelle ils doivent faire leurs comptes : la cat\u00e9gorie de la V\u00e9rit\u00e9 ! Toute la philosophie, \u00e0 partir de la Renaissance, est redevenue pa\u00efenne, honteusement r\u00e9ductionniste avec tous ses partis bourgeois modernistes (m\u00eame politiques), absurdement plus ou moins relativistes et inutilement \u2013 en dernier analyse \u2013 <\/strong>faux, en pleine corruption morale et non concluants. \u00c0 l’enseigne de ceux de l’actuelle diaspore (plut\u00f4t impos\u00e9e) des catholiques !
\nOu mieux, avec la seule conclusion de son absolue et rendue \u00ab\u00a0spontan\u00e9e\u00a0\u00bb subordination \u00e0 la pens\u00e9e unique<\/em> plan\u00e9taire surtout de gauche. Sur le mod\u00e8le de celle du Nouvel Ordre Mondial<\/em> (NOM<\/em>), idole privil\u00e9gi\u00e9 de Pape Fran\u00e7ois, avec la conception tr\u00e8s proche de \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb catholicisme totalement rahn\u00e9rien, bien connu. \u00c0 savoir, le vide politicisme gauchiste et rationaliste (absolument\u00a0 non rationnel) dominant\u00a0 dans lequel se d\u00e9gage la superficialit\u00e9 mondialiste la plus d\u00e9sarmante.
\nMais aussi les partis dits de droite ne sont pas loin de ce d\u00e9sastre donn\u00e9 par leur tabula rasa<\/em> th\u00e9orique et strat\u00e9gique. Vraiment irr\u00e9ligieuse !
\nJe m’en suis aper\u00e7u, naturellement avec beaucoup d’anticipation, qui m’a induit \u00e0 la bizarrerie de lancer la phrase sibylline (rien arrive par pur hasard) \u00e0 mon intervieweur allemand, pour lequel j’invoquais l’intervention non moins que de Dieu ! L’homme tous seul est incapable \u2013 par d\u00e9finition \u2013 <\/strong>di s’absoudre et de se pardonner. En effet, m\u00e9cr\u00e9ant, il se ha\u00eft ! Ainsi, il ne peut que devenir ou continuer \u00e0 \u00eatre un diabolique anarchiste, sans son ontologique et \u00e9ternelle religiosit\u00e9 primaire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Sic transit gloria mundi\u00a0\u00bb <\/em><\/strong>(il est ainsi que passe la gloire du monde)
\n<\/em><\/strong>Il est justement sur ce th\u00e8me que je voulais vous formuler ma derni\u00e8re question. Pour laquelle l’extr\u00eame doute de votre philosophie a remis en jeux ce qui constitue le noyau de la gloire relative \u00e0 \u00e0 toute votre pens\u00e9e !
\n<\/em><\/strong>M\u00eame les rarissimes plus grands penseurs ne peuvent et ne savent plus vraiment faire de la philosophie \u00e0 l’int\u00e9rieur du principe de non contradiction<\/em> aristot\u00e9lique. Propre comme Platon, dont le sommet cognitif ne peut pas aller outre \u2013 sans la naturellement pour lui indisponible R\u00e9v\u00e9lation \u2013 <\/strong>\u00e0 la m\u00e9taphore de la \u00ab\u00a0Caverne\u00a0\u00bb d\u00e9crite mirablement dans le VIIe chapitre de \u00ab\u00a0La R\u00e9publique\u00a0\u00bb. C’est de la philosophie, la science logique des simples, \u00e0 \u00eatre humblement au service de celle encore plus supr\u00eamement porteuse de v\u00e9rit\u00e9 et populaire, la th\u00e9ologie (philosophia ancilla theologiae<\/em>, disaient les latins). L’homme ne peut que vocationellement collaborer \u00e0 sa grandeur dans l’alliance la plus m\u00e9taphysique avec la Sainte Trinit\u00e9, \u00e9ternellement priante apr\u00e8s le toujours initial signe de Croix. Toute son intelligence, l’encore son inimaginable capacit\u00e9 d’intelligere<\/em> dans la vie comme dans la science, est renferm\u00e9e dans\u2026 les genoux qui scandaleusement me se pliaient \u00e0 la vue de mes gnostiques suiveurs, apparemment s\u00fbres de soi, de chaque petite chapelle. Laquelle implacablement nous apparaissait durant notre simple promenade dans la supr\u00eame et dantesque toujours d\u00e9finie, For\u00eat<\/em> la plus Noire<\/em>. La soi-disant \u00ab\u00a0Nouvelle Eglise\u00a0\u00bb, plut\u00f4t que devenir h\u00e9r\u00e9tique, ainsi\u00a0 que la plus g\u00e9niale des philosophies (la mienne, sans fausse modestie), surtout p\u00e9trinienne et non seulement\u00a0 papiste, ne peut pas \u00eatre autre chose. Bien autrement que la damnation d\u00e9vastant et d\u00e9sol\u00e9e du NOM<\/em> actuellement privil\u00e9gi\u00e9e. Mondialiste et de totale logique mondaine ou moderniste: non \u00e9vang\u00e9lique !<\/p>\n

Merci, ma\u00eetre Heidegger, m\u00eame pour votre pr\u00e9occupation d’utiliser un langage pas trop sp\u00e9cialiste pour ce blog \u00e0 moi, non pr\u00e9tentieusement philosophique !<\/em><\/strong><\/p>\n

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L’impossibilit\u00e9 de pouvoir obtenir l’interview de Heidegger vivant, permet de se situer imm\u00e9diatement au centre de la question sans pr\u00e9ambules, en posant tout de suite la premi\u00e8re demande que tout le monde se pose. Toute la philosophie contemporaine, en effet, traite de sa pens\u00e9e, depuis sa publication de \u00ab\u00a0\u00catre et Temps\u00a0\u00bb en 1927, jusqu’aux \u00ab\u00a0Cahiers […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4188"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4196,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4188\/revisions\/4196"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}