{"id":2973,"date":"2017-08-14T09:23:16","date_gmt":"2017-08-14T08:23:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2973"},"modified":"2017-08-14T12:58:25","modified_gmt":"2017-08-14T11:58:25","slug":"si-pere-giussani-etait-encore-parmi-mous-il-aurait-juge-indignes-de-respirer-et-de-vivre-les-chretiens-sans-identite-incapables-de-projets-sans-interet-pour-la-politique-sauf-lorsqu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=2973","title":{"rendered":"Si p\u00e8re Giussani \u00e9tait encore parmi mous, il aurait jug\u00e9 \u00ab indignes de respirer et de vivre les chr\u00e9tiens sans identit\u00e9, incapables de projets et sans int\u00e9r\u00eat pour la politique sauf lorsqu\u2019ils sont appel\u00e9s aux \u00e9lections \u00bb ! Cette citation de lui est tir\u00e9e du dernier livre de Gianfranco Amato, leader du Peuple de la Famille, le parti catholique fond\u00e9 il y a un an."},"content":{"rendered":"<p><strong>Le livre en question vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9 en Italie par Youcanprint avec le titre <em>Un caldo semestre <\/em>et la citation se trouve \u00e0 la page 31. Il n\u2019y allait pas par quatre chemins monseigneur Giussani \u00a0<\/strong>lorsqu\u2019il menait (durant toute sa vie) son combat irr\u00e9ductible contre l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9ductiviste et spiritualiste de l\u2019<em>Action catholique. <\/em>Et contre l\u2019abstraction intellectualiste et moraliste d\u2019un clerg\u00e9 peureux qui \u2013 comme il le r\u00e9p\u00e9tait souvent \u2013 avait \u00ab\u00a0honte de J\u00e9sus Christ\u00a0\u00bb. Les papes, saint Jean-Paul II et Beno\u00eet XVI, pendant trente-cinq ans ont consid\u00e9r\u00e9 ce serviteur de Dieu \u00e0 model de leurs pontificats profond\u00e9ment unitaires. En effet ceux-ci ont ramen\u00e9 \u2013 au moins doctrinairement \u2013 la foi au centre du christianisme. Il suffirait la lecture de ces presque quatre pages cons\u00e9cutives du chapitre de ce livre extraordinaire de chroniques politico-religieuses d\u2019Amato contenant cette citation, pour accomplir la condamnation, sans possible appel, de l\u2019actuelle h\u00e9r\u00e9sie gagnante et majeure dans l\u2019\u00c9glise. Il s\u2019agit du casuisme sentimental et moderniste\u00a0: l\u2019h\u00e9r\u00e9sie-revenant d\u2019il y a trois si\u00e8cles battue par l\u2019\u00c9glise catholique dont le monseigneur belge Michel Schooyans, en 2016 et surtout apr\u00e8s l\u2019avent de l\u2019id\u00e9ologie sud-am\u00e9ricaine relativiste au pouvoir bien qu\u2019intermittente, a d\u00e9nonc\u00e9, toujours prudemment, la nouvelle ligne p\u00e9trinienne de Pape Fran\u00e7ois. Le pr\u00e9lat wallon a ramen\u00e9 \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 cette grave d\u00e9viation th\u00e9ologique d\u00e9sormais classique.<\/p>\n<p><strong>Quant \u00e0 ce chapitre du livre, au titre embl\u00e9matique, \u00ab\u00a0Les dix malheurs du pastoralisme\u00a0\u00bb, traite en effet les points proph\u00e9tiques avec lesquels Stefano Fontana a g\u00e9nialement synth\u00e9tis\u00e9 les vues <\/strong>h\u00e9t\u00e9rodoxes pastorales casuistes introduites, ou bien tol\u00e9r\u00e9es, par l\u2019actuel Pape \u00e9lu suite \u00e0 l\u2019action finalement d\u00e9terminante du groupe dit du\u00a0\u00ab\u00a0complot de Saint Gall\u00a0\u00bb. L\u2019on se souviendra que cette nouvelle ligne eccl\u00e9siologique pernicieuse \u00e9tait men\u00e9e, depuis longtemps, par les cardinaux modernistes comme le fameux belge Danneels et ses coll\u00e8gues allemands Kaspers et Marx.<br \/>\nPourquoi Amato a centr\u00e9 son chapitre sur Fontana\u00a0? Pour la simple raison que ce dernier n\u2019est pas moins que le directeur du tr\u00e8s rigoureux <em>Observatoire international cardinal Van Thuan <\/em>sur la <em>Doctrine Social de l\u2019\u00c9glise<\/em>. Mais surtout pour le fait qu\u2019en l\u2019occurrence il a cr\u00e9\u00e9 providentiellement le terme \u00ab\u00a0pastoralisme\u00a0\u00bb. Lequel d\u00e9finit parfaitement et, en m\u00eame temps, juge implacablement l\u2019h\u00e9r\u00e9sie contemporaine du casuisme, c\u2019est-\u00e0-dire la th\u00e9ologie renvers\u00e9e rendue structurellement redevable des circonstances mondaines et non de la V\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle de la doctrine \u00e9vang\u00e9lique\u00a0!