{"id":3743,"date":"2019-02-11T02:33:43","date_gmt":"2019-02-11T01:33:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3743"},"modified":"2019-02-11T09:19:11","modified_gmt":"2019-02-11T08:19:11","slug":"laggettivo-dogmatico-e-insopportabile-per-progressisti-e-modernisti-al-punto-che-e-quasi-sparito-eppure-ci-sono-molti-concetti-filosofici-e-teologici-di-cui-non-si-possono","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3743","title":{"rendered":"L\u2019aggettivo \u00ab dogmatico \u00bb \u00e8 insopportabile per progressisti e modernisti, al punto che \u00e8 quasi sparito. Eppure, ci sono molti concetti (filosofici e teologici) di cui non si possono assolutamente dimostrare gli assunti : questi sono dunque \u201cdogmi\u201d. Rinunciare allora al termine per una scelta ideologica, fatalmente \u201cbonsai\u201d?"},"content":{"rendered":"

Lo scopo primo dell\u2019esistenza \u00e8 innanzitutto la conoscenza. Le parole servono a definirne le realt\u00e0 di cui la vita \u00e8 fatta: le culture sono costituite da parole di cui non si pu\u00f2 fare a meno
\n<\/strong>La tendenza liberale, liberista e libertaria \u00e8 generale nella cultura detta moderna: in realt\u00e0 essa \u00e8 fondamentalmente modernista, cio\u00e8 riduzionista e semplificatrice, reputata concreta e ridotta alla materialit\u00e0 sedicente tangibile della tecnoscienza. Tutto ci\u00f2 che sopravvanza a siffatto concretismo diventa, nel giudizio contemporaneo, \u201cdogmatico\u201d. La trascendenza, ben reale, \u00e8 dunque finita per appartenere anche erroneamente a questa categoria per cui si \u00e8 coltivato, nel tempo, il massimo disprezzo. Detta cultura, nei nostri giorni gi\u00e0 dominante nel nichilismo individualista, \u00e8 quella di liberarsi da questa dimensione con la nozione dogmatica<\/em>. \u00c8 la cultura progressista corrente che definisce continuamente con la denominazione di \u201coscurantismo\u201d la nozione vuota e soprattutto ignorante di \u201cMedio evo\u201d aggettivato ovviamente col dogmatico<\/em>. Ma, \u00e8 noto, tutta la ricchezza del Rinascimento \u00e8 solo il risultato di secoli della grande civilt\u00e0 \u201cfondante\u201d medievale propria al monachesimo. Il quale aveva veramente costruito anche una grande cultura viva, oggi molto sottovalutata, sia civile e tecnica che artistica. I monaci, in effetti, erano anche i soli grandi viaggiatori dell\u2019epoca in tutta Europa. Essi si scambiavano, nella loro fitta rete di meravigliosi monasteri e centri produttivi di socialit\u00e0, oltrech\u00e9 l\u2019Eucarestia propria all\u2019unit\u00e0 ecclesiale, le innovazioni tecnologiche e gli elementi di base dell\u2019immensa cultura classica, religiosa e multiculturale.
\n\u00c8 dunque l\u2019avversione alla cultura reputata \u201cdogmatica\u201d e teocentrica \u2013 in sovrappi\u00f9 diventata radicalmente ideologica con i suoi principi ateisti \u2013 ad aver creato le attuali opposizioni (infondate) a questo aggettivo cruciale. Si tratta della cultura artificialmente e sommariamente costruita come contraria al \u201cdogmatismo\u201d metafisico. \u00c8 la cultura piuttosto libertina, sottesa all\u2019odio primitivo, aprioristicamente ingiustificato contro ci\u00f2 che si crede, sempre pi\u00f9, essere dogmatico…
\nIn realt\u00e0, questa era la perdita progressiva del significante originale della parola tanto detestata, dai secoli in cui si \u00e8 iniziato a celebrare il detto \u201cumanesimo\u201d. Il quale, dopo aver tagliato corto le radici storiche, come si fa con i \u201cbonsai\u201d, pure con molta cura per ridurre al massimo le dimensioni degli alberi. Tutto ci\u00f2 non ha fatto altro che preparare l\u2019attuale crisi antropologica ed anche economica: esplosa nella nostra era a causa di ragioni molto incatenate e conseguenti.<\/p>\n

