{"id":3712,"date":"2019-01-28T03:01:22","date_gmt":"2019-01-28T02:01:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3712"},"modified":"2019-01-28T03:05:40","modified_gmt":"2019-01-28T02:05:40","slug":"leglise-surtout-italienne-a-aujourdhui-une-chance-ou-mieux-une-grace-pratiquement-incomparable-le-travail-continu-de-son-dicastere-dse-doctrine-sociale-de-leglise-dir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3712","title":{"rendered":"L\u2019\u00c9glise, surtout italienne, a aujourd\u2019hui une chance, ou mieux une Gr\u00e2ce pratiquement incomparable : le travail continu de son dicast\u00e8re DS\u00c9 (Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise) dirig\u00e9 par l\u2019archev\u00eaque de Trieste, l\u2019immense Giampaolo Crepaldi, et par son tr\u00e8s valeureux pol\u00e9miste sublime, Stefano Fontana. Avec service th\u00e9ologique indispensable actuellement pour chaque chr\u00e9tien et pour toute l\u2019Ecclesia : authentique, critique et d\u2019une fa\u00e7on ob\u00e9issante p\u00e9trinienne !"},"content":{"rendered":"

Jamais ou tr\u00e8s rarement, deux catholiques rigoureux et talentueux au plus haut niveau n\u2019ont \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s dans une mission divine primaire \u00e0 garantie de l\u2019orthodoxie doctrinale la plus sainte
\n<\/strong>La crise eccl\u00e9siale du catholicisme actuel est peut-\u00eatre la plus grave de l\u2019histoire. Mais la clart\u00e9, la pertinence et la profondeur critique sur le plan th\u00e9ologique sont dans nos jours assur\u00e9s, outre que par le toujours on ne peut plus haut plan pr\u00e9voyant du Saint Esprit, d\u2019une mani\u00e8re ponctuelle dans sa n\u00e9cessit\u00e9 non seulement factuelle, par cet organisme, d\u00e9nomm\u00e9 Observatoire International van Thu\u00e2n\u00a0: il est<\/em> pr\u00e9pos\u00e9 ad hoc<\/em> par l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame (info@vanthu\u00e2nobservatory.org<\/a>) et d\u00e9finit, avec son \u0153il tr\u00e8s attentif, voire explique explicitement, pour tout le monde et d\u2019une fa\u00e7on facilement compr\u00e9hensible, les probl\u00e8mes et les d\u00e9viations encourues. Ou les dangereuses h\u00e9t\u00e9rodoxies m\u00eame \u00e0 leur d\u00e9but qui bouleversent ou menacent dans leurs d\u00e9tournements, parfois gravement, l\u2019\u00e9ternelle vie de l\u2019\u00c9glise. Et ceci dans la phase historique, la n\u00f4tre, dans laquelle l\u2019\u00c9pouse du Christ se trouve \u00e0 devoir conduire son peuple (de Dieu) dans le tr\u00e8s difficile discernement du croire personnellement et du devoir agir dans le social\u00a0: aussi bien \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de sa vie aux niveaux on ne peut plus hauts de sa propre existence eschatologique. Le travail quotidien d\u2019analyse th\u00e9ologique r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019Observatoire<\/em> se montre ainsi tr\u00e8s pr\u00e9cieux. Car il est justement le social, c\u2019est-\u00e0-dire aussi le politique avec son existence commune et publique, \u00e0 d\u00e9terminer la captation rigoureuse de la source de Foi. Et de sa destination quotidienne dans le labyrinthe devenu de la cat\u00e9ch\u00e8se aujourd\u2019hui catholique. Cette mission est d\u2019autant plus essentielle que les h\u00e9r\u00e9sies historiques sont actuellement tr\u00e8s actives, d\u2019une fa\u00e7on concentr\u00e9e et assez modifi\u00e9e dans leur \u00ab\u00a0mise \u00e0 jour\u00a0\u00bb, dans notre contexte historique. Les d\u00e9tournements doctrinaires \u2013 on le sait \u2013 une fois qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 produites r\u00e9apparaissent, m\u00eame apr\u00e8s plusieurs si\u00e8cles, m\u00e9lang\u00e9s entres elles (aussi apr\u00e8s leurs d\u00e9faites) au point que la confusion r\u00e8gne partout\u00a0: dans le plus haut pr\u00e9lat comme dans la plus petite communaut\u00e9 eccl\u00e9siale ou dans le comportement le plus personnel.<\/p>\n

