{"id":1434,"date":"2015-11-17T20:06:54","date_gmt":"2015-11-17T19:06:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=1434"},"modified":"2015-11-19T18:07:19","modified_gmt":"2015-11-19T17:07:19","slug":"le-communique-de-carron-responsable-de-communion-et-liberation-sur-le-carnage-islamiste-a-paris-est-une-interpretation-encore-intimiste-et-spiritualiste-par-contre-il-sagit-dun-en","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=1434","title":{"rendered":"Le communiqu\u00e9 de Carron, responsable de Communion et Lib\u00e9ration, sur le carnage islamiste \u00e0 Paris est une interpr\u00e9tation encore intimiste et spiritualiste. Par contre il s\u2019agit d\u2019un \u00e9ni\u00e8me \u00e9v\u00e9nement horriblement antihumain qui exige une analyse horizontale (non seulement verticale et mystique). Et qui crie action contre l\u2019actuelle l\u00e2chet\u00e9 pacifiste et d\u00e9bile de l\u2019Occident."},"content":{"rendered":"

Il y a une id\u00e9e qui circule dans les milieux catholiques suivant laquelle il ne faut absolument pas <\/strong>attaquer les positions cruciales des mouvements eccl\u00e9siaux pour ne pas rompre l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. Et afin de ne pas graver sur l\u2019affaiblissement de la parole vivante de Dieu vis-\u00e0-vis des innombrables ennemis du christianisme dans notre \u00e9poque. En r\u00e9alit\u00e9 \u2013 assez souvent \u2013 le niveau de morgue et suffisance \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ces mouvements eccl\u00e9siaux ne pourrait pas \u00eatre plus \u00e9lev\u00e9. Toutefois, cette id\u00e9e serait vraiment correcte et fond\u00e9e s\u2019il y avait co\u00efncidence entre l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, la v\u00e9rit\u00e9 et ces communaut\u00e9s.
\nMais, on le sait, on participe \u00e0 un\u00a0 mouvement eccl\u00e9sial en le choisissant subjectivement selon son propre charisme sp\u00e9cifique. Bien diff\u00e9remment, finalement, c\u2019est l\u2019appartenance \u00e0 l\u2019\u00c9glise universelle\u00a0: par ses Sacrements, le Bapt\u00eame, le Mariage, et surtout, dans la continuit\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 la R\u00e9conciliation (apr\u00e8s la Confession et la P\u00e9nitence). Tous les chr\u00e9tiens appartiennent \u00e0 l\u2019\u00c9glise salvatrice per le biais de la fr\u00e9quence active \u00e0 sa liturgie et \u00e0 ses actes sacramentaux dans la communion avec le Pape et ses \u00e9v\u00eaques. La participation \u00e0 un mouvement eccl\u00e9sial est, par contre, cons\u00e9quente \u00e0 un acte relationnel sp\u00e9cifique, suppl\u00e9mentaire et personnel. En effet, les mouvements sont sujets aussi bien \u00e0 la pr\u00e9cieuse action des charismes qui les ont constitu\u00e9s, mais \u00e9galement \u00e0 des lacunes \u2013 parfois graves\u00a0 \u2013 que ces charismes am\u00e8nent avec eux\u2026 Ainsi, tandis qu\u2019on ne peut pas \u2013 dans un point de vue eschatologique \u2013 non \u00eatre bien \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00c9glise, on peut se situer tranquillement en dehors ou aux marges des innombrables mouvements. M\u00eame dans une position testimoniale apparemment solitaire et de fid\u00e9lit\u00e9 eccl\u00e9siale rigoureuse. Ce positionnement, dans une \u00e8re de relative confusion de pratique th\u00e9ologique assez g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e (induite par un nihilisme massifi\u00e9 