Leggevo in questi ultimi tempi i titoli di varie pubblicit\u00e0 giunte sul mio computer che, ancora una volta, mi avevano intrigato e irritato a causa dell\u2019ignoranza economica dei loro mittenti ancor pi\u00f9 che per la sfrontatezza con la quale falsificano i loro messaggi. Riassumendo, tutte queste e-mail spedite da associazioni di carit\u00e0 dicevano: \u201cVersateci il vostro 5 per mille, \u00e8 gratuto\u201d. Gratuito? Mia moglie, particolarmente attenta alla pubblicit\u00e0 ingannevole, voleva anche resiliare immediatamente \u2013 in una delle sue collere molto passeggere \u2013 il nostro sostegno familiare e abituale ai sei bambini che seguiamo a distanza (attraverso la missione internazionale di una associazione cattolica italiana, di cui abbiamo fiducia, e che faceva parte di dette pubblicit\u00e0). Peraltro riflettevo, in questo periodo di generosit\u00e0 invadente, irrazionale e gratuita, sull\u2019esposizone scervellata in tutte le catene di televisione europee, degli ingenti e problematici aiuti alla Grecia. Et questo sulla scelta \u2013 apparentemente popolare \u2013 di versare molti miliardi ai Greci tuttavia sempre insolventi per i prestiti che si sono loro accordati negli ultimi anni (a sei riprese!). Il problema corollario, soprattutto per i cattolici ai quali la mia famiglia si rivendica di appartenere, \u00e8 questa ignoranza della verit\u00e0 economica e dell\u2019autenticit\u00e0 relazionale, considerate anche una prerogatica intrinseca dei cristiani.<\/p>\n
In primo luogo, il versamento del 5 per mille richiesto non \u00e8 per niente \u201cgratuito\u201d: si tratta di una delle innumerevoli tasse obbligatorie per tutti \u2013 gi\u00e0 pagate se non gi\u00e0 ancora totalmente attribuite \u2013 che si dovrebbero piuttosto eliminare, come la maggior parte delle altre, nelle nostre societ\u00e0 europee.
\nQualche anno fa avevo calcolato che dovevo lavorare tutti igiorni fino alle quattro meno un quarto del pomeriggio per pagare le mie tasse statali e stataliste. Normale, si potrebbe dire, in Stati dove tutti, quanto meno i produttivi, lavorano fino a fine agosto o all\u2019inizio di settembre per mantenere societ\u00e0 che spendono, in deficit sistematicamente cumulato, molto pi\u00f9, da una cinquantina di anni, del loro PIL (Prodotto Interno Lordo). Questo, naturalmente, per permettere ai loro popoli di vivere al di sopra dei loro mezzi. Ma se si vogliono veramente diminuire le tasse, bisogna prima ridurre le spese per coprire le quali esse sono state emesse. In effetti, le tasse e i debiti pubblici non sono una fatalit\u00e0. Essi non fanno che pagare un tenore di vita e di clientelismo burocratico che non ci si potrebbe permettere. In sovrappi\u00f9, i debiti pubblici, diventati colossali quasi in ogni paese, costano enormemente ogni anno per i loro interessi: una vera fortuna dedicata a mantenere e nutrire una classe finanziaria parassita e ben nascosta (spesso nemmeno comunicata) dai politici e dagli intellettuali detti esperti (come pure dall\u2019oceano di giornalisti pennivendoli).
\nIn secondo luogo, una vera associazione cristiana non solo dovrebbe evitare di praticare il marketing pubblicitario ingannevole (molto pi\u00f9 degli altri), ma dovrebbe anche sostenere sempre l\u2019abolizione di tutte le tasse fino a giungere a non pi\u00f9 del 30% del PIL. Vale a dire abolire grosso modo pi\u00f9 della met\u00e0 reale della tassazione attualente in vigore in tutti i paesi europei. Soprattutto in Italia e in Belgio (oltre beninteso che in Grecia), i paesi pi\u00f9 indebitati. E Dio sa se il 30% di tassazione, per tutte le societ\u00e0 libere e democratiche, non sia gi\u00e0 molto abbondante!