Non seulement avec le Bulletin van Thu\u00e2n<\/em>, mais avec plusieurs livres de Crepaldi e de Fontana (Stefano)\u00a0: soutenus par le glorieux quotidien online<\/em> La Bussola<\/em>, avec son vaillant directeur Cascioli
\n<\/strong>Une richesse unique est \u00e9vidente avec laquelle ce quotidien s\u2019est associ\u00e9 \u00e0 cette mission devenue historique, surtout apr\u00e8s la Centesimus annuus<\/em>, publi\u00e9e dans le centenaire de la Rerum Novarum<\/em> du Pape L\u00e9on XIII. L\u2019encyclique consid\u00e9r\u00e9e m\u00e8re de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise<\/em>. Ainsi qu\u2019apr\u00e8s la publication, de la part du Vatican et dans plusieurs langues, du Compendium<\/em> de la m\u00eame DS\u00c9 <\/em>en 2005. Le service p\u00e9dagogique de l\u2019Observatoire<\/em>\u00a0est compl\u00e9t\u00e9 aussi par de pr\u00e9cieux cours online<\/em> de th\u00e9ologie sociale par correspondance, r\u00e9alis\u00e9s avec sapience et directement par le pr\u00e9sident Crepaldi. Et par les nombreux articles et conf\u00e9rences de Fontana dans tout le territoire national.
\nL\u2019importance essentielle de toute cette mission sociale est actuellement donn\u00e9e aussi par la n\u00e9cessit\u00e9 de restituer aux catholiques le r\u00f4le minimum politique \u00e0 la place de la honteuse \u00ab\u00a0insignifiance\u00a0\u00bb d\u00e9nonc\u00e9e par tout le monde apr\u00e8s la renonciation \u00e0 l\u2019existence des partis (d\u00e9mo)chr\u00e9tiens en Europe. Et soutenue \u00e9galement par le clerg\u00e9. Actuellement requise m\u00eame dans son r\u00e9tablissement, malgr\u00e9 qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019unanimit\u00e9 par rapport \u00e0 la forme encore non officiellement d\u00e9finie. Ma personnelle double option, je l\u2019ai d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises m\u00eame dans ce Blog\u00a0: comme le probl\u00e8me crucial pour l\u2019\u00c9glise est celui de son \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb, il faut appartenir, avant tout, \u00e0 une des innombrables communaut\u00e9s eccl\u00e9siales du monde, situ\u00e9e dans celle, par exemple, d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Option Beno\u00eet\u00a0\u00bb. C\u2019est-dire \u00e0 une (petite ou grande) r\u00e9union de pri\u00e8re religieuse et liturgique centr\u00e9e, si possible, autour d\u2019un monast\u00e8re ou couvent monacal (comme dans mon cas sp\u00e9cifique), christocentrique et fond\u00e9 sur l\u2019Adoration eucharistique\u00a0; <\/em>et, secondairement, disposant du soutien politique de l\u2019unique et seul parti la\u00efque de r\u00e9f\u00e9rence chr\u00e9tienne (\u00e0 r\u00e9tablir\u00a0!), certainement identitaire <\/em>et rigoureusement respectueux de la DS\u00c9<\/em>. Avec l\u2019exclusion, cependant, des partis bourgeois, fatalement plus ou moins la\u00efcistes et sans valeurs globaux et pr\u00e9alables \u00e0 d\u00e9fendre, pr\u00e9sents sur les march\u00e9s de la pens\u00e9e plut\u00f4t unique<\/em>. En d\u2019autres termes, je suis \u00e0 faveur, en Italie, de l\u2019encore tr\u00e8s injustement n\u00e9glig\u00e9 parti tr\u00e8s rigoureux Peuple de la Famille<\/em>\u00a0!<\/p>\n

Je veux ici signaler deux petits livres de Fontana, publi\u00e9s dans les deux derni\u00e8res ann\u00e9es autour de \u00ab\u00a0Rahner\u00a0\u00bb et de l\u2019\u00ab\u00a0\u00c9glise gnostique\u00a0\u00bb\u00a0: des chefs-d\u2019\u0153uvre de divulgation mais tr\u00e8s rigoureux
\n<\/strong>Celui qui voudrait aujourd\u2019hui avoir un regard au moins essentiel et complet de la crise de l\u2019\u00c9glise (et du monde) au moins dans le dernier demi-si\u00e8cle, ne peut pas se passer de se laisser entra\u00eener dans lecture charmante et tr\u00e8s pr\u00e9cise de ces deux petits volumes (de 100 e 200 pages\u00a0!) tr\u00e8s conceptuels.