m\u00eame dominant) n\u2019est pas rarissime. Et ceci m\u00eame si je suis convaincu que pas mal d\u2019assez nouveaux mouvements, qui consid\u00e8rent indispensable l\u2019unit\u00e9 indissoluble entre la foi et la culture de civilisation, sont et demeurent fondamentaux. Moi-m\u00eame, je continue \u00e0 appartenir \u00e0 Communion et Lib\u00e9ration<\/em>, \u00e0 sa Compagnie des \u0152uvres<\/em> et \u00e0 la nouvelle association antigender <\/em>issue de ses racines (m\u00e9connues)\u00a0: Nonni2.0<\/em> (www.nonniduepuntozero.<\/a>eu).<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, la critique ouverte et m\u00eame pointue face \u00e0 ce qu\u2019on consid\u00e8re des d\u00e9viations<\/strong> r\u00e9ductionnistes ou extrapolatives (par exemple politiciennes) par rapport \u00e0 la grande Tradition eccl\u00e9siale, n\u2019est pas seulement possible, mais aussi n\u00e9cessaire. Le devoir de critiquer fraternellement appara\u00eet donc \u00e9vident si ces critiques se situent, avec mis\u00e9ricorde, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00c9glise dans sa globalit\u00e9 et diversification. Ce qui est inacceptable est l\u2019apparent silence born\u00e9 face \u00e0 ce que d\u2019antan on aurait jug\u00e9 h\u00e9r\u00e9tique. C\u2019est justement une position h\u00e9t\u00e9rodoxe contemporaine le fait de consid\u00e9rer, d\u2019une fa\u00e7on relativiste, toutes les positions bonnes \u00e0 priori et en tous cas. Surtout celle de ses propres leaders auxquels il faut ob\u00e9ir totalement et en v\u00e9rit\u00e9, donc critiquement, tr\u00e8s critiquement\u00a0!
\nVoyons, par exemple, ce que monseigneur Carron, le responsable de Communion et Lib\u00e9ration, <\/em>a d\u00e9clar\u00e9 au lendemain des tout derniers attentats parisiens islamistes, parmi les plus meurtriers apr\u00e8s les d\u00e9sastres des\u00a0Twin Towers <\/em>\u00e0 New York, ceux de Madrid, de Londres, de Charlie Hebdo,<\/em> Tunis, en Asie, en Egypte, en Afrique centrale\u2026
\n<\/strong>\u00ab\u00a0Devant nos yeux \u2013 <\/strong>Carron \u00e9crit \u2013 il y a une \u00e9vidence\u00a0: la vie de chacun est pendue \u00e0 un fil. On peut \u00eatre tu\u00e9 en n\u2019importe quel moment et partout\u00a0: au restaurant, au stade ou pendant un concert. La possibilit\u00e9 d\u2019une mort violente est devenue une r\u00e9alit\u00e9 m\u00eame dans nos villes. C\u2019est pour cela que les faits de Paris nous mettent devant la question d\u00e9cisive\u00a0: pourquoi cela vaut la peine de vivre\u00a0? (\u2026) Nous demandons \u00e0 Dieu de pouvoir faire face \u00e0 ce terrible d\u00e9fi avec les m\u00eames sentiments de J\u00e9sus qui ne se fit pas gagner par la peur\u00a0: \u00ab\u00a0insult\u00e9 il \u00a0ne r\u00e9pondait pas avec des insultes, et en souffrant il ne mena\u00e7ait pas de se venger, mais remettait sa cause \u00e0 celui qui juge avec justice<\/em>\u00a0\u00bb (I Pt 2, 23).
\n<\/strong>Tr\u00e8s bien. Mais comme d\u00e9sormais d\u2019habitude dans les derni\u00e8res ann\u00e9es apr\u00e8s la mort de p\u00e8re Giussani (le fondateur de CL<\/em> en voie de canonisation), le probl\u00e8me n\u2019est pas ce qu\u2019il a dit mais ce que Carron n\u2019a pas dit\u00a0! Possible que l\u2019actuel chef du mouvement eccl\u00e9sial pr\u00e9sent et actif dans le monde entier n\u2019ait \u00e0 rappeler, toujours autor\u00e9f\u00e9renciellement (!), autour du \u00ab\u00a0pourquoi vaut la peine de vivre\u00a0\u00bb\u00a0?
