{"id":1282,"date":"2015-09-13T15:29:31","date_gmt":"2015-09-13T14:29:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=1282"},"modified":"2016-06-11T08:15:19","modified_gmt":"2016-06-11T07:15:19","slug":"una-lettera-aperta-contro-lo-spiritualismo-dei-cristiani-che-stanno-divenendo-progressivamente-cattoprotestanti-nei-loro-comportamenti-il-cattolicesimo-e-tuttaltra-cosa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.francamente2.com\/?p=1282","title":{"rendered":"Una Lettera aperta contro lo spiritualismo dei cristiani che stanno divenendo progressivamente cattoprotestanti nei loro comportamenti: il cattolicesimo \u00e8 tutt\u2019altra cosa!"},"content":{"rendered":"<p>Dopo quasi due mesi, riprendo i miei post. Nel frattempo non ho perso veramente tempo: ho pubblicato come supplemento a questo blog una quarantina di pagine per un documento critico, molto critico, ai movimenti ecclesiali intitolato: <em>\u201cLettera aperta a Comunione e Liberazione. Una critica radicale, dunque amorosa, ai movimenti cattolici intimisti, psicologisti e spiritualisti. Soprattutto al movimento cui appartengo, Comunione e Liberazione\u201d.<\/em> Era gi\u00e0 da anni che l\u2019avevo in mente e non osavo scriverla. Criticare apertamente, anche in modo aspro, i movimenti della Chiesa e, soprattutto la mia associazione alla quale appartengo intimamente, \u00e8 un atto troppo complesso, implicante e profondo. Quante volte ho rimandato la corv\u00e8!<br \/>\nDue avvenimenti mi hanno fatto decidere: il<em> primo<\/em>, tipicamente sociale di testimonianza pubblica; e il <em>secondo<\/em>, di tipo \u201cinterno\u201d riguardante il rapporto con l\u2019Autorit\u00e0 religiosa, soprattutto la mia.<\/p>\n<p>Il primo fatto. Il 20 giugno 2015 si \u00e8 svolta a Roma una grande manifestazione cattolica contro le leggi <em>Gender<\/em> pronte per essere approvate al parlamento italiano, allo stesso modo di quelle gi\u00e0 acquisite in maniera scellerata in altri paesi europei: almeno l\u2019Italia resista alla scempiaggine nichilista del nostro Vecchio continente&#8230; L\u2019atteggiamento della Chiesa, molto diviso sul problema e l\u2019iniziativa, \u00e8 stato ambiguo: parecchie personalit\u00e0 anche prestigiose (cardinali, vescovi, preti e grandi leader di movimenti) hanno sostenuto la manifestazione mentre associazioni, pure importanti come l\u2019<em>Azione Cattolica<\/em>, per motivi diversi si sono allineate alle posizioni del segretario della CEI (l\u2019organizzazione dei vescovi) monsignor Galantino, che ha dichiarato l\u2019avvenimento \u201cinopportuno\u201d. <em>CL, <\/em>il mio movimento internazionale, ha aderito alla posizione ufficiale dell\u2019<em>AC <\/em>e di questo organo ecclesiatico (controverso), lasciando per\u00f2 la porta aperta affinch\u00e9 \u201cpersonalmente\u201d i suoi ciellini potessero partecipare attivamente ma in modo alquanto eterodosso: in effetti molti sono venuti a Roma&#8230; La manifestazione \u00e8 stata grandiosa e brillante riuscendo anche a far sospendere la procedura dell\u2019approvazione delle leggi!<br \/>\nGi\u00e0 questo atteggiamento ambivalente e troppo \u201cprudente\u201d della Chiesa, malgrado la presa di posizione chiara di Papa Francesco nel suo discorso al parlamento europeo di Strasburgo contro la follia delle iniziative <em>Gender<\/em> e <em>LGBT, <\/em>mi aveva fatto decidere a scrivere. Oltre contro la triste divisione, anche contro l\u2019idea cattoprotestante della doppia posizione dell\u2019Autorit\u00e0 religiosa alla quale i fedeli non sapevano bene obbedire! Andare o non andare? Io sono andato a detta manifestazione con altri membri di una nuova associazione che abbiamo fondata nel 2014: <em>Nonni2.0 <\/em>(<a href=\"http:\/\/www.nonniduepuntozero.eu\">www.nonniduepuntozero.eu<\/a>) che sostiene la libert\u00e0 e l\u2019esclusivit\u00e0 di educazione da parte della genitorialit\u00e0 nella famiglia.