<br \/>\nPar ailleurs, aussi face au catalogue de \u00a0cette d\u00e9viation profond\u00e9ment antichr\u00e9tienne, l\u2019archev\u00eaque de Trieste Crepaldi, qui est le responsable en chef de la <em>DS\u00c9<\/em>, est \u00e0 mi-chemin de son fabuleux cours de th\u00e9ologie sociale tant n\u00e9cessaire \u00e0 cause de l\u2019actuelle ignorance pratiqu\u00e9e activement par les pr\u00e9lats, les eccl\u00e9siastiques et les cadres dirigeants des mouvements catholiques\u2026 Le cours a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 en collaboration avec l\u2019excellent quotidien catholique en ligne <em>La Bussola<\/em><strong>.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mais revenons au pastoralime d\u00e9crit par Fontana. Ceci, face \u00e0 la \u00ab\u00a0honte de Christ\u00a0\u00bb dont r\u00e9it\u00e9rait tout le temps p\u00e8re Giussani, r\u00e9duit la doctrine catholique (surtout sociale) \u00e0 la mesure de la <\/strong>minuscule foi du monde. La ligne \u00e9cervel\u00e9e, fra-ma\u00e7onne et onusienne du casuisme moderniste et accommodant, est jug\u00e9e aphasique et mortelle (\u00ab\u00a0<em>indigne de<\/em> [permettre] <em>de respirer et de vivre<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0!) \u00a0par le grandissime fondateur et conducteur on ne peut plus orthodoxe et passionn\u00e9 de <em>Communion et Lib\u00e9ration<\/em>, \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb mouvement eccl\u00e9sial actuellement \u00e0 la d\u00e9rive du \u00a0relativisme opportuniste et d\u00e9pressif. Le virage, depuis plus d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es en correspondance surtout \u00a0de sa mort, dispose de toutes les caract\u00e9ristiques de l\u2019irr\u00e9versibilit\u00e9 confirm\u00e9e. Au point qu\u2019aucune diff\u00e9rence, d\u00e9sormais, pourrait distinguer <em>CL<\/em> de l\u2019<em>Action catholique<\/em> contre laquelle don Giussani a d\u00fb lutter inlassablement, voire astucieusement, toute sa vie\u00a0!<\/p>\n<p><strong>Je ne reviendrai pas ici sur les dix points du pastoralisme de Fontana \u2013 d\u00e9sormais assez fameux et sur lesquels je reviendrai prochainement \u2013, notamment comment\u00e9s magistralement par Amato <\/strong>dans son chapitre (\u00e0 ne pas se perdre une seule miette). Les dix sympt\u00f4mes de la maladie chronique \u00a0avanc\u00e9e et analys\u00e9s par le directeur de l\u2019<em>Observatoire<\/em> constituent la description \u00e9vidente de la crise apparemment \u00e9perdue d\u2019identit\u00e9 et originaire de la vraie religiosit\u00e9. Et de l\u2019\u00c9glise actuellement \u00e0 guide substantiellement \u00a0catho-protestante.<br \/>\nJe me limite seulement \u00e0 rappeler la privation la plus d\u00e9sastreuse indiqu\u00e9e par ce d\u00e9calogue en n\u00e9gatif\u00a0: la disparition du jugement, de ce que don Giussani appelait continuellement \u00ab\u00a0le jugement incontournable et irr\u00e9ductible du chr\u00e9tien\u00a0\u00bb, face et dans l\u2019oc\u00e9an du relativisme, actuellement aussi \u00a0triomphant\u00a0!<br \/>\nMais sans V\u00e9rit\u00e9, la grande \u00ab\u00a0pr\u00e9tention salvifique exclusive\u00a0\u00bb affirm\u00e9e aux foules et silencieusement dans la Mort et R\u00e9surrection du Christ, que reste-t-il du christianisme\u00a0?<br \/>\nGianfranco Amato, au fond, s\u2019impose la t\u00e2che de r\u00e9pondre \u00e0 cette question cruciale dans l\u2019\u00e9conomie g\u00e9n\u00e9rale de son livre tr\u00e8s concret et bien incarn\u00e9\u00a0: montrer la lutte vitale, en d\u2019autres termes, et sp\u00e9cifiquement m\u00e9morable de l\u2019homme pour s\u2019abandonner au sauvetage de sa vie verticale et horizontale\u00a0: \u00e0 savoir, fuir comme la peste \u2013 comme le dit l\u2019archev\u00eaque \u00e9m\u00e9rite toujours giussanien Negri \u2013 \u00a0\u00ab\u00a0la r\u00e9duction du christianisme \u00e0 pur \u00a0sentimentalisme tout de m\u00eame d\u2019assistance\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019esclavagisme du nihilisme dans le monde. Le m\u00eame et identique programme de t\u00e9moignage du parti d&rsquo;Amato, non par hasard con\u00e7u inviolable par n\u2019importe quelle coalition la\u00efciste : le <em>Peuple<\/em> <em>de la Famille<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le livre en question vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9 en Italie par Youcanprint avec le titre Un caldo semestre et la citation se trouve \u00e0 la page 31. Il n\u2019y allait pas par quatre chemins monseigneur Giussani \u00a0lorsqu\u2019il menait (durant toute sa vie) son combat irr\u00e9ductible contre l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9ductiviste et spiritualiste de l\u2019Action catholique. 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