\nFallait-il, apr\u00e8s que plusieurs centaines de personnes aient re\u00e7u encore dans leur corps des balles d\u2019armes automatiques, que le guide d\u2019un des plus importants mouvements catholiques au monde (peut-\u00eatre le plus important) se limite \u00e0 poser la question \u2013 \u00f4 combien occasionnellement banale et pl\u00e9onastique \u2013 sur la valeur de la vie\u00a0? Possible que comme ligne d\u2019action il ne sait indiquer \u00e0 son mouvement (donc au monde entier) que la sacro-sainte et irrempla\u00e7able pri\u00e8re\u00a0?<\/p>\n

Ce qui est en jeu est une analyse culturelle qui puisse donner des lignes d\u2019action et<\/strong> r\u00e9action aux gens (d\u2019autant plus totalement d\u00e9sempar\u00e9s)\u00a0:<\/strong> lignes strat\u00e9giques naturellement (outre que tactiques et imm\u00e9diates). Y compris les innombrables coreligionnaires musulmans des terroristes, d\u00e9j\u00e0 assez disponibles \u00e0 se d\u00e9marquer du fanatisme assassin de la \u00ab\u00a0guerre sainte\u00a0\u00bb de la jihad. Ce qui est en jeu est \u00e9galement de se relier explicitement \u2013 comme il a \u00e9t\u00e9 fait par plusieurs critiques catholiques \u2013 au discours pertinent et historique de pape Beno\u00eet XVI \u00e0 Ratisbonne.
\nBref, ce qui est en jeu est tout le discours habituellement refoul\u00e9 ou n\u00e9glig\u00e9 surtout sur l\u2019horizontalit\u00e9 de ce monde. Ce dont on a extr\u00eame besoin est d\u2019une r\u00e9action populaire moderne, culturellement arm\u00e9e d\u2019un point de vue de la mission chr\u00e9tienne. Et ceci apr\u00e8s l\u2019immense sacrifice de 813 chr\u00e9tiens d\u00e9capit\u00e9s \u00e0 Otranto dans le talon d\u2019Italie en 1480, tous sanctifi\u00e9s en 2013. Ils avaient suivi l\u2019exemple de leur \u00e9v\u00eaque exemplairement martyre. Sous l\u2019arm\u00e9e du roi de Naples et sous la ferveur de l\u2019exceptionnel sacrifice de foi de tous les hommes de la ville c\u00f4ti\u00e8re en Pouilles (choisissant la mort plut\u00f4t que se \u00ab\u00a0convertir\u00a0\u00bb et tout en sachant leurs femmes et enfants destin\u00e9s \u00e0 l\u2019esclavage\u00a0!), les populations m\u00e9ridionales italiennes ont r\u00e9ussi \u00e0 mettre en fuite les envahisseurs islamistes. Ceux-ci voulaient, bien entendu, continuer dans leur folie criminelle et soumettre, enfin, Rome.
\nCe dont on a besoin urgent est surtout de retrouver la dimension spirituelle et vitale du peuple chr\u00e9tien \u00e0 Poitier en 732 ou \u00e0 L\u00e9pante en 1571.\u00a0 Ou bien \u00e0 Vienne en 1683\u00a0: sous le guide aussi de Eug\u00e8ne de Savoie, prince catholique turinois, les chr\u00e9tiens ont su battre, encore une fois, l\u2019habituelle et intrins\u00e8que agressivit\u00e9 irr\u00e9ligieuse des islamistes arriv\u00e9s \u00e0 la conqu\u00eate de la capitale de l\u2019empire austro-hongrois.