<\/p>\n<p>La seconda ragione, che paradossalmente mi ha portato a preparare questo grosso documento composto di una ventina di capitoletti (pubblicati ieri), \u00e8 stata la quantit\u00e0 impressionante delle argomentazioni riguardanti i problemi dell\u2019univocit\u00e0 della posizione, prima ancora dell\u2019obbedienza sacra dei cattolici, delle Autorit\u00e0 ecclesiastiche, anche di<em> CL<\/em> stessa. Tutta la <em>Lettera aperta<\/em> \u00e8 fondata sulla critica allo spirtualismo che sta facendo sprofondare, in questo pontificato contraddittorio e superficiale, la dottrina cattolica della Tradizione della Chiesa in quella del protestantesimo, nei fatti.\u00a0 Siccome le chiese si svuotano e il nichilismo sembra trionfare, si ha tendenza a correre appresso alle deleterie abitudini della masse centrifugate dette dei \u201cfedeli\u201d, per inserire principi teologici che non hanno pi\u00f9 molto di cattolico. Il principio di Autorit\u00e0 ne \u00e8 la prima definizione portante. Non per l\u2019evidente utilit\u00e0 dell\u2019\u201dunit\u00e0 che fa la forza\u201d (che pu\u00f2 funzionare per i sindacati o i partiti politici), ma per il fatto che la natura dell\u2019Essere \u00e8 unica e non dualistica! Il monoteismo, e non il politeismo, ha fondato la civilt\u00e0 occidentale. Anche il carisma \u00e8 irriducibile e individuale, personale, insostituibile: i comportamenti \u00a0possono solo scaturire da un unico criterio ontologico.<br \/>\nLo spiritualismo, paradossalmente, permette invece ad ognuno di decidere individualisticamente ci\u00f2 che arbitrariamente desidera: anche per mancanza di cultura cristiana. La fede, sebbene incerta e debole, \u00e8 una e non due. Altrimenti si \u00e8 sottomessi alla subordinazione permanente a chiunque: non \u00e8 vero che che l\u2019uomo contemporaneo crede in nulla, crede in tutto e acriticamente a tutti.<\/p>\n<p>Sto leggendo un grosso libro teologico \u201cMisericordia\u201d (Queriniana) del cardinale tedesco Walter Kasper, quello che era stato incaricato da Papa Francesco, di introdurre i temi al Sinodo aperto nel 2014: tutta la sua posizione ecclesiale, anche sui temi della famiglia, corre appresso al fatto che il matrimonio in crisi nei nostri giorni sta tutto distruggendo. Ebbene, si ha cos\u00ec la tendenza ad adattare la verit\u00e0 intrinseca della vita e della Tradizione, oltre che dei Sacramenti, alle norme e costumi abitualmente praticati&#8230;<br \/>\nAllo stesso modo, Papa Francesco ha appena emesso in due \u201cmotu proprio\u201d, vale a dire due bolle concepite da solo e sulla sola sua autorit\u00e0, con direttive pastorali sul divorzio che si potrebbero, a prima vista, giudicare eretiche sul sacramento del matrimonio, secondo questa \u201cmoda\u201d di adattare la religione ai desideri delle masse abbrutite. Ritorner\u00f2 su questo tema prossimamente.<\/p>\n<p>In effetti, le critiche radicali contenute nella mia <em>Lettera aperta<\/em> sono tutte tese a mostrare come lo spiritualismo psicologistico ed intimista non fa che astrarre il cattolico dalla realt\u00e0, da tutta la realt\u00e0, per permettergli di distrarsi dai suoi veri problemi (evadendoli) della vita pienamente umana.<br \/>\nBuona lettura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dopo quasi due mesi, riprendo i miei post. Nel frattempo non ho perso veramente tempo: ho pubblicato come supplemento a questo blog una quarantina di pagine per un documento critico, molto critico, ai movimenti ecclesiali intitolato: \u201cLettera aperta a Comunione e Liberazione. Una critica radicale, dunque amorosa, ai movimenti cattolici intimisti, psicologisti e spiritualisti. 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