{"id":2997,"date":"2017-08-23T14:15:39","date_gmt":"2017-08-23T13:15:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2997"},"modified":"2017-08-23T14:15:39","modified_gmt":"2017-08-23T13:15:39","slug":"la-netta-attitudine-di-san-benedetto-gran-fondatore-del-movimento-monacale-a-sostegno-della-superiorita-assoluta-della-civilta-occidentale-al-terzo-tentativo-del-suo-avvelenamento-lanalogi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2997","title":{"rendered":"La netta attitudine di san Benedetto, gran fondatore del movimento monacale a sostegno della superiorit\u00e0 assoluta della civilt\u00e0 occidentale, al terzo tentativo del suo avvelenamento! L\u2019analogia con gli attuali \u201cdissidenti\u201d della svolta eretica di Comunione e Liberazione."},"content":{"rendered":"

In uno dei miei ultimi post, ho definito il gruppo di un centinaio di persone con i quali ho appena trascorso le mie vacanze alle Dolomiti, a San Martino di Castrozza, come \u201cdissidenti\u201d di Comunione <\/strong>e Liberazione. Mi \u00e8 stato riferito che c\u2019\u00e8 un piccolissimo gruppetto che non \u00e8 d\u2019accordo con questa appellativo. In realt\u00e0, il gruppo in questione In Movimento<\/em> \u00e8 ancora eterogeneo almeno in certe sue opinioni. Mi aspetto che queste viste siano destinate a sintetizzarsi o a sparire nel giro di qualche mese, al pi\u00f9 un anno: sia per ragioni interne di chiarimento che esterne: delle elezioni generali son fra l\u2019altro in previsione che non potranno far altro che aiutare ad illuminare, malgrado le posizioni politiche apparentemente lasciate \u201clibere\u201d da CL<\/em>.
\n\u00c9 noto che CL ha compiuto una svolta radicale nella sua linea pastorale ed anche, come si dice, rispetto al suo carisma originale, soprattutto dopo la morte del suo fondatore monsignor Giussani. Ho identificato almeno tre posizioni scaturite dall\u2019analisi e soggetti alquanto diversi.<\/p>\n

Innanzitutto<\/em><\/strong>, la prima tendenza \u00e8 costituita dai \u201cpadri e madri storici del movimento\u201d, spesso quelli e quelle che erano presenti con \u201cdon Gius\u201d gi\u00e0 al tempo del liceo Berchet a Milano, in Giovent\u00f9 <\/em><\/strong>Studentesca<\/em>, alla fine degli anni \u201950, inizio anni \u201960: 50-60 anni di militanza nel pi\u00f9 importante movimento cattolico al mondo al quale almeno tre Papi (Paolo VI, san Giovanni Paolo II e Papa Emerito Benedetto XVI) hanno reso costantemente omaggio e riconoscimento pi\u00f9 elevati. Si tratta di un gruppo importante, anche se esiguo, che \u00e8 stato marginalizzato e spinto anche verso l\u2019uscita dopo essere stato desautorato di ogni riferimento e autorit\u00e0 a causa della sua fedelt\u00e0 (non riconosciuta, va da s\u00e9!) alla \u201clinea ecclesiale e antimodernista\u201d di don Giussani. Per la quale CL<\/em> era diventata famosa in pi\u00f9 di 70 paesi nel mondo. La nuova direzione del movimento, messa in moto con la successione spagnola di monsignor Carron e, soprattutto, dopo l\u2019avvento di Papa Francesco, non \u00e8 mai stata veramente accettata in quanto spiritualista, neo-casuista, relativista, statalista e tendenzialmente onusiana: sono queste le \u201cminuscole\u201d accuse, comprese quelle psicologistiche indirizzate alla nuova direzione!
\nNessuno \u00e8 poi riuscito a togliermi dal cranio che il tema del Meeting di Rimini<\/em> di quest\u2019anno, la pi\u00f9\u00a0 prestigiosa manifestazione culturale cattolica mondiale di CL<\/em> che continua a beneficiare nella sua rendita da pi\u00f9 di un decennio, non sia stato concepito (principalmente) per chiudere definitivamente i conti con questi \u201cpadri storici\u201d tagliando l\u2019erba sotto i loro piedi: \u201cQuello che tu erediti dai tuoi padri, riguadagnatelo, per possederlo<\/em>\u201d (Goethe)… Cos\u00ec questo importante gruppo \u00e8 restato idealmente all\u2019\u201dinterno\u201d di CL<\/em>, malgrado l\u2019evidenza istituzionale dell\u2019appartenenza alla gerarchia ecclesiale petrina della sua Fraternit\u00e0<\/em> storica. Essi giungono pure a definirsi come i veri rappresentanti \u201clegittimi\u201d del movimento! Questi \u201cpadrie madri\u201d parlano ancora, dopo pi\u00f9 di dieci anni e in modo ormai patetico del\u00a0 loro \u201cmovimento usurpato\u201d dalla direzione marxiana, modernista e clericale appartenente ad un clero, in sovrappi\u00f9, anche sudamericano e spesso ipocritemente papolatra in modo intermittente.<\/p>\n