\nSans ces batailles victorieuses et les diverses saintes Croisades, nous serions, vraisemblablement en Europe, tous des musulmans. La pri\u00e8re et la m\u00e9ditation sur la valeur du don \u00e9ternel de la vie, rappel\u00e9s par Carron, ne peuvent qu\u2019accompagner et motiver \u2013 et non remplacer\u00a0! \u2013 la d\u00e9termination \u00e0 d\u00e9fendre la libert\u00e9 de la civilisation que le christianisme, et seul le christianisme, a fait cadeau universel\u00a0 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Ce qui ne va absolument pas dans le discours de Carron, en effet, est l’autre moiti\u00e9\u00a0non dite de sa d\u00e9claration qui, \u00e0 pr\u00e9sent, on dirait aussi consciemment omise. Par ailleurs, ce r\u00e9ductionnisme est d\u00e9sormais pathologique en ayant \u00e9cart\u00e9 r\u00e9ellement la fatidique totalit\u00e9 et la globalit\u00e9 charismatique giussanienne. Et ceci malgr\u00e9 tout cet immense tradition culturelle eccl\u00e9siale de CL <\/em>soit encore bien pr\u00e9sente dans son DNA. Et dans les esprits actifs de beaucoup de ses fid\u00e8les, \u00e0 l\u2019enseignement de p\u00e8re Giussani, partag\u00e9 et admir\u00e9 par les derniers papes vraiment providentiels pour le salut de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

C\u2019est toute l\u2019horizontalit\u00e9 maintenant d\u00e9laiss\u00e9e, sous-\u00e9valu\u00e9e et d\u00e9ni\u00e9e de l\u2019immense <\/strong>corpus vital, th\u00e9ologique et eccl\u00e9siologique que don Gius<\/em>, et les cinquante ann\u00e9es de sa pastorale, a l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 CL<\/em> et \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Mais, actuellement, la direction de CL<\/em> fait co\u00efncider toute la partie sociale et politico-culturelle avec le soi-disant simple \u00ab\u00a0t\u00e9moignage personnel\u00a0\u00bb, fatalement ainsi ind\u00e9termin\u00e9 et psychologistique (dans une d\u00e9plorable ignorance san mission). Comme s\u2019il y avait contradiction entre les deux n\u00e9cessaires et ins\u00e9parables t\u00e9moignages (de l\u2019individu et de la communaut\u00e9)\u00a0: l\u2019essence elle-m\u00eame du charisme du fondateur et immense pasteur !
\nHeureusement que ce patrimoine, depuis des ann\u00e9es \u2013 par son abondance et justesse divine \u2013 a commenc\u00e9 \u00e0 se diffuser et s\u2019\u00e9largir partout, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Esprit Saint qui souffle quand et o\u00f9 il veut.
\nAvec ce discours r\u00e9duit de Carron qu\u2019on peut retrouver dans son livre bien poli et apparemment orthodoxe \u00e0 la tradition de Communion et Lib\u00e9ration<\/em>, \u00e0 peine publi\u00e9 en italien (La beaut\u00e9 d\u00e9sarm\u00e9e,<\/em> Rizzoli \u00c9ditions), on dirait que CL <\/em>confirme sa tendance actuelle monstrueusement spiritualiste. Par cons\u00e9quent \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la dimension publique et au politique, comme le faisait l\u2019Action Catholique<\/em> \u00e0 cheval (je m\u2019en souviens\u00a0!) des ann\u00e9es 50-60. Don Giussani, le plus grand \u00e9ducateur au monde du si\u00e8cle dernier, a combattu toute sa vie \u2013 avec son mouvement maintenant d\u00e9vi\u00e9\u00a0! \u2013 contre cette id\u00e9ologie r\u00e9ductionniste st\u00e9rilement abstraite: J\u00e9sus n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 spiritualiste. Et Il est venu pour sauver les hommes et leur monde en annon\u00e7ant un Royaume des Cieux qui commence, tout de m\u00eame, ici tout bas. Chez nous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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