{"id":3675,"date":"2018-12-29T18:40:12","date_gmt":"2018-12-29T17:40:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3675"},"modified":"2018-12-30T09:32:25","modified_gmt":"2018-12-30T08:32:25","slug":"labandon-radical-et-reitere-de-la-profonde-tradition-humaniste-et-reellement-religieuse-a-amene-la-civilisation-occidentale-a-refouler-le-principal-et-unique-acteur-de-toute-sa-grandeur-jam","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=3675","title":{"rendered":"L\u2019abandon radical et r\u00e9it\u00e9r\u00e9, de la profonde tradition humaniste et r\u00e9ellement religieuse, a amen\u00e9 la civilisation occidentale \u00e0 refouler le principal et unique acteur de toute sa grandeur jamais d\u00e9pass\u00e9e : le d\u00e9veloppement de la toujours seule culture incarn\u00e9e et globale de la plan\u00e8te, le jud\u00e9o-christianisme trinitaire. Ainsi le mis\u00e9rabilisme est m\u00eame arriv\u00e9 \u00e0 un r\u00e9ductionnisme galopant vers la \u00ab pens\u00e9e unique \u00bb, dominante dans toute la contemporan\u00e9it\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><strong>L\u2019incapacit\u00e9 de ma\u00eetriser les probl\u00e8mes pos\u00e9s par la crise \u00e9conomique des intellos classiques (\u00e9trangers aux technologies) et des techniciens modernes (r\u00e9fractaires au classicisme)<br \/>\n<\/strong>Apr\u00e8s les sacrosaintes huitres, les foies gras et les fromages bien affin\u00e9s, les dialogues \u00e0 table de No\u00ebl nous ont amen\u00e9s, soudain, \u00e0 parler d\u2019une \u00e9mission d\u2019<em>Apostrophe<\/em>\u00a0: celle de Bernard Pivot sur <em>Antenne 2<\/em>, dans la t\u00e9l\u00e9 fran\u00e7aise des ann\u00e9es 80. On traitait le th\u00e8me du livre \u00ab<em>\u00a0Le Capital-lettres<\/em>\u00a0\u00bb d\u2019Alain Etchegoyen, devenu <em>bestseller<\/em> avec le sous-titre significatif, <em>Des litt\u00e9raires pour les entreprises<\/em>. La th\u00e8se centrale de l\u2019auteur jaillissait de la constatation que le monde de l\u2019\u00e9conomie apercevait d\u00e9j\u00e0 un niveau d\u00e9grad\u00e9 d\u2019abrutissement g\u00e9n\u00e9ral du personnel dirigeant l\u2019\u00e9conomie productive. Celle-ci faisait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, les <em>fortunes<\/em> du \u00ab\u00a0technicisme\u00a0\u00bb. Mais au d\u00e9triment de l\u2019incommensurable clivage cr\u00e9\u00e9 avec les exigences dirigeantes globales et classiques. Lesquelles \u00e9taient avanc\u00e9es de plus en plus par les entreprises. Le niveau de complexit\u00e9 des probl\u00e8mes, que la crise \u00e9conomique europ\u00e9enne posait, \u00e9taient tels que la culture de l\u2019ing\u00e9nierie technologique ne savait m\u00eame pas les approcher. Sym\u00e9triquement la culture litt\u00e9raire, \u00e9tant d\u00e9pourvue de capacit\u00e9s techniques, demeurait tout autant inefficace. Afin que ces intellos puissent \u00eatre utilisables, il fallait qu\u2019ils s\u2019adonnent \u00e0 la ma\u00eetrise des technologies\u2026 De surcro\u00eet, on l\u2019a souvent oubli\u00e9, la crise \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9poque, sournoisement au rendez-vous, depuis plus d\u2019une d\u00e9cennie\u00a0!