L\u2019attuale postmoderno, come inizio della coscienza del fenomeno illusorio dell\u2019indipendenza dell\u2019uomo di fronte alla Trinit\u00e0. Il quale ha richiesto anche un mezzo millennio per presentarsi
\n<\/strong>Cosa \u00e8 successo nel mondo di cos\u00ec radicalmente deviante? In corrispondenza dell\u2019epoca all\u2019alba del sedicesimo secolo, quella della scoperta dell\u2019America (1492), senza nemmeno saperlo (come abbastanza abitualmente nella ricerca esclusivamente umana: ci si ricordi degli Indiani d\u2019America!), si \u00e8 cominciato a entrare nell\u2019era dell\u2019antropocentrismo. L\u2019\u00e9poca in cui si \u00e8 iniziato a poter dimenticare progressivamente che l\u2019uomo non si \u00e8 fatto da solo: un giorno, ogni uomo nasce e, in un altro, implacabilmente muore, senza alcun intervento da parte sua! Almeno qui sulla Terra.
\nMa si \u00e8 pure cominciato a dimenticare insieme molte altre cose d\u2019importanza essenziale. Illusoriamente, l\u2019uomo ha in effetti iniziato a pensare che si era totalemente autonomi da Dio.
\nIl quale invece ci aveva creati nella continua sorpresa strabiliante di ogni genitore pensante a cui era successo di generare. Questo stesso Dio, considerato dopo da parte di Nietzsche, nella seconda parte del diciannovesimo secolo, anche morto<\/em>, aveva gi\u00e0 fatto tutto. Almeno emblematicamente in quasi tre soli anni evangelici e, in sovrappi\u00f9, con la fondazione della sua Chiesa, per la Salvezza eterna.
\nChe comincia a svolgersi qui in questo mondo, in modo decisivo e totalmente dipendente per la libert\u00e0 umana. Sarebbe stato necessario mezzo millennio per cominciare a entrare anche nell\u2019era successiva, la nostra. In cui si cominia a verificare chiaramente, nella nostra epoca postmoderna, l\u2019illusione anche materiale di questa tragica sedicente \u201cindipendenza\u201d dalla Trinit\u00e0 e dal suo Piano salvifico. Le chimere dell\u2019ateismo e dell\u2019agnosticismo che la filosofia storica detta \u201cIlluminismo\u201d e la terrificante rivoluzione francese, con in seguito gli orrori inimmaginabili dell\u2019inumano olocausto e dell\u2019attuale mostruosa denatalit\u00e0 nella massificazione, hanno cominciato il loro inevitabile crollo (sebbene appena iniziale). Nel fallimento totale della loro teleologia infernale che si manifesta sempre pi\u00f9 nell\u2019assurdo.<\/p>\n

La storia dell\u2019innaffiatore ben innnaffiato si applica anche a tutti questi ultimi secoli di seguaci dell\u2019odio contro il dogma, constatato ancora in modo minoritario come metafisicamente onesto.
\n<\/strong>Il grande direttore e prestigioso conferenziere della Dottrina Sociale della Chiesa<\/em>, Stefano Fontana, osserva nel suo ultimo libro in italiano, pubblicato nel 2018 da Fede & Cultura,<\/em> il paradosso attuale del pensiero contemporaneo. Questo, opponendosi violentemente al \u201ddogma\u201d, non si accorge di seguire e celebrare una filosofia che \u00e8 in realt\u00e0 essa stessa veramente… dogmatica!
\nA dire il vero, questa acuta osservazione, egli l\u2019attribuisce esplicitamente all\u2019autore, al supremo teologo moderno Ratzinger che, prima di diventare Papa, aveva scritto gi\u00e0 la sua opera monumentale di sedici volumi, compresa la preziosa considerazione argomentata sul dogmatico.
\nSiccome la filosofia contemporanea non ha assolutamente dimostrato e convalidato le sue premesse teoretiche \u2013 aveva scritto il futuro forse pi\u00f9 grande Papa teologo della storia \u2013, essa pu\u00f2 solo essere dogmatica. In effetti, il pensiero deve avere come oggetto la conoscenza dell\u2019Essere. E siccome \u00e8 certo che la filosofia moderna, soprattutto nei nostri giorni, \u00e8 totalmente eccentrica se non contraria a questo obiettivo, \u00e8 anche certo che essa sguazza nel dogma dell\u2019\u201cantidogmatismo libertario\u201d!
\nSi tratta dunque di tutt\u2019altro dalla visione scaturita dalla ricerca della Libert\u00e0 e della Verit\u00e0 metafisica. Come tutto il pensiero detto moderno, questo ormai noto pensiero unico<\/em> \u00e8 in effetti ermeneutico, cio\u00e8 esclusivamente speculativo, relativista e pieno di logorrea demente.
\nOra, sicome l\u2019ermeneutica \u00e8 finalizzata all\u2019interpretazione e non alla piena conoscenza, essa ha scelto il contrario della metafisica che parte invece sistematicamente dalle conoscenze ontologiche, cio\u00e8 naturali, e non dalle nozioni dette evolutive e superficialmente in divenire del mondo.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Ma questa filosofia perversa si vanta di disporre di una moltitudine di ipotesi piuttosto che di una vera verit\u00e0. E il fatto che la metafisica sia stato il primo obiettivo da distruggere, da parte del materialismo marxista ben fallito anche storicamente, non disturba minimamente tutti i relativisti e riduzionisti nel nichilismo moderno. Ignoranti \u201ccome capre\u201d, cos\u00ec come se ne parla persino alla televisione.<\/p>\n

Il dogma per il pi\u00f9 grande educatore del secolo ventesimo al mondo, pieno di intelligente e coltissima cultura dell\u2019obbedienza salutare, che preserva sempre nella massima libert\u00e0
\n<\/strong>Mi ricordo sempre di una breve conversazione che don Giussani teneva volentieri mentre, tra le innumerevoli altre, a Varigotti nel \u201963-\u201964, si saliva verso la chiesetta di san Lorenzo. L\u2019avevo interpellato anch\u2019io \u2013 in modo allora molto ingenuo, avevo un po\u2019 pi\u00f9 di diciotto anni \u2013 sul \u201cproblema del dogma\u201d: la sua risposta, mentre ci arrampicavamo sul sentiero che ora porta il suo nome, fu fulminante e tipica della sua grande fede anche ecclesiale. \u201cIl dogma viene proclamato dalla Chiesa <\/em>\u2013 diceva ansimando per la fatica di camminare, con la sua voce gi\u00e0 polmonare, roca e malata, ma indimenticabile di passione \u2013 per tranciare su un tema altrimenti indimostrabile. Per amore verso i fedeli che devono essere sottratti ai falsi e sterili dibattiti<\/em>\u201d. Oggi mi avrebbe precisato, ne sono certo, con l\u2019aggiunta dell\u2019aggettivo \u201cermeneutici\u201d ai \u201cfalsi e sterili dibattiti<\/em>\u201d!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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