La seconda<\/em><\/strong> tendenza d\u2019opinione pure presente \u00e8 quella che considera conclusa irreversibilmente la parabola del movimento: i suoi leader dicono \u201cCL \u00e8 morta<\/em>\u201d ed essa coincide attualmente con <\/strong>l\u2019Azione cattolica<\/em> contro cui don Giussani ha dovuto lottare tutta la sua vita attiva!
\nQuesta tendenza si concepisce, tuttavia, ancora viscerale \u2013 sul modello e in analogia della prima tendenza \u2013 \u00a0continuando a elaborare, in negativo, le risoluzioni eterodosse di CL<\/em> in modo da non voler tagliare il cordone ombellicale con il movimento della loro vita<\/em>. E a rimanere totalmente, sul rovescio e fastidiosamente, nella sua dialettica pastorale, sebbene giudicata eretica oltre che psicologista. Come \u201ci padri e le madri\u201d della prima tendenza, continuano \u2013 a dir il vero, sempre meno! \u2013 a frequentare alcune iniziative della degenerata Comunione e Liberazione<\/em> in una fronda fatalmente inutile, importuna e molesta. Ma che CL, <\/em>nella sua conduzione divenuta superficiale, lassista e ben lontana da ogni giudizio veramente cattolico e chiaramente univoco, permette sempre possibile, indipendentemente dal loro rigore ed imodo relativistico. Anche a me, 11 anni fa, a seguito delle mie prime contestazioni al modernismo gi\u00e0 galoppante, i dirigenti di CL <\/em>Bruxelles, dove risiedo in famiglia da pi\u00f9 di quarant\u2019anni, avevano proposto, per me invano, che creassi una Scuola di comunit\u00e0<\/em> a mia guisa! Evidentemente, ho preso la proposta come una ulteriore idea di disgregazione del movimento e di nullificazione del sacro concetto di Autorit\u00e0, di cui don Giussani era un campione!<\/p>\n

La terza<\/em><\/strong> tendenza d\u2019opinione, ma meglio sarebbe dire di \u201cposizionamento ecclesiale\u201d \u2013 a mio avviso, la pi\u00f9 solida e ben maggioritaria \u2013 \u00e8 quella che m\u2019\u00e8 parsa gi\u00e0 a Norcia, dove si \u00e8 svolta la <\/strong>prima vacanza nel 2016 (come chiamarle altrimenti?) \u201cdissidenti da Comunione e Liberazione<\/em>\u201d. Visitando i monaci nord-americani della comunit\u00e0 di san Benedetto e leggendo libri biografici sulla sua vita, ho potuto scoprire che il fondatore del primo monachesimo europeo, era stato avvelenato senza esito dai suo frati, dopo aver dettato la famosa regola monastica… Cos\u00ec, giunto a tal punto, il nostro santo patrono d\u2019Europa ha preso la parola e ha annunciato la sua partenza: \u201cLevo il disturbo non arriver\u00f2 al quarto avvelenamento\u201d. Aveva da costruire \u2013 con l\u2019aiuto determinante di Dio e delle Sue leggi Trinitarie \u2013 il pi\u00f9 gran movimeto della civilt\u00e0 christiana che avrebbe fissato la superiorit\u00e0 assoluta dell\u2019Occidente nel mondo. Ed \u00e8 partito solo, assumendo tutte le sue responsabilit\u00e0. Naturalmente, di fronte a questo gesto cos\u00ec cattolico in quanto fondato irriducibilmente sulla Persona e il suo Io, molti altri monaci lo seguirono di cuore!<\/p>\n

Si sceglie un movimento ecclesiale per mille ragioni, ma lo scopo \u00e8 sempre uno: la Chiesa Cattolica che salva! Nel 1963-64 don Giussani aveva dato da leggere \u2013 me ne ricordo \u2013 ai suoi studenti di GS<\/em><\/strong> e al mio movimento, Giovani Lavoratori<\/em> -(Raggio Comasina), il libro tradotto dal francese \u201cFare la Chiesa\u201d del teologo Leclerc. GL<\/em> era fratellino di Giovent\u00f9 Studentesca<\/em> a Milano (lavoro da allora, come apprendista elettromeccanico, dai miei 14 anni, come moltissimi all\u2019epoca e ho fatto i miei studi alla \u201cserale\u201d). Nei tram, non era raro che si incontrassero giovani intenti a leggere codesto libro di bel spessore dalla copertina verde scuro… I movimenti sono propedeutici e finalizzati a portare alla Chiesa, non ad altro! Anche il carisma specifico e iniziale continua a vivere nella memoria. \u00c8 il caso nostro oggi, dove non appare sempre chiaro ci\u00f2 che bisogna fare in un pontificato come l\u2019attuale. Dove l\u2019obbedienza non significa altro che pregare umilmente lo Spirito Santo in un gran silenzio loquace, come raccomanda cardinal Sarah. Ma bisogna pure alzarsi senza esitazioni e salutare, il pi\u00f9 rapidamente possibile, gli ormai antichi confratelli che pure hanno tentato di somministrarci il veleno. Certo, oggi il veleno non \u00e8 la cicuta, ma pu\u00f2 essere pure peggiore: il neo-casuismo oppure il suo sempre eretico modernismo statalista.
\nPotrebbe anche essere che siffatta situazione possa durare molto. \u00c8 gi\u00e0 successo nella storia parecchie volte. Ma la Chiesa \u00e8 l\u00e0, sempre l\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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