<\/p>\n<p><strong>En suppl\u00e9ment, donc, la crise \u00e9conomique actuelle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 op\u00e9rationnelle. Mais il fallait la voir, \u00e0 l\u2019aide du discernement, justement. Elle \u00e9tait cach\u00e9e parmi celles des reconversions industrielles<br \/>\n<\/strong>En effet la d\u00e9natalit\u00e9, comme \u00e9croulement de la demande interne dans les march\u00e9s occidentaux et aussi orientaux (surtout en Chine et au Japon) \u00e9tait bien avanc\u00e9e. Depuis plus d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration on n\u2019enfantait qu\u2019\u00e0 une moyenne de 1,3 par couple (plus de 2 milliards de non n\u00e9s)\u00a0! Un d\u00e9ficit donc d\u00e9mographique d\u00e9mentiel. Les effets des\u00a0<em>berceaux vides <\/em>\u00e9taient, donc, bien progressivement \u00e9vidents, depuis un quart de si\u00e8cle et on s\u2019appr\u00eatait \u00e0 rempiler dans la m\u00eame direction, dans l\u2019horreur. Aujourd\u2019hui, apr\u00e8s encore une trentaine d\u2019ann\u00e9es on continue en effet avec les m\u00eames pourcentages de d\u00e9natalit\u00e9. Entre-temps, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, dans le journal de 20 heures \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, Roger Gicquel, le pr\u00e9sentateur national tr\u00e8s populaire, annon\u00e7ait avec \u00ab\u00a0effroi\u00a0\u00bb d\u2019\u00e9teindre toutes les veilleuses automatiques et de baisser radicalement la temp\u00e9rature du chauffage car \u00ab\u00a0le manque d\u2019\u00e9nergie aussi aurait \u00e9t\u00e9 au maximum\u00a0\u00bb\u2026 Dans un climat \u00e9conomique r\u00e9el, mais non per\u00e7u d\u00e9j\u00e0 de crise totale et globale, l\u2019on craignait aussi de ne pas pouvoir se payer \u2013 vu l\u2019\u00e9tat de l\u2019\u00e9conomie et le ch\u00f4mage \u00e0 deux chiffres \u2013 l\u2019\u00e9nergie du p\u00e9trole, pratiquement cru aussi en disparition presque imm\u00e9diate.<br \/>\nOn parlait ainsi \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 et en librairie, dans la vente du livre \u00e0 succ\u00e8s, des n\u00e9cessit\u00e9 des entreprises et des deux cultures toujours plus divergentes que la Renaissance avait commenc\u00e9 \u00e0 s\u00e9parer\u00a0: la culture classique bien philosophique et celle factuelle des techniciens. D\u2019o\u00f9 on d\u00e9duisait qu\u2019il fallait combler le gap des intellectuels par rapport \u00e0 la technique moderne pratiqu\u00e9e par ceux, bien sym\u00e9triques, des techniciens.<br \/>\nCes deux cat\u00e9gories sociales \u00e9taient ainsi sous accusation, car totalement inad\u00e9quates aux nouvelles n\u00e9cessit\u00e9s absolument globales et de synth\u00e8se culturelle du monde \u00e9conomique en crise de p\u00e9nurie de la demande, tout de m\u00eame en suppl\u00e9ment. C\u2019est \u00e0 dire d\u00e9j\u00e0 dans une r\u00e9cession initiale comme celle de 2007\/8 et encore en explosion de nos jours, dont la quasi-totalit\u00e9 ne comprend pas ou plus m\u00eame sa vraie cause ou nature.<\/p>\n<p><b>Qu\u2019en est-il aujourd\u2019hui, apr\u00e8s plus de 30 ans, de ces deux lacunes \u00e9pouvantables\u00a0? L\u2019histoire a montr\u00e9 qu\u2019elles non seulement n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9solues mais ont \u00e9t\u00e9 ult\u00e9rieurement aggrav\u00e9es<\/b><br \/>\nLa culture contemporaine, certainement non moderne mais moderniste dans sa confusion la plus totale, n\u2019est pas en mesure de r\u00e9soudre \u2013 surtout pour la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration des jeunes \u2013 ce probl\u00e8me d\u2019ad\u00e9quation et de synth\u00e8se globale de deux polarit\u00e9s de la culture aussi industrielle.