\nUna associazione cattolica, soprattutto oggi, ha il dovere di mettersi alla testa di ogni rivendicazione per ridurre radicalmente il folle livello di fiscalit\u00e0 che costituisce il cancro gi\u00e0 largamente in metastasi nell\u2019economia dei nostri paesi europei. Si tratta del primo impegno sociale cristiano \u2013 dopo quello della lotta alla denatalit\u00e0 \u2013 della nostra era, ahim\u00e9, molto statalista. Al di l\u00e0 di questo dovere, si situa solo la libert\u00e0 irriducibile dell\u2019uomo di ricercare la sua Redenzione personale. Si tratta di un molto grave attentato alla libert\u00e0, ed anche alla escatologia: renderlo schiavo delle tasse! Soprattutto quando si tratta di esercitare la virt\u00f9 (teologale) della Carit\u00e0 la quale presume giust\u2019appunto la libert\u00e0. Ci sono pure parecchi movimenti ecclesiali che non solamente sostengono statalisticamente le innumerevoli iniziative pubbliche, ma che teorizzano anche la presunta \u201cnecessit\u00e0\u201d dei sedicenti \u201ccorpi intermedi\u201d per la supposta \u201csalvezza della societ\u00e0 civile\u201d. Ci si chiede in che mondo vivono… Manca totalmente a questi gruppi comunitari una coscienza minimale della patologia pi\u00f9 grave, et progressivamente mortale, del nostro mondo e della sua crisi antropologica, prima ed oltre che economica. Si tratta qui dello statalismo e dell\u2019edonismo che, negli ultimi decenni, hanno solo accumulato mostruosamente l\u2019orrore di una burocrazia sempre pi\u00f9 pesante, sul piano quantitativo, e pi\u00f9 costosa, sul piano economico. Il tutto, scaturigine di una visione originaria sempre pi\u00f9 irreligiosa che induce a rivoltarsi a Dio e alla Sua civilt\u00e0 trinitaria la quale ha portato, e sempre apporta, la vera salvezza nel mondo.
\nIl problema attuale, sul piano politico ed econonomico, \u00e8 come liberarsi di questa orrenda classe burocratica invadente in modo permanente. Al punto che non si giunge a mettere all\u2019ordine del giorno dei partiti politici la loro riduzione. Essi sono diventati elettoralmente inaggirabili: una vera e propria forza sociale parassitaria e gigantesca che genera anche una cultura societaria ideologicamente devastante. E nichilista, obiettivamente sempre nichilista.<\/p>\n
Questa enorme massa apparentemente inerte, in gran parte inutile e inefficace, si \u00e8 organizzata in ogni caso meticolosamente, con il supporto delle organizzazioni storiche del materialismo marxista. Cos\u00ec, negli ultimi decenni, essa si \u00e8 anche strutturata in sindacati, partiti, gruppi di potere e movimenti… E in privilegi legalizzati. Particolarmente in Grecia. E soprattutto essa \u00e8 stata capace \u2013 se non di essere generalmente necessaria e utile per la societ\u00e0 civile \u2013 di produrre una grande quantit\u00e0 di quelli che sono stati chiamati gli\u201dopinion maker\u201d, quelli che costruiscono e fanno la propaganda delle opinioni che diventano largamente pubbliche. La loro inamovibilit\u00e0 consiste non nell\u2019utilit\u00e0 constatata e provata dei loro rari, spessissimo pleonastici e quasi sempre autogiustificati servizi, ma essa dipende dall\u2019azione permanente secondo il principio classico dell\u2019\u201dagit prop\u201d: l\u2019agitazione e la propaganda che occupa e domina la comunicazione detta moderna. In effetti, qual \u00e8 la forza sociale che ha installato il disastro della dominazione dello Stato sulla Persona, vale a dire il rovesciamento totalitario dell\u2019anticivilt\u00e0 nichilista sopra quella cristiana?
\nSemplice, tutto l\u2019ormai innumerevole e molto pleonastico personale su libro paga dello Stato stesso!
\nCos\u00ec si \u00e8 giunti a casi di masochismo sociale al pi\u00f9 alto grado di paradossalit\u00e0.
\nChe si pensi a questa attuale cosiddetta generosit\u00e0, di cui sono ripieni i nostri schermi di televisione in tutta Europa, per rifinanziare la Grecia: essa sarebbe proposta da societ\u00e0 civili che sono anche notoriamente individualiste e non idealiste o altruiste. Ebbene, queste moltitudini sarebbero diventate generose irrazionalmente con, secondo l\u2019espressione volgare ma precisa di certuni tra i nostri contemporanei , \u201cil culo degli altri\u201d. Allorquando non si produce veramente, il fatidico \u201cculo\u201d \u00e8 sempre quello degli altri…
\nMa bisogna essere generosi e anche misericordiosi in rapporto ai bisogni degli altri, dei prossimi?
\nGes\u00f9 ci aveva insegnato a farlo per i poveri (del Suo tempo, naturalmente, che coincidevano strutturalmente con i famosi \u201cpoveri di spirito\u201d). E la civilt\u00e0 cristiana \u00e8 cos\u00ec diventata esemplare e storicamente pure dominante.
\nMa ad una condizione indispensabile e iniziale: la coscienza e il pentimento pubblico dei popoli e delle persone soccorsi. Gli eserciti degli alleati della seconda guerra mondiale sono venuti a morire in Europa continentale per salvarla dalla barbarie. Parler\u00f2 dunque dei \u201cpoveri\u201d del nostro tempo del \u201cwelfare state\u201d, della gratuit\u00e0 unilaterale e non necessariamente perdonata in anticipo, della reciprocit\u00e0 \u2013 per esempio, della molto santa Carit\u00e0 di Madre Teresa \u2013 in uno dei prossimi post. Me lo sono imposto: il mio Blog non avr\u00e0 testi troppo lunghi: solo necessariamente lunghi, per confutare la congerie di balle del nichilismo relativista! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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