\nDeux petits indispensables bijoux \u00ab\u00a0jumeaux\u00a0\u00bb, \u00e9dit\u00e9s en italien par Fede & Cultura<\/em>, sur les th\u00e8mes centraux constituant les \u00e9v\u00e9nements des tendances h\u00e9t\u00e9rodoxes, qui encore sont en train de supplicier l\u2019\u00c9glise de notre \u00e9poque. Ils auraient pu \u00eatre m\u00eame un seul livre constitu\u00e9 des critiques aux pr\u00e9misses id\u00e9ologiques (certainement non th\u00e9ologiques) du pseudo-doctrinaire j\u00e9suite allemand, Karl Rahner. Par apr\u00e8s conflu\u00e9es dans la deuxi\u00e8me publication consacr\u00e9e \u00e0 la \u00ab\u00a0s\u00e9cularisation<\/em>\u00a0\u00bb gnostique de \u00ab\u00a0l\u2019ancienne h\u00e9r\u00e9sie et la d\u00e9sagr\u00e9gation de la foi<\/em>\u00a0\u00bb (cela r\u00e9cite ainsi, le sous-titre du deuxi\u00e8me livre). Et ceci, aussi bien pour les contenus que pour le style de l\u2019\u00e9criture minutieuse, d\u00e9taill\u00e9e mais clairement synth\u00e9tique de cet auteur qu\u2019on pourrait appeler le plus grand pol\u00e9miste catholique la\u00efque de nos jours.
\nUne lecture donc entra\u00eenante et tr\u00e8s agr\u00e9able car fournie d\u2019un langage de l\u2019exactitude m\u00e9dit\u00e9e, tr\u00e8s m\u00e9dit\u00e9e (non par hasard dans l\u2019Observatoire<\/em>)\u00a0! Au moins un demi-si\u00e8cle de critique profonde \u00e0 la th\u00e9ologie moderniste, relativiste et nihiliste produite et tr\u00e8s suivie avec envie et entrain par la plus grande partie des catholiques et, il va de soi, par les pr\u00e9lats majoritaires et le plus s\u00e9cularis\u00e9s. Pratiquement comme des francs-ma\u00e7ons onusiens, au moins de fait, au lieu d\u2019\u00eatre christocentriques \u00e9vang\u00e9liquement et eccl\u00e9sialement actifs. Les r\u00e9f\u00e9rences comparatives, en tout cas, reportent aux pr\u00e9c\u00e9dents et pr\u00e9suppos\u00e9s principes logico-formels, philosophiques et th\u00e9ologiques de la grande Tradition eccl\u00e9siale et magistrale (plut\u00f4t de nos jours trahie) !