<br \/>\nEt ceci dans cette trentaine d\u2019ann\u00e9es qui viennent encore de s\u2019\u00e9couler assez inutilement sur le plan critique. Au contraire, la crise s\u2019est aussi aggrav\u00e9e d\u2019une fa\u00e7on encore plus radicale et dans la droite ligne de ce qu\u2019on avait \u00e0 peine d\u00e9tect\u00e9 dans une analyse qui apparaissait exacte \u2013 d\u2019o\u00f9 le grand succ\u00e8s du livre \u2013, mais encore tr\u00e8s superficielle et initiale. Ainsi, \u00e0 vrai dire, tout le monde, la presque totalit\u00e9 appartenant \u00e0 la pens\u00e9e de la s\u00e9cularisation, n\u2019a m\u00eame pas compris l\u2019origine authentique, la raison profonde de cette vraie crise globale. Laquelle est d\u2019une dimension et d\u2019une ampleur qui ne peuvent qu\u2019\u00e9chapper compl\u00e8tement aux fatalement ignares, mais bien responsables et coupables contemporains au moins de paresse. De quoi s\u2019agit-il\u00a0?<\/p>\n<p><strong>Le refus de Dieu au niveau des masses a engendr\u00e9 une crise intellective et pratique dans tous les domaines\u00a0: Dieu \u2013 on le savait, pourtant \u2013 concerne tous et tout\u00a0!<\/strong><br \/>\nDes grands penseurs et \u00e9ducateurs des deux derniers si\u00e8cles, comme Nietzsche, Dosto\u00efevski ou p\u00e8re Giussani avaient bien averti que le fait d\u2019avoir mis hors-jeu Dieu de la vie et de la vue des hommes (le Dieu dit <em>mort<\/em>\u00a0!) ne pouvait qu\u2019engendrer la totale remise en question de toutes les cat\u00e9gories de l\u2019existence et des modalit\u00e9s de son fonctionnement dans le monde.<br \/>\nPar exemple, on ne peut pas r\u00e9duire de moiti\u00e9, arbitrairement \u2013 d\u2019une fa\u00e7on pseudo-h\u00e9doniste \u2013 le taux des naissances par pure plaisir \u00e0 cr\u00e9dit (la dette publique\u00a0!) et gr\u00e2ce \u00e0 la technoscience petite-bourgeoise (la pilule massifi\u00e9e et l\u2019avortement toujours assassin\u00a0!), sans s\u2019attendre \u00e0 des cons\u00e9quentes catastrophes m\u00eame apocalyptiques. Les lois de Dieu, qu\u2019elles soient naturelles ou r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, ne peuvent pas \u00eatre viol\u00e9es et boulevers\u00e9es selon de crit\u00e8res rationalistes, exclusivement et abusivement humains, sans que le d\u00e9sordre introduit ne provoque des graves cons\u00e9quences dans l\u2019ordre naturel en tous les domaines, y compris ceux \u00e9conomiques.<br \/>\nIl y a une harmonie de proportionnalit\u00e9 naturelle dans les lois universelles qui apparemment semblent appartenir \u00e0 la simple et directe ma\u00eetrise humaine.<br \/>\nMais, on le sait depuis toujours, tout est int\u00e9gr\u00e9 et pr\u00e9vu dans le plan merveilleux de Dieu\u00a0: lequel a m\u00eame envoy\u00e9 son fils J\u00e9sus, le Christ dans l\u2019unit\u00e9 trinitaire, afin d\u2019indiquer et conduire les hommes vers leur Salut \u00e9ternel, qui commence ici sur Terre. Certes, l\u2019homme est le libre acteur qui doit intervenir dans la gestion sapiente de ces lois. Mais il doit d\u00e9couvrir, avec sa recherche, son intelligence et sa volont\u00e9 les r\u00e8gles qui sont inscrites dans le Grand Plan de Dieu. En utilisant, toujours, toute sa libert\u00e9, elle aussi inscrite dans le projet d\u2019intelligence verticale et divine.