\nL\u2019horizon de V\u00e9rit\u00e9 et de Mis\u00e9ricorde conjoints est ainsi toujours sous les yeux des analyses fulgurantes avec lesquelles le la\u00efc Fontana met en lumi\u00e8re les tendances autonomistes, narcissiques et irr\u00e9ligieuses des pr\u00e9suppos\u00e9s casuistiques et sentimentalo\u00efdes du catholicisme contemporain.<\/p>\n

Tous les grands th\u00e8mes soumis par la gnose de la s\u00e9cularisation du monde et du \u00ab\u00a0pastoralisme\u00a0\u00bb de la \u00ab\u00a0Nouvelle \u00c9glise\u00a0\u00bb, tr\u00e8s rahn\u00e9rienne, sont trait\u00e9s dans la certitude (!)du jugement sacr\u00e9
\n<\/strong>Et non laiss\u00e9s dans les limbes des st\u00e9riles argumentations intellectuelles. Presque innombrables sont ces th\u00e8mes mais tous encadr\u00e9s et reconduits dans leurs cat\u00e9gories de d\u00e9gradation. Lesquelles habituellement sont confin\u00e9s dans l\u2019herm\u00e9neutique infinie de l\u2019inutilit\u00e9 inf\u00e9conde. Du mal structurel de la gnose e, surtout, de la n\u00e9o-gnose centr\u00e9e sur le r\u00e9ductionnisme, de \u00ab\u00a0l\u2019oubli\u00a0\u00bb, mais aussi de \u00ab\u00a0l\u2019oubli d\u2019avoir oubli\u00e9\u00a0\u00bb. Jusqu\u2019\u00e0 la s\u00e9paration habituelle, m\u00eame dans le christianisme, de la \u00ab\u00a0mis\u00e9ricorde de sa loi naturelle\u00a0\u00bb\u00a0! Ainsi, ils sont trait\u00e9s tous les grands probl\u00e8mes d\u00e9riv\u00e9s directement des choix pseudo-h\u00e9donistes internes aussi au catholicisme comme la d\u00e9natalit\u00e9 programm\u00e9e, la l\u00e9galisation de l\u2019avortement aussi comme droit (!), le remplacement de peuples et les civilisations avec la mise place de l\u2019immigration massifi\u00e9e\u2026 Jusqu\u2019\u00e0 la poursuite conjointe des religions dans une sorte de synth\u00e8se syncr\u00e9tique onusienne comme norme d\u2019\u00ab \u0153cum\u00e9nisme\u00a0\u00bb, fatalement antichr\u00e9tien.
\nTous ces th\u00e8mes et d\u2019autres nombreux sont toujours vus sous la lumi\u00e8re de v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle du message unique de salut du christianisme qui ne c\u00e8de rien aux louanges du monde, du reste en d\u00e9clin irr\u00e9versible et autodestructif. Les m\u00eames louanges qui ont \u00e9t\u00e9 examin\u00e9es et jug\u00e9es compl\u00e8tement dans le premier livre cit\u00e9 sur et contre la soi-disant th\u00e9ologie de Rahner.
\nAh si les catholiques, m\u00eame critiques et communautaires, puissent lire et m\u00e9taboliser ces deux livrets\u00a0! Naturellement en incluant ceux de gauche dits \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb, m\u00eame si crus peut-\u00eatre d\u00e9finitivement perdus \u00e0 la v\u00e9ritable religiosit\u00e9 et \u00e0 cause de l\u2019horreur de leur modernisme.
\nToutes les divisions o presque, qui aujourd\u2019hui encore paralysent la chr\u00e9tient\u00e9, pourraient \u00eatre rapidement \u2013 pourquoi ne pas esp\u00e9rer\u00a0? \u2013 r\u00e9solues ou mises en routes pour \u00eatre aplanies sous l\u2019\u00e9gide de la v\u00e9ritable Autorit\u00e9 eccl\u00e9siale qui actuellement fait tant d\u00e9faut. Simplement en faisant tr\u00e9sor de l\u2019enseignement supr\u00eame d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 par la Foi de milliers d\u2019ann\u00e9es du Magist\u00e8re eccl\u00e9sial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jamais ou tr\u00e8s rarement, deux catholiques rigoureux et talentueux au plus haut niveau n\u2019ont \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s dans une mission divine primaire \u00e0 garantie de l\u2019orthodoxie doctrinale la plus sainte La crise eccl\u00e9siale du catholicisme actuel est peut-\u00eatre la plus grave de l\u2019histoire. Mais la clart\u00e9, la pertinence et la profondeur critique sur le plan th\u00e9ologique […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3712"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3713,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3712\/revisions\/3713"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}