<br \/>\nMais les hommes, surtout depuis quelques si\u00e8cles, avec la s\u00e9cularisation m\u00eame la\u00efciste, sont en train de se rebiffer \u00e0 leur cr\u00e9aturalit\u00e9, non seulement individuellement comme toujours, mais aussi publiquement contre la pr\u00e9sence dans nos soci\u00e9t\u00e9s du Dieu vivant. Ainsi, c\u2019est la p\u00e9nurie mondiale et le r\u00e9ductionnisme g\u00e9n\u00e9ral dans une abondance virtuelle de tout. Comme dans le cas de cette crise \u00e9conomique mondiale de laquelle on n\u2019arrive pas \u00e0 totalement sortir\u00a0: en n\u2019ayant nullement \u2013 en effet \u2013 compris le rapport et sa dimension avec les choix antireligieux qu\u2019on a all\u00e9grement entrepris. Contre l\u2019existence elle-m\u00eame de Dieu, on devient aveugles et masochistes comme des apprentis sorciers\u00a0! C\u2019est \u00e7a le p\u00e9ch\u00e9 originel et principal qui a ouvert le vase de Pandore lequel, en principe et g\u00e9n\u00e9ralement bien ferm\u00e9, devrait demeurer dans l\u2019harmonie propre, c\u00e9leste et intangible.<br \/>\nM\u00eame les r\u00e8gles concernant le rapport de compl\u00e9mentarit\u00e9 entre la culture classique e celle technique moderne ne sont plus compr\u00e9hensibles par les dits sp\u00e9cialistes dans une cascade de malheurs fatalement encha\u00een\u00e9s\u00a0: il s\u2019agit de leur division dichotomique qui est tr\u00e8s rationaliste et non rationnelle.<br \/>\nC\u2019est pour cela que l\u2019humanit\u00e9 au pouvoir, d\u00e9terminant le cours des destins sur Terre, nous a amen\u00e9 dans le cul de sac dans lequel nous nous trouvons dans notre \u00e9poque\u00a0: tous antagonistes radicalement les uns contre les autres\u2026<\/p>\n<p><strong>Comme dans d\u2019autres circonstances de l\u2019histoire pa\u00efenne, les hommes de notre \u00e8re ne sont que des victimes de leurs propres p\u00e9ch\u00e9s d\u00e9coulant de la volont\u00e9 d\u2019abandonner leurs religiosit\u00e9 chr\u00e9tienne<br \/>\n<\/strong>Le th\u00e8me dans le livre tant discut\u00e9, non seulement en France, n\u2019\u00e9tait ainsi que tr\u00e8s partiellement secondaire par rapport \u00e0 celui qui l\u2019avait g\u00e9n\u00e9r\u00e9 depuis la sortie de l\u2019 ignorante et fautive d\u00e9finition du mot \u00ab\u00a0obscurantisme\u00a0\u00bb coll\u00e9 au Moyen \u00c2ge\u00a0: que du contraire, bien document\u00e9 et historiquement certifi\u00e9\u00a0! C\u2019est l\u00e0 que le sp\u00e9cialisme dit moderne est devenu aveuglant, r\u00e9ductionniste et totalitaire.<br \/>\nLa m\u00e9taphore g\u00e9niale de Chesterton selon laquelle, ayant coup\u00e9 le ma\u00eetre fil accroch\u00e9 et descendant \u00e0 soutient de sa toile merveilleuse, l\u2019araign\u00e9e se trouve mortellement suffoqu\u00e9e dans sa construction qui fatalement se recroqueville sur elle-m\u00eame sans base d\u2019appui cr\u00e9atrice\u2026 C\u2019est-\u00e0-dire, une fois qu\u2019on a enlev\u00e9e l\u2019architrave Dieu, tout s\u2019\u00e9croule ruineusement\u00a0!<br \/>\nD\u00e8s lors, le probl\u00e8me pos\u00e9 par Etchegoyen ne sera, de la sorte, jamais r\u00e9solu. Il va de soi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019incapacit\u00e9 de ma\u00eetriser les probl\u00e8mes pos\u00e9s par la crise \u00e9conomique des intellos classiques (\u00e9trangers aux technologies) et des techniciens modernes (r\u00e9fractaires au classicisme) Apr\u00e8s les sacrosaintes huitres, les foies gras et les fromages bien affin\u00e9s, les dialogues \u00e0 table de No\u00ebl nous ont amen\u00e9s, soudain, \u00e0 parler d\u2019une \u00e9mission d\u2019Apostrophe\u00a0: celle de Bernard Pivot sur [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francamente2"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3675"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3685,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3675\/revisions\/3685"